ព្យាបាលតេតដោយថ្នមៗ ហេតុអ្វីមិនធ្វើ?

ក្រៅពីតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីតេតដែលត្រូវបានរក្សាទុក ធាតុថ្មីបានលេចឡើង។ តើត្រូវឆ្លើយតបទៅនឹងតេតក្នុងសម័យទំនើបនេះយ៉ាងដូចម្តេច ហើយតើធ្វើដូចម្តេចដើម្បីឱ្យមានសុភមង្គល ភាពកក់ក្តៅ និងគ្មានភាពតានតឹង?

ការជជែកវែកញែកអំពីតម្លៃចាស់និងថ្មីនៅតែបន្តត្រូវបានលើកឡើងរាល់ពេលដែលតេតមកដល់និងនិទាឃរដូវមកដល់។ នៅពេលនិយាយអំពីតេត មនុស្សជាច្រើននិយាយអំពី "ខ្លាច" តេត ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើននៅតែ "ចូលចិត្ត" តេត។ ក្រោយពីមានការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើនដងមកទល់នឹងពេលនេះ គោលគំនិតរបស់តេតបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងច្រើន។ ប្រជាជនវៀតណាម ហាក់មានបំណងរៀបចំរបៀបថ្មីនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Tet សមស្របនឹងលក្ខខណ្ឌនៃសង្គមសម័យទំនើប…

តើបុណ្យតេតប្រពៃណីពិតជា "គួរឱ្យខ្លាច" ឬគ្រាន់តែជារបៀបដែលយើងយល់ឃើញ អាកប្បកិរិយា និងការបង្ហាញវា? តើយើងគួរឆ្លើយតបយ៉ាងណាចំពោះតេត ដើម្បីយើងអាចមានពិធីបុណ្យតេតប្រពៃណី ដែលនៅតែបង្កប់ទៅដោយវប្បធម៌ នៅតែជាគ្រួសារដ៏ពិសិដ្ឋ និងទំនៀមទម្លាប់ជាតិ ប៉ុន្តែបើគ្មានសម្ពាធដែលធ្វើឱ្យមនុស្ស "ភ័យខ្លាច" តេត? អ្នកស្រាវជ្រាវប្រជាប្រិយ Nguyen Hung Vi បានចែករំលែកជាមួយ NB&CL អំពីបញ្ហានេះ។

ឆ្លើយតបទៅតេតដោយថ្នមៗ ហេតុអ្វីមិនរូបភាព ១

+ រាល់ថ្ងៃបុណ្យតេត យើងលឺពាក្យត្អូញត្អែរជាច្រើនអំពី "ហត់នឿយនឹងតេត" "ការងារផ្ទះច្រើនពេកសម្រាប់តេត"... តើពិតទេដែលថាតេតទំនើបនាំមកឱ្យយើងនូវសម្ពាធខ្លាំងពេកមែនទេ?

- តេតជាពេលពិសេសណាស់ ដូច្នេះសម្ពាធរបស់តេតគឺពិតប្រាកដហើយមកពីភាគីជាច្រើន។ សម្ពាធនៃតេតគឺជាវត្ថុដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ កាលពីមុន មនុស្សព្រួយបារម្ភអំពីបុណ្យតេតពេញមួយឆ្នាំមុន ប៉ុន្តែច្រើនតែធ្វើមិនបាន។ តេតកាលពីមុនជាតេតខ្វះមុន ខ្វះក្រោយគ្រប់យ៉ាងលំបាក។ ប៉ុន្តែក្នុងគ្រាមានសង្គ្រាម និងភាពក្រីក្រ មានសម្ពាធកាលនោះ ហើយឥឡូវមានសម្ពាធឥឡូវនេះ អនាគតនឹងមានសម្ពាធទៅថ្ងៃអនាគត។ និយាយឱ្យទូលំទូលាយ គ្មានអ្វីដែលមិនមានសម្ពាធនោះទេ។ មិនថាអ្នកក្រប៉ុនណាទេ ឥឡូវនេះអ្នកគ្រប់គ្នាអាចមានតេតបានដោយមិនមានការខ្វះខាតសម្ភារៈច្រើនពេក។ ប៉ុន្តែសម្ពាធរបស់តេតពេលនេះគឺមនុស្សមានការរំពឹងទុកខ្ពស់ពេក។ មនុស្សប្រជែងគ្នា មនុស្សប្រៀបធៀបខ្លួនឯង ពេលអ្នកមាននេះខ្ញុំក៏ត្រូវមានដែរ ហើយច្រើនទៀត។ មនុស្សមានការរំពឹងទុកខ្ពស់ពេក ហើយពួកគេរងទុក្ខដោយសារតែពួកគេមិនបានបំពេញតាមការរំពឹងទុករបស់ពួកគេ។ ពេលនោះមានសម្ពាធផ្លូវចិត្ត សម្រាប់អ្នកដែលមានជីវភាពធូរធារ វាមិនអីទេ ប៉ុន្តែសម្រាប់អ្នកដែលមានប្រាក់ចំណូលទាប ពេលខ្លះរឿងសាមញ្ញៗ ដូចជាអំណោយសម្រាប់ឪពុកម្តាយ លុយកាក់សម្រាប់កូន ពេលខ្លះត្រូវគណនា។

អ្នកខ្លះក៏ត្អូញត្អែរថានឿយហត់ដោយសារតេត ដែលខ្ញុំគិតថាជាការពិតសម្រាប់កម្មករដែលធ្វើការដូចម៉ាស៊ីនពេញមួយឆ្នាំ ពេលនោះមានពិធីជប់លៀងពេលតេត ហើយសាច់ញាតិនៅជនបទពិតជាហត់ណាស់។ ប៉ុន្តែជាទូទៅមានសេវាច្រើនណាស់ ពេលនេះមនុស្សលែងនឿយហត់ លែងមានសម្ពាធលើការចំអិនអាហារ ថែរក្សាគ្រួសារតទៅទៀត ដូច្នេះហើយ នេះមិនមែនជាបញ្ហាធំពេកទេ។ ប្រសិនបើមានសម្ពាធលើនរណាម្នាក់ ក្នុងឱកាសណាមួយ យើងគួរតែរួមគ្នារៀបចំការងារជាមួយគ្នា ហើយរីករាយក្នុងការចែករំលែកជាមួយគ្នា កុំចាត់ទុកវាជាបន្ទុក។

+ តេតជាពេលសម្រាក បន្ថយល្បឿន និងមានអារម្មណ៍ថាជីវិត... វាហាក់បីដូចជាមានមតិកាន់តែច្រើនឡើងគាំទ្រដល់ការគិតនេះ។ តើអ្នកយល់យ៉ាងណាចំពោះបំណងប្រាថ្នានេះ?

- ការសំរាកលំហែ រស់នៅយឺតៗ សញ្ជឹងគិតក្នុងជីវិត... គ្រាន់តែជាវិធីមួយចំនួនដើម្បីរីករាយនឹងបុណ្យតេត។ បំណងប្រាថ្នានោះគឺគួរឲ្យសរសើរ។ ចំណែកខ្ញុំវិញ ខ្ញុំចូលចិត្តឆ្លុះបញ្ចាំងបន្ថែមទៀត។ នៅចុងឆ្នាំចាស់ចូលឆ្នាំថ្មី ខ្ញុំតែងតែចង់ឃើញពីរបៀបដែលខ្ញុំបានរស់នៅ និងរបៀបរស់នៅនាពេលអនាគត។ ការមានពេលគិតដោយស្ងប់ស្ងាត់ នៅពេលដែលជីវិតប្រចាំថ្ងៃមានភាពមមាញឹក និងតានតឹងក៏ជារឿងល្អដែរ។ ប៉ុន្តែមានអ្នកចង់សម្រាក ព្រោះហត់នឿយ ដូចកម្មករដែលខំធ្វើការពេញមួយឆ្នាំ ដែលខ្ញុំបានរៀបរាប់ខាងលើ ដូច្នេះហើយ យើងគួរតែស្វែងយល់ពីតម្រូវការរបស់ពួកគេផងដែរ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងមិនអាចបោះបង់ចោលទំនាក់ទំនងសង្គមបានទេ ដោយសារតែ "សម្រាក"។ យើងគួររៀបចំជីវិតដែលចុះសម្រុងគ្នា មិនមែនជ្រុលហួសហេតុពេក។ ការសម្រាកដោយការផឹកស្រាដូចទឹកលិចគឺមិនល្អទេ។ ការរស់នៅយឺតៗដោយជៀសវាងការប្រាស្រ័យទាក់ទងទាំងអស់ក៏មិនល្អដែរ។ ការកំសាន្តដោយការលេងល្បែងគឺកាន់តែអាក្រក់។ ការគិតដែលពោរពេញដោយការព្រួយបារម្ភអាចនាំឱ្យមានជំងឺធ្លាក់ទឹកចិត្តយ៉ាងងាយ។ ដូច្នេះវាក៏ទាក់ទងនឹងអារម្មណ៍ក្នុងជីវិតដែរ ប៉ុន្តែអ្វីដែលជាជម្រើស និងរបៀបប្រព្រឹត្តគឺជាអ្វីដែលសំខាន់។

+ បើក្នុងគ្រួសារដែលឪពុកម្ដាយទាំងពីរជឿថា ត្រូវការតែរៀបចំបុណ្យតេតតិចបំផុត មិនខុសពីថ្ងៃធម្មតាទេ… តើកូនចៅជំនាន់ក្រោយនៅតែមានអារម្មណ៍យ៉ាងណាចំពោះបរិយាកាសបុណ្យតេតប្រពៃណីដែលមានតម្លៃវប្បធម៌ល្អ? តើនឹងមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលគំនិត«តិចតិចតិច» ក្លាយជាការពេញនិយមក្នុងសង្គម?

- តិចតួចបំផុតគឺជាជម្រើស "ក្តៅ" នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ហើយអាចត្រូវបានអនុវត្តក្នុងអំឡុងពេល Tet ។ យើងគួរតែគោរពជម្រើសរបស់ពួកគេ ព្រោះវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់បុគ្គល និងមនុស្សជាតិ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងក៏ត្រូវមើលឃើញថា វាជាអាកប្បកិរិយាជ្រុល ផ្ទុយទៅនឹងរបៀបរស់នៅដែលខ្ជះខ្ជាយ ខ្ជះខ្ជាយ ហើយតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ ការប្រើជ្រុលហួសហេតុពេកក៏មិនល្អដែរ។

បុព្វបុរសរបស់យើងមានបទពិសោធច្រើនក្នុងការប្រព្រឹត្តតាមរបៀបសមរម្យបំផុតសម្រាប់ស្ថានភាពនីមួយៗ។ ពួកគេបានវាយតម្លៃលើរបៀបរស់នៅសន្សំសំចៃ សាមញ្ញ សមហេតុផល និងអារម្មណ៍។ “ការគោរពប្រាក់” “ការបន្ទាបខ្លួនប៉ុន្តែស្មោះត្រង់” - ជាតិដែលក្រីក្រជាយូរមកហើយបានបង្កើតតម្លៃនៃរបៀបរស់នៅនោះ។ នោះជារបៀបរស់នៅមិនត្រឹមតែសម្រាប់ខ្លួនឯងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំង«មើលមុខគ្នា ហើយរស់»។ តេតជាកេរដំណែលវប្បធម៌ដែលមានចរិតជាសហគមន៍យ៉ាងជ្រាលជ្រៅ តើយើងធ្វើម៉េចឲ្យអ្នករាល់គ្នាធ្វើបុណ្យជាមួយគ្នាគឺល្អបំផុត។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌបច្ចុប្បន្ន តេតគួរតែមានលក្ខណៈសាមញ្ញ ប៉ុន្តែយើងមិនគួរព្រងើយកន្តើយនឹងអ្វីដែលជាកម្មសិទ្ធិនៃប្រព័ន្ធតម្លៃនោះទេ។ ឧទាហរណ៍៖ តម្លៃនៃការរួបរួមក្នុងសហគមន៍ តម្លៃនៃការក្រឡេកមើលឫសគល់... អ្នកអាចសាមញ្ញក្នុងទំនាក់ទំនងជាច្រើន ប៉ុន្តែអាកប្បកិរិយាគួរសម ត្រូវតែមានភាពម៉ឺងម៉ាត់ និងជាគំរូ ដូចជាការស្លៀកពាក់ត្រឹមត្រូវ និយាយត្រូវ គោរពមនុស្សចាស់... របស់ទាំងនោះមិនថ្លៃ មិនចំណាយប្រាក់ ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យខ្លាំងណាស់ ក្នុងការអប់រំ ធ្វើជាគំរូដល់កូនៗមើល និងធ្វើតាម។

ប្រតិកម្មទៅតេតថ្នមៗ ហេតុអ្វីមិនរូបភាព ២ — អ្នកស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ Nguyen Hung Vi។ រូបថត៖ NVCC។

ដោយផ្ទាល់ខ្ញុំមិនបារម្ភពេកទេដែលគំនិតនៃ "តិចបំផុតតិច" នឹងក្លាយជាការពេញនិយម។ គោលគំនិតនៃ "តិចបំផុតតិច" មិនមាននៅក្នុងមនុស្សជាច្រើនទេ នៅក្នុងសង្គម មនុស្សភាគច្រើននៅតែចង់បាន Tet ដ៏រីករាយ និងជួបជុំគ្រួសារទាំងមូល។ យើងបានឃើញ "គ្រុនក្តៅ" "ការផ្ទុះ" "រលក" និង "ខុសឆ្គង" ច្រើនពេក។ ប៉ុន្តែពេលនោះ ជីវិតមានវិធីកែប្រែខ្លួនឯង។ វាមិនមែនជាធម្មជាតិទេ ដែលតេតមានរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ អ្វីដែលត្រូវនឹងច្បាប់ដោយសីលធម៌ល្អនិងសោភ័ណភាពនឹងស្ថិតស្ថេរគង់វង្សយូរអង្វែងតទៅទៀត។

+ ជាក់ស្តែង តម្លៃល្អរបស់តេតមិនអាចបដិសេធបានទេ។ ប៉ុន្តែការអភិវឌ្ឍន៍គឺជានិន្នាការដែលជៀសមិនរួច ហើយមិនថាយើងចូលចិត្ត ឬមិនចូលចិត្តនោះទេ វានៅតែប៉ះពាល់ដល់វប្បធម៌ ក៏ដូចជាវប្បធម៌តេត។ ការផ្លាស់ប្តូរថ្មីៗនេះបានធ្វើឱ្យមនុស្សជាច្រើនមានការភ័ន្តច្រឡំក្នុងការជ្រើសរើសរវាងការថែរក្សាសម្រស់វប្បធម៌ប្រពៃណីដើម្បីបង្កើតបរិយាកាសបុណ្យតេតនៅក្នុងផ្ទះ និងការជ្រើសរើសវិធីសាមញ្ញមួយដើម្បីអបអរបុណ្យតេត។ តើអ្នកគិតថាមាន "ចម្លើយ" ដែលអាចផ្សះផ្សានេះបានដែរឬទេ?

- ភាពផ្ទុយគ្នារវាង "បុណ្យតេតតិចតួច" និងប្រពៃណីនៃការប្រារព្ធពិធីបុណ្យតេតជាមួយសហគមន៍នឹងមិនចាំបាច់ត្រូវបានលើកឡើងទេព្រោះវាមិនមែនជាបញ្ហាសំខាន់ពិតប្រាកដ។ អ្វីដែលសំខាន់គឺរឿងជាច្រើនទៀតដូចជា កាកសំណល់ គ្រោះថ្នាក់ចរាចរណ៍ ទំនិញក្លែងក្លាយ ការក្លែងបន្លំ អំពើហឹង្សា សុវត្ថិភាពចំណីអាហារ និងអនាម័យ... អ្វីៗជាច្រើនត្រូវលើកឡើងដោយសារតែភាពបន្ទាន់របស់ពួកគេ។ "តិចបំផុតតិច" អាចត្រូវបានកែតម្រូវដោយខ្លួនឯង។ នោះហើយជាប្រាកដ។

តែបើអ្នកណាខ្វល់ខ្វាយ ខ្ញុំសូមបញ្ជាក់ថា តេតមានតម្លៃច្រើនណាស់ មធ្យោបាយល្អបំផុតគឺបុគ្គលម្នាក់ៗត្រូវមានឥរិយាបថសមរម្យអាស្រ័យលើកាលៈទេសៈ។ ឥរិយាបថសមរម្យគឺយកតម្លៃល្អរបស់តេតជាតម្លៃស្នូល។ ទាំងនោះគឺជាតម្លៃនៃការជួបជុំគ្នា ភាពសុខដុមរមនា និងបំណងប្រាថ្នាសម្រាប់អ្វីថ្មីក្នុងឆ្នាំថ្មី។ ចូរមានសុទិដ្ឋិនិយម និងវិជ្ជមាន បញ្ចេញសម្ពាធរបស់តេតចេញពីចិត្តវិទ្យារបស់យើង កុំរុញច្រានឱ្យខ្លាំងពេក សង្គមក៏ដូចគ្នាដែរ។ យើងអាចប្រព្រឹត្តជាមួយតេតដោយទន់ភ្លន់ ដើម្បីកុំឲ្យវាលំបាក និងតានតឹងតិចសម្រាប់យើង ប៉ុន្តែយើងត្រូវតែចែករំលែកការអាណិតអាសូរ គុណនឹងការអាណិតអាសូរនោះ ហើយផ្សព្វផ្សាយដល់អ្នករាល់គ្នានូវស្មារតីនៃភាពសាមញ្ញ ប៉ុន្តែគ្មានប្រយោជន៍។

ដែលបាននិយាយថា មិនទាន់មានការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាណាមួយដែលបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីចំនួនមនុស្សដែលទន្ទឹងរង់ចាំតេត និងអ្នកដែល “ខ្លាច” តេត ដើម្បីប្រៀបធៀបតាម បែបវិទ្យាសាស្ត្រ ។ បញ្ហាគឺការកែតម្រូវអាកប្បកិរិយាចំពោះតេត ដើម្បីឲ្យអ្នកអាចរស់នៅដោយសុខសាន្ត… ការត្អូញត្អែរច្រើនពេកបង្កើតអារម្មណ៍មិនសប្បាយចិត្ត ដែលជាការមិនសប្បាយចិត្តសម្រាប់ខ្លួនអ្នក និងប៉ះពាល់ដល់អ្នកជុំវិញខ្លួន។ ការសើចសប្បាយពេលប្រឈមមុខនឹងបញ្ហា គឺជាមធ្យោបាយដោះស្រាយដ៏មានប្រសិទ្ធភាព។

ដោយផ្ទាល់ខ្ញុំចាត់ទុកតេតជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិសេស វាផ្ទុកនូវប្រព័ន្ធតម្លៃមនុស្ស និងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌សហគមន៍។ មធ្យោបាយដ៏ល្អបំផុត ដូចជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ផ្សេងទៀត គឺការយល់ដឹង អភិរក្ស ផ្សព្វផ្សាយ និងផ្សព្វផ្សាយពីតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ល្អរបស់វា។

+ សូមអរគុណ!

T.Toan (ការអនុវត្ត)

ប្រភព