ពីមតិចម្រុះអំពី MV Bac Bling តើត្រូវលេបថ្នាំពេលចូលសិល្បៈប្រពៃណីទេ?

(NB&CL) អ្នកស្រាវជ្រាវ តន្ត្រី Dang Hoanh Loan ជឿជាក់ថា យើងមិនគួរគ្រាន់តែរិះគន់ "Bac Bling" នោះទេ ប៉ុន្តែត្រូវមានពាក្យល្អសម្រាប់ការច្នៃប្រឌិតថ្មីដែលបង្កើតឡើងវិញនូវតន្ត្រីបុរាណ។

ប៉ុន្មានថ្ងៃបន្ទាប់ពីការចេញផ្សាយ MV បទ “Bac Bling” របស់តារាចម្រៀង Hoa Minzy បានឈានដល់ការចូលមើលរាប់លានដង ហើយស្ថិតក្នុងចំណាត់ថ្នាក់បទចម្រៀងពេញនិយមបំផុតទាំង 10 នៅលើ YouTube នៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន។ MV នេះត្រូវបានគេសរសើរចំពោះស៊ុមដ៏ស្រស់ស្អាតរបស់វាដែលបង្ហាញពីសម្រស់វប្បធម៌ និងទេសភាពនៃ ខេត្ត Bac Ninh ។ ជាពិសេសនៅក្នុងបទ “Bac Bling” ចម្រៀងប្រជាប្រិយ Quan Ho ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបទរំលេចសំខាន់។

យ៉ាងណាមិញ ទោះជាត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយយ៉ាងទូលំទូលាយក៏ដោយ MV នេះក៏ទទួលបានមតិចម្រុះផងដែរ សូម្បីតែឈ្មោះ Bac Bling ក៏និយាយអំពី Bac Ninh ដែរ។ មតិផ្សេងទៀតបានលើកឡើងថា MV នេះមានចំណុចខ្វះខាត និងងាយស្រួល។ ពោលគឺសំលៀកបំពាក់មិនបង្ហាញពីភាពប្រណិតនិងប្រណិតទេ ថែមទាំងប្រើពាក្យមិនត្រឹមត្រូវ របាំមិនពិតតាមស្ទីល Quan Ho...

កាសែត NB&CL បានសន្ទនាជាមួយអ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រី Dang Hoanh Loan អំពីខ្លឹមសារទាំងនេះ។

+ លោកអើយ ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានថ្ងៃចុងក្រោយនេះ MV បទ “Bac Bling” របស់ Hoa Minzy បាននិងកំពុងបង្កការកក្រើកពេញបណ្តាញសង្គម ដោយទាក់ទាញអ្នកចូលមើលរាប់សិបលានដង ហើយប្រហែលជាមិនទាន់ឈប់នៅឡើយ។ មនុស្សជាច្រើនជឿថា "Bac Bling" ទទួលបានជោគជ័យខ្លាំងណាស់ព្រោះវាទាញយកធាតុតន្ត្រីបុរាណបានយ៉ាងល្អ។ តើប្រិយមិត្តយល់យ៉ាងណាដែរចំពោះរឿងនេះ?

- តន្ត្រីប្រពៃណីដែលយើងកំពុងអភិរក្សគឺជាសិល្បៈពីអតីតកាល ប៉ុន្តែវាជាកំណប់ទ្រព្យ ព្រោះវាផ្តល់ឱ្យតន្ត្រីប្រជាប្រិយវៀតណាមនូវកន្លែងប្លែកមួយ រូបភាពប្លែក។ តន្ត្រីបុរាណគឺកើតចេញពីជីវិតរបស់ជនជាតិវៀតណាម បើគ្មានមរតកនោះ បើគ្មានកំណប់ទ្រព្យនោះ យើងក៏គ្មានមូលដ្ឋានគ្រឹះក្នុងការបង្កើតតន្ត្រីវៀតណាមទំនើបដើម្បីបន្ត។

ពីមតិប្រឆាំងលើតម្រូវការឱ្យមានការប្រុងប្រយ័ត្នពេលចូលទៅជិតសិល្បៈប្រពៃណី រូបភាព ១ — អ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រី Dang Hoanh Loan ។

បច្ចុប្បន្ននេះ យុវជនប្រើប្រាស់តន្ត្រីបុរាណសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន រួមទាំងការបង្កើតដោយផ្អែកលើតន្ត្រីបុរាណផងដែរ។ វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានគេហៅថា "ការផ្លាស់ប្តូរចង្វាក់" ដែលមានន័យថាផ្អែកលើទម្រង់តន្ត្រីជាក់លាក់មួយដើម្បីអភិវឌ្ឍទៅជាការងារតន្ត្រីផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ពាក្យនេះមិនមែនជាពាក្យថ្មីទេ វាបានលេចចេញក្នុងតន្ត្រីលោកខាងលិចតាំងពីសម័យបុរាណមកម្ល៉េះ ដែលនៅពេលដែលមនុស្សយកតន្ត្រីព្រះគម្ពីរមកអភិវឌ្ឍជាស្នាដៃតន្ត្រីថ្មី។ បច្ចុប្បន្នវិធីនេះនៅតែមានការពេញនិយមនិងពេញចិត្តទស្សនិកជន។

វិធីមួយទៀតគឺរក្សាប្រពៃណីឱ្យនៅដដែល ប៉ុន្តែដកដង្ហើមចេញនូវបច្ចេកទេសថ្មី ភាពរឹងមាំ និងគំនិតចូលទៅក្នុងវា។ ជាឧទាហរណ៍ យើងអាចយកបទចម្រៀង Xam ដើម យកបទភ្លេង Xam ដើម ប៉ុន្តែលេងជាមួយឧបករណ៍គោះបស្ចិមប្រទេស ឬប្រើសរីរាង្គដើម្បីប្រែ Xam ទៅជាបទចម្រៀងសហសម័យ។ នោះជារឿងធម្មតាទេ ព្រោះអ្នករស់នៅក្នុងសម័យនេះ អាចអនុវត្តបានទាំងស្រុងនូវគ្រប់បច្ចេកទេស ចំណេះដឹងទាំងអស់ ដើម្បីបង្កើតជាទម្រង់តន្ត្រីផ្សេងៗ ដោយមិនចាំបាច់រក្សាទម្រង់នៃការសម្តែងបែបបុរាណនោះទេ។

ដោយផ្ទាល់ ខ្ញុំគិតថាភាពជោគជ័យនៃ MV “Bac Bling” គឺដោយសារតែក្រុមការងារបានដឹងពីរបៀបស្រូបយកតន្ត្រីបុរាណ ដាក់ធាតុថ្មីចូលទៅក្នុងវា ដើម្បីអនុវត្តប្រពៃណីនោះតាមរបៀបផ្សេង។ នោះគឺជាការច្នៃប្រឌិតក្នុងការបន្ថែមចង្វាក់ទៅក្នុងតន្ត្រី បន្ថែមវិធីក្នុងការសម្តែង និងបង្កើតការងារតន្ត្រីដ៏ទាក់ទាញ និងទាក់ទាញ។

+ ទោះជាយ៉ាងនេះក្តី នៅតែមានមតិថា "បាក ប៊្លីង" ផ្ដោតលើចម្រៀងប្រជាប្រិយ ក្វាន់ហូ តែមិនមែនជា "ស្តង់ដារ" អ្នកខ្លះថែមទាំងគិតថា "បាក ប៊្លីង" បំផ្លាញក្វាន់ហូ...

- វាចាំបាច់សម្រាប់ពួកយើងដើម្បីអភិរក្សបុរាណ Quan Ho និងបង្រៀន Quan Ho នៅក្នុងសហគមន៍។ ប៉ុន្តែវាជាសិទ្ធិរបស់ពួកគេសម្រាប់យុវជនក្នុងការប្រើ Quan Ho ជាមធ្យោបាយក្នុងការបង្កើតស្នាដៃថ្មីជាមួយនឹងអារម្មណ៍ទំនើប។ ពួកគេមិនបំផ្លាញអ្វីនៅទីនេះទេ។ បើមានការបំផ្លិចបំផ្លាញ គឺដោយសារយើងមិនអាចរក្សា Quan Ho បាន។ ខ្ញុំគិតថា ការដែលយុវជនចេះពឹងលើទំនៀមទម្លាប់បង្កើតជាពរជ័យសម្រាប់ជាតិ ជាវត្ថុដ៏មានតម្លៃ។ ក្នុងសម័យកាលនីមួយៗ ក្នុងសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនីមួយៗ មនុស្សក្នុងសម័យប្រវត្តិសាស្ត្រនោះ ត្រូវតែចេះកសាងវប្បធម៌សម្រាប់ខ្លួនគេ ដោយផ្អែកលើវប្បធម៌ប្រពៃណីដែលមានស្រាប់។ វាគឺជាសន្តតិកម្ម ប៉ុន្តែការស្នងនោះមិនមែនផ្ដេកទេ ប៉ុន្តែជាផ្លូវឡើងលើ។

ខ្ញុំសប្បាយចិត្តណាស់ដែលយុវជនសម័យនេះចេះ “ចលនា” ចេះស្វែងយល់ពីមរតកវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់វៀតណាម ដើម្បីបង្កើតស្នាដៃតន្ត្រីថ្មីៗ។ មានតែពេលនោះទេដែលតន្ត្រីបុរាណនឹងរស់ឡើងវិញក្នុងជំនាន់វ័យក្មេងជាមួយនឹងស្នាដៃដែលមានខ្យល់ដង្ហើមខ្លាំងជាងមុន។ តន្ត្រីករ ឬវិចិត្រករណាដែលពូកែអភិវឌ្ឍតន្ត្រីបុរាណ ដើម្បីឱ្យតន្ត្រីបុរាណអាចរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងដង្ហើមទំនើប បុគ្គលនោះបានរួមចំណែកបង្កើតដ៏អស្ចារ្យ។ ដូច្នេះ យើងមិនគួរឆាប់រិះគន់ទេ។ ជំនួសឱ្យការរិះគន់ យើងត្រូវតែមានពាក្យល្អសម្រាប់ការបង្កើតទាំងនោះ។

ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់ៗនឹងមានគំនិតខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែត្រូវតែមានទស្សនៈរួមមួយ ពោលគឺ ក្នុងការច្នៃប្រឌិត យើងត្រូវទទួលយកវិធីធ្វើផ្សេងៗគ្នាជាច្រើន។

ពីមតិប្រឆាំងលើតម្រូវការការប្រុងប្រយ័ត្នពេលចូលជិតសិល្បៈប្រពៃណី រូបភាព ២ — Hoa Minzy តារាកំប្លែង Xuan Hinh និង Tuan Cry លេចមុខក្នុង MV "Bac Bling" ។

+ ជោគជ័យនៃ "Bac Bling" គឺមិនអាចប្រកែកបាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ តើនេះគ្រាន់តែជា "ម្ហូបចម្លែក" បណ្តោះអាសន្នទេ?

- "Bac Bling" បង្កើតការទាក់ទាញ ខ្ញុំចាត់ទុកថានេះជាជោគជ័យ។ សិល្បៈដែលមិនទាក់ទាញគឺគ្មានប្រយោជន៍ទេ។ សិល្បៈមិនមែនជាទ្រឹស្តីទេ។ យើងទ្រឹស្ដីច្រើនពេក ប៉ុន្តែសិល្បៈគ្រាន់តែសាបព្រួសអារម្មណ៍នៅក្នុងមនុស្ស វារីករាលដាល។ ការបង្កើតណាមួយដែលនាំមកនូវការរំញ័រទស្សនិកជន ការរំភើបចិត្តត្រូវបានចាត់ទុកជាការបង្កើតដ៏មានតម្លៃ។ ប៉ុន្តែការងារមួយ ទោះជាមានចិត្តខ្ពស់ប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ប្រសិនបើវាមិនបង្កើតភាពរំជើបរំជួលសម្រាប់ទស្សនិកជនគោលដៅនោះ គឺមិនចាំបាច់មានតម្លៃពិតប្រាកដនោះទេ។ តម្លៃពិតគឺថាតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលអាណិតការងារ។ ជាក់ស្តែង “Bac Bling” បានធ្វើឲ្យយុវវ័យញ័រ នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេសរសើរ។

យ៉ាងណាមិញ នៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមមិនមាននិន្នាការធំដុំ គ្មានសមាគម គ្មានក្រុមរចនាប័ទ្ម ដូច្នេះការបង្កើតគឺមានតែបុគ្គល។ សិល្បករ និងតន្ត្រីករតែងអភិវឌ្ឍតាមវិធីរៀងៗខ្លួន។ នេះធ្វើឱ្យការប្រឌិតតន្ត្រីមានភាពរកាំរកូស និងបែកខ្ញែក ដោយមិនបង្កើតស្ទីល ឬនិន្នាការយូរអង្វែងឡើយ។ នោះជាលក្ខណៈពិសេសមួយរបស់វៀតណាមយើង សង្ឃឹមថានៅពេលណាមួយវានឹងផ្លាស់ប្តូរ។

+ ត្រលប់ទៅបញ្ហានៃការកេងប្រវ័ញ្ចដើមទុនតន្ត្រីប្រពៃណីនៃ "Bac Bling" ។ តាមគំនិតរបស់អ្នក តើយើងគួរលើកបញ្ហានៃ "កិតើ" នៅពេលចូលដល់សិល្បៈប្រពៃណី?

- ការច្នៃប្រឌិតគឺគ្មានទីបញ្ចប់ គ្មានដែនកំណត់។ ថាតើការច្នៃប្រឌិតនោះត្រូវបានទទួលយកដោយសាធារណៈជន ឬគាំទ្រដោយមនុស្សជាច្រើន គឺជាបញ្ហាមួយផ្សេងទៀត។

+ សូមអរគុណ!

វូ (សម្តែង)

ប្រភព៖ https://www.congluan.vn/tu-nhung-y-kien-trai-chieu-ve-mv-bac-bling-co-can-lieu-luong-khi-tiep-can-voi-nghe-thuat-truyen-thong-post338276.html