베트남 금세공 산업의 창시자 아버지와 아들의 묘소

베트남 금세공 산업의 두 창시자의 무덤은 투아티엔후에성, 후에시, 쯔엉안구, 판 보이쩌우 거리 175번 골목에 위치해 있습니다.

이곳은 금세공의 초대 선구자인 까오딘도(1744-1810)와 두 번째 선구자인 까오딘흐엉(?-1870)이 묻힌 곳입니다.

이 영묘는 1990년 문화체육 관광부에 의해 국가문화유산으로 지정되었습니다.

정면에서 보면, 초대조 조딘도의 무덤은 능의 왼쪽에 위치하고 있으며, 앞쪽에 기둥 4개, 둥근 벽 2개, 앞뒤 병풍, 비석, 제단, 그리고 중앙에 무덤이 있습니다.

2대조 카오딘흐엉의 무덤은 밖에서 안쪽을 바라보았을 때 오른쪽에 위치해 있습니다.

두 무덤은 100m 간격으로 위치해 있으며, 고대 방위를 기준으로 동서남북으로 배치되어 있습니다. 두 조상 무덤의 건축 예술은 내부 공용 공간과 외부 공용 공간 의 양식이 비교적 유사하며, 이는 응우옌 왕조의 전형적인 문화 건축 양식입니다.

장인들은 도자기와 유리 조각을 사용해 무덤의 장식 모티브를 만듭니다.

이 직업을 창시한 두 사람의 무덤은 금세공인들이 후에와 전국 3개 지역에 금세공 직업을 확산하는 데 기여한 그들의 공헌을 기리고 기억하기 위해 건립했습니다.

이 교회는 2015년에 후에 전통 가옥 양식으로 건립되었습니다. 마당, 정원, 대문 시스템도 더욱 넓고 아름답게 보수 및 복원되었습니다.

금세공업의 두 창시자의 무덤을 관리하는 레 티 투안(60세) 씨는 이전에는 이곳에 무덤 두 개와 빈 땅 한 구획만 있었다고 말했습니다. 그녀의 가족은 그 땅을 이용해 채소를 재배할 시간이 있었습니다.

영묘가 복원되고 아름답게 꾸며진 후, 투안 씨는 문을 지키고 방문객을 맞이하는 일을 맡았습니다.

후에의 금세공 산업을 창시한 두 사람의 예배 공간 내부.

투안 씨에 따르면, 매년 음력 2월 7일에 베트남 금세공의 시조를 기리는 행사가 거행됩니다. 이 행사는 후에 지역뿐만 아니라 전국 각지의 성, 도시에서 금세공 업계 관계자들이 대거 참석하는 대규모 행사입니다.

최근 들어 금세공을 포함한 수백 가지 직업의 조상을 숭배하는 활동이 후에 전통 공예 축제의 특별 활동이 되면서 많은 사람과 관광객의 관심을 끌고 있습니다.

쯔엉안 구의 능묘 외에도 후에시 푸깟 구 옹 사원 7번지에 낌 호안 가문의 사당이 있습니다. 이 건물은 국가 문화재로 지정되어 있으며, 이 직업의 두 창시자를 위한 응우옌 왕조의 많은 왕실 칙령을 여전히 보존하고 있습니다.

디엔몬 사(퐁디엔 구, 투아티엔후에 성)의 케몬 마을에도 금세공과 관련된 작품들이 있습니다.

역사 기록에 따르면, 까오딘도 씨의 가족은 고향인 탄호아를 떠나 투안호아로 이주한 후, 케몬을 정착지로 삼아 금세공 기술을 전수했습니다. 이곳에서 금세공의 첫 번째 창시자는 자신의 자녀뿐만 아니라 후인콩(Huynh Cong) 가문과 쩐마인(Tran Manh) 가문의 여러 제자들을 가르쳤습니다.

이후 후인 가문과 쩐 가문은 이 기술을 후손들에게 계속 전수했습니다. 이 전통 덕분에 케몬 마을은 당쫑에서 가장 큰 금세공 마을 중 하나로 성장했습니다.

역사 기록에 따르면, 초대 조조 까오딘도는 지압틴(1744년)에 탄호아성 깜투이현 깜뚜에서 태어났습니다. 농민 가문에서 태어난 그는 어린 시절 학구열이 강했고, 유교 교육을 받았습니다. 성인이 된 후 구리 세공인(깨진 쟁반을 땜질하거나 깨진 그릇에 덮개를 씌우는 일 등)으로 일했고, 이후 탕롱(하노이)에서 중국 금세공인들에게 금은 조각을 배웠습니다.

그의 총명함과 재치로 인해 그의 기술은 점점 더 능숙해졌고, 당시 탕롱의 다른 중국 금세공인들과 경쟁할 만큼 정교한 기술 수준에 도달했습니다.

1783년(꾸이마오)에 까오딘도(Cao Dinh Do) 선생은 아내와 자식들을 데리고 남쪽으로 가서 케몬(Ke Mon) 마을(현재의 퐁디엔 구, 투아티엔후에 성, 디엔몬 사)에 정착했습니다.

1790년, 꽝쭝 왕은 케몬 마을의 은세공인들과 함께 그와 그의 아버지를 궁정으로 불러들여 조각, 금은 조각, 그리고 왕실 보석 공예를 전문으로 연구하는 은상 수비대를 설립하도록 했습니다. 그의 위대한 공헌과 공적을 인정받아 궁정은 그를 사령관으로 임명했고, 까오 딘 흐엉을 부관으로 임명했습니다.

응우옌 안이 투안 호아-푸 쑤언 땅을 탈환하고 응우옌 왕조를 건국하고, 1802년에 자롱이라는 연호를 사용했을 때, 카오 딘 도와 카오 딘 흐엉 부자, 그리고 케 몬 마을의 장인들은 여전히 ​​자롱 왕의 존경을 받았으며, 급여를 받고 옛 직함을 유지하여 수도에서 금세공 직업을 보존하고 발전시켰습니다.

깐응오년(1810년 2월 28일) 2월 27일, 까오딘도 선생이 66세의 나이로 세상을 떠났습니다. 국왕과 조정은 사후에 그에게 '첫 번째 조상'이라는 칭호를 내리고, 다른 고위 관료들처럼 쯔엉꼬이 마을(현재 후에시 쯔엉안구)에 능을 짓기 위한 땅을 주었습니다.

음력 2월 7일(1821년 2월 8일), 까오딘흐엉 씨는 48세의 나이로 세상을 떠났습니다. 그는 민망 왕으로부터 "두 번째 조상"이라는 칭호를 받았습니다. 그의 무덤은 쯔엉꼬이 마을에 있는 조상의 무덤 옆에 안장되었습니다.

두 사람이 죽은 지 거의 100년이 지난 9년(1924년) 카이딘 왕조 때, 투 투안 다이 칸 띠엣 축제를 맞아 금세공 산업 확산에 크게 기여한 것을 고려하여 왕은 1924년 7월 25일에 "Duc bao Trung Hung Linh Pho chi than"이라는 칭호를 수여하는 칙령을 내렸습니다. 13년(1938년) 바오 다이 왕조 때 두 사람은 베트남 금세공 산업 확립에 기여한 사람들의 칭호를 계속 수여받았고, 높은 예술적 가치를 달성하기 위해 능이 건설되고 복원되었습니다.

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출처: https://dantri.com.vn/du-lich/khu-lang-mo-cua-2-cha-con-vi-to-su-nghe-kim-hoan-viet-nam-20240901123629436.htm