អានកំណាព្យ "ហេតុអ្វី?!" ដោយកវី Nguyen Hong Vinh ដែលបានចុះផ្សាយក្នុងកាសែត Cong Luan នាពេលថ្មីៗនេះ ខ្ញុំបានគិតពីរឿងល្ខោនចំនួនពីរគឺ “Dau Nga Oan” របស់ Quan Han Khanh (ប្រទេសចិន) និង “Quan Am Thi Kinh” (វៀតណាម)។ ល្ខោនទាំងពីរនេះនិយាយអំពីភាពអយុត្តិធម៌ដ៏ធំធេងរបស់ស្ត្រីក្នុងសង្គមចាស់។ ក្រឡេកមកមើលទ្រឹស្តីសន្ទនាវប្បធម៌ទំនើប ទាំងនេះជាសំឡេងសន្ទនាជាមួយខ្លួនឯង ជាមួយវាសនាមនុស្ស ជាមួយសង្គម ជាមួយជីវិតមនុស្ស! Thi Kinh មានចិត្តល្អ ស្លូតបូត ហើយលាលែងពីតំណែង ប៉ុន្តែត្រូវទទួលកំហុស ហើយសោកនាដកម្ម ធ្វើខុសពីរ ឬបីដង។
វាប្រែថានៅក្នុងសង្គមបែបនេះដែលពោរពេញទៅដោយគ្រោះមហន្តរាយ ភាពផ្ទុយគ្នា និងភាពមិនសមហេតុផល មនុស្សល្អ និងសេចក្តីល្អពិបាកនឹងរស់រានមានជីវិត។ ដូច្នេះ ដើម្បីឲ្យមនុស្សល្អ និងមនុស្សល្អអាចរស់រានបាន របៀបនៃការមើល ការគិត និងការរស់នៅក្នុងសង្គមនោះត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរ។ ការទួញសោករបស់ Thi Kinh មិនត្រូវបាននិយាយទៅកាន់មនុស្សទេ សូម្បីតែមនុស្សដែលជិតស្និទ្ធបំផុត និងស្និទ្ធស្នាលបំផុត ប៉ុន្តែចំពោះជោគវាសនារបស់មនុស្ស គឺចំពោះពិភពលោករបស់មនុស្ស។ ដូច្នេះមិនមានការឆ្លើយតបទេ។ ប៉ុន្តែហេតុអ្វីបានជាអ្នកភូមិ Thi Kinh និង Thi Mau ដឹងតែ "ធ្វើកិច្ចសន្យា" ហើយមិនខ្វល់ពីហេតុផល៖ តើការចោទប្រកាន់ត្រឹមត្រូវ!? "មន្ត្រី" សូម្បីតែមន្ត្រី "មានផ្ទៃពោះ" និងឆ្លាតវៃក៏គ្រាន់តែឃើញ "ពោះមានផ្ទៃពោះ" របស់ Thi Mau ដោយមិនចាំបាច់ "ស៊ើបអង្កេត" ហើយគ្រាន់តែចាត់ទុក Thi Kinh ជា "អ្នកនិពន្ធ"!? ព្រោះមនុស្សព្រងើយកណ្តើយនឹងគ្រោះមហន្តរាយរបស់មនុស្ស! តើភាពស្ងៀមស្ងាត់ល្អទេ?
ហើយនេះគឺជាពាក្យរបស់ប្រជាជន Chuzhou ដែលត្អូញត្អែរទៅកាន់ចៅក្រម Thien Chuong ក្នុង "ភាពអយុត្តិធម៌របស់ Dau Nga" ថា "យើងដឹងថា Dau Nga ធ្វើខុស ប៉ុន្តែយើងខ្លាចអំណាចរបស់មន្ត្រីពុករលួយនោះ ដូច្នេះហើយបានជាពួកយើងបានត្រឹមតែរអ៊ូរទាំ ហើយមិនហ៊ាននិយាយចេញមក។ ចម្លើយរបស់ចៅក្រម ធៀន ជួង ក៏ជាពាក្យយុត្តិធម៌ដែរ៖ « យើងដឹងច្បាស់ហើយថា ឌួង ង៉ា ខុស ប៉ុន្តែយើងមិននិយាយរកយុត្តិធម៌ នោះអយុត្តិធម៌ អ្នកដែលឃុបឃិតជាមួយមន្ត្រីពុករលួយ និងមិនជួយសង្គ្រោះមនុស្សល្អ គឺជាមនុស្សអមនុស្សធម៌ ស្ថានសួគ៌មានភ្នែក គ្រោះធម្មជាតិ និងគ្រោះមហន្តរាយដែលមនុស្សបង្កើតគឺត្រូវដាក់ទោសមនុស្សទុច្ចរិត! ពាក្យទាំងនេះក៏ជាពាក្យសច្ចៈ និងសីលធម៌ដែរ!
ដោយផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តនោះចំពោះខ្ញុំកំណាព្យ "ហេតុអ្វី?!" ដោយ ង្វៀន ហុងវិញ គឺជាកំណាព្យដែលមានអត្ថន័យមនោគមវិជ្ជាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ ដោយលើកឡើងពីបាតុភូតធម្មតា ប៉ុន្តែតាមពិតទៅពិតជាមិនធម្មតាចំពោះបាតុភូតជាច្រើនដែលគួរពិចារណាក្នុងយុគសម័យយន្តការទីផ្សារ។
កំណាព្យគឺផ្អែកលើសំណួរ "ហេតុអ្វី?" ។ ដូច្នេះពាក្យទាំងពីរនេះត្រូវនិយាយដដែលៗ ៨ ដង ព្រោះវាជាសំណួរសម្រាប់អ្នករាល់គ្នា៖ ហេតុអ្វីបានជាបែបនោះ? សំណួរការយល់ដឹងអំពីវិសាលភាពជាសកលបំផុត។ ការឆ្លើយសំណួរនោះ គឺជាលទ្ធផលនៃដំណើរការនៃការយល់ដឹង ការវិភាគ និងបទពិសោធន៍ ដើម្បីចូលទៅជិតការពិត។ ឃ្លាទី១ គឺជាការយល់ឃើញនៃច្បាប់ខុសពីធម្មជាតិ ដែលនឹងគ្រប់គ្រង និងមានឥទ្ធិពលលើច្បាប់នៃជីវិតមនុស្ស៖
ហេតុអ្វីបានជាព្រះអាទិត្យសរទរដូវនៅរសៀលថ្ងៃម្សិលមិញ?
រំពេចនោះនៅពេលយប់ ខ្យល់ព្យុះបានបាក់មែកឈើ និងស្លឹកកាត់។
បិទផ្លូវសម្រាប់មនុស្សជាច្រើនឆ្លងកាត់
កូនមករៀនយឺតយំ?!
ទុក្ខទាំងបីខាងក្រោមនេះជារបស់ដែលខុសនឹងច្បាប់ជីវិតស្នេហា៖
ហេតុអ្វីពេលឃើញអូន បែរមុខទៅឆ្ងាយ?
Mumble អ្វីមួយនៅក្នុង rustling នៃស្លឹកធ្លាក់ចុះ
ឯកាបាត់ស្មារតីក្រោមដើមចេកក្រហម!
កំណាព្យដែលខ្ញុំទើបតែបង្ហោះ
ឈ្មោះកំប្លែង:
"ខ្ញុំមិនយល់ហេតុអី!"
សរសើរកំណាព្យរបស់ខ្ញុំដែលមានអត្ថបទវែងក្នុងកាសែត?!
គាត់បានសរសេរទៅនាងថា៖
“ហេតុអ្វី និងហេតុអ្វី?”
សំណួរនៅតែបន្ត។
ចម្លើយសម្រាប់ជីវិតមិនដែលឈប់ទេ។
វាប្រែថា "អ្នក" គឺជាកវីការជួប "គាត់" គឺគ្រាន់តែជា "ទម្រង់" "សែល" ។ ដូចជាសម្រាប់ "ស្នូល" ស្មារតីខាងក្នុង "អ្នក" សរសេរកំណាព្យ។ កំណាព្យ "អ្នក" បានសរសេរក៏ជាការយល់ឃើញរបស់ "គាត់" ដែលមានចំណងជើងថា "ខ្ញុំមិនយល់ពីមូលហេតុ!" ។ ប្រហែលវានិយាយសម្រាប់អារម្មណ៍របស់មនុស្សជាច្រើនទើបគេសរសើរ?! នៅក្នុងវេន "គាត់" ក៏ភ្ញាក់ផ្អើលផងដែរ " ហេតុអ្វីនិងហេតុអ្វី?" មុននឹងបាតុភូតធម្មជាតិ និងសង្គមរាប់មិនអស់ដែលកើតឡើង ដែលជំរុញឱ្យជោគវាសនារបស់មនុស្សមានភាពច្របូកច្របល់ និងជាប់គាំង ដែលបាតុភូត " ជួបគាត់ ខ្ញុំមើលទៅដោយព្រងើយកន្តើយ" គឺជាឧទាហរណ៍ធម្មតា?!
ដូច្នេះ “ហេតុអ្វី” លែងជាសំណួរនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ ឬសម្រាប់សេចក្តីស្រឡាញ់ទៀតហើយ ប៉ុន្តែសម្រាប់ទាំងអស់គ្នា៖ “ ចម្លើយនៃជីវិតមិនឈប់ឈរឡើយ”!
ចំពោះតួអក្សរ "គាត់" ខ្លួនគាត់ពន្យល់ថា "ហេតុអ្វី" ដូចនេះ៖
នៅពេលយប់ខ្ញុំ "ឌិកូដ" ខ្លួនឯង៖
ប្រហែលជាហេតុអ្វីបានជាធ្វើឱ្យមានភាពខុសគ្នា
ខ្ញុំចូលចិត្តសរសេរកំណាព្យ
គាត់ចូលចិត្តប្រលោមលោក។
ខ្ញុំចង់ ធ្វើដំណើរទៅ ឆ្នេរ
ហើយគាត់បានឡើងទៅកាន់ខ្ពង់រាប ...
ការពន្យល់ "សកលភាវូបនីយកម្ម" គឺដោយសារតែ "ភាពខុសគ្នា" ។ ហើយភាពខុសគ្នាគឺជៀសមិនរួច ដូច្នេះ "ហេតុអ្វី" គឺជាសំណួរដ៏អស់កល្បជានិច្ច។ ប៉ុន្តែប្រហែលជាការឆ្លុះបញ្ចាំងខាងក្រោមគឺជាខ្លឹមសារនៃបញ្ហា៖
ប៉ុន្តែ ប្រហែលជាវាគ្រាន់តែជាលេសប៉ុណ្ណោះ។
សម្រាប់ជម្រៅគឺជាស្នេហាពិត
នៅពេលដែលបេះដូងពីរមិនមែនជារបស់គ្នាទៅវិញទៅមក
ព្រោះគ្មានការចែករំលែក គ្មានភាពសុខដុម…?!
ប៉ុន្តែ "សកលភាវូបនីយកម្ម" ក៏ត្រូវតែផ្អែកលើ "ការស្វែងរកមូលដ្ឋានរួមខណៈពេលដែលរក្សាភាពខុសគ្នា" មានន័យថាការផ្លាស់ប្តូរឆ្ពោះទៅរកផលប្រយោជន៍រួមខណៈពេលដែលនៅតែរក្សាភាពខុសគ្នា។ ស្នេហាគួរបែបនេះដែរឬទេ?
អ្នកនិពន្ធមិនឆ្លើយបញ្ជាក់ទេ ប៉ុន្តែទុកសិទ្ធិនោះឲ្យអ្នកអាន។ នោះហើយជាការសន្ទនាគ្នាដោយគោរព ស្វែងរកការពិតរួមគ្នា!
អាស្រ័យហេតុនេះ ប្រយោគពីរចុងក្រោយ គឺជាគោលបំណងនៃកំណាព្យជុំវិញបាតុភូត និងធម្មជាតិនៃធម្មជាតិ និងសង្គម៖
ព្យុះបានកន្លងផុតទៅ
ទន្លេ Alluvium ស្ងប់ស្ងាត់
វាលស្រែរលោង
មេឃខ្ពស់ហើយខៀវ
ហោះហើរខ្លែងដែលធ្លាប់ជាប់ជាឈ្លើយ!
នោះហើយជាច្បាប់នៃធម្មជាតិ៖ ព្យុះឈប់ មេឃចាំងពន្លឺថ្ងៃ! ចំពោះ "នាង" ដូច្នេះនាងយល់ពីការឈឺចាប់ដែលបណ្តាលមកពីមនុស្ស:
មនុស្សធ្វើឱ្យគ្នាទៅវិញទៅមកកាន់តែឈឺចាប់
ល្អត្រូវបានលង់ទឹក។
អំពើអាក្រក់ឈ្នះ
ពាក្យចចាមអារ៉ាមអាក្រក់បានរីករាលដាល
កុហកឆ្កួត
មនុស្សជាច្រើនជ្រើសរើសនៅស្ងៀម។
សំណួរថាហេតុអ្វីបានជាបន្តទៅមុខទៀត!»។
ទស្សនវិជ្ជាពិតតែងតែផុសចេញពីប្រភេទផ្ទុយគ្នា និងគំនិតនៃទស្សនវិជ្ជា។ មានតែពេលនោះទេដែលអាចទស្សនវិជ្ជាជ្រៅជ្រះ។ ប្រភេទប្រឆាំងខាងលើ (សប្បុរស/ភាពឃោរឃៅ ល្អ/អាក្រក់) ខ្លួនគេនិយាយអំពីភាពផ្ទុយគ្នានៃធម្មជាតិ និងសង្គម។ ហេតុអ្វី? នោះក៏ជាសំណួរទស្សនវិជ្ជាដែរ ព្រោះថា៖ « មនុស្សជាច្រើនជ្រើសរើសនៅស្ងៀម»!
ប្រសិនបើកាលពីអតីតកាលដោយសារតែ "មនុស្សជាច្រើនជ្រើសរើសនៅស្ងៀម" មានភាពអយុត្តិធម៌ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដូចជា Dau Nga និង Thi Kinh ដែលថ្លឹងថ្លែងយ៉ាងខ្លាំងលើចិត្តមនុស្សនោះតើវានៅតែដូចសព្វថ្ងៃនេះទេ?
កំណាព្យបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៏ដោយសារមនោគមវិជ្ជារបស់វា។ តាមគំនិតខ្ញុំ កំណាព្យរបស់ ង្វៀន ហុងវិញ "ហេតុអ្វី?!" គឺល្អនៅកម្រិតមនោគមវិជ្ជា ព្រោះវារួមចំណែកផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់មនុស្សជាច្រើននៅក្នុងសង្គមស៊ីវិលបច្ចុប្បន្ន។ " ភាពស្ងៀមស្ងាត់គឺមាស" - សុភាសិតលោកខាងលិចនិយាយដូច្នេះ។ ប៉ុន្តែគឺនិយាយពីមនុស្សបើកចិត្តទូលាយ ចេះស្ងៀមដើម្បីទទួលបានចំណេះដឹង រៀនស្តាប់ សញ្ជឹងគិត ស្វែងយល់មេរៀនដែលមានប្រយោជន៍សម្រាប់ខ្លួន។ នោះជាកម្មសិទ្ធិរបស់វិស័យសីលធម៌។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកនៅស្ងៀមនៅចំពោះមុខនៃទម្លាប់អាក្រក់និងអំពើអាក្រក់, អ្នកគឺជាការស្មុគស្មាញ; ហើយបន្តិចម្តង ៗ អ្នកនឹងក្លាយជា "សម្ព័ន្ធមិត្ត" ជាមួយនឹងអាក្រក់និងអាក្រក់។ " សេចក្តីល្អត្រូវបានលង់ទឹក / អំពើអាក្រក់ឈ្នះ / ពាក្យចចាមអារ៉ាមអាក្រក់រីករាលដាល / ការបោកបញ្ឆោតនិងភាពឆ្កួត" ។
ប្រឈមមុខនឹងបាតុភូតដ៏ច្របូកច្របល់ និងផ្ទុយគ្នាបែបនេះ មនុស្សត្រូវបង្ហាញការខឹងសម្បាររបស់ពួកគេ បណ្តុះអំពើល្អ និងរុញច្រានអំពើអាក្រក់។ នោះហើយជាមធ្យោបាយក្នុងការរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍សង្គមប្រកបដោយសុខភាពល្អ សំអាតទំនាក់ទំនងមនុស្ស និងជីវិត! ចំណុចសំខាន់នៃកំណាព្យគឺសារនោះ បង្ហាញពីទំនួលខុសត្រូវ និងកាតព្វកិច្ចជាពលរដ្ឋរបស់អ្នកអាន រួមចំណែកធ្វើឱ្យជីវិត និងទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សកាន់តែស្រស់ស្អាត បង្កើតការលើកទឹកចិត្តខ្លួនឯង ដើម្បីជំនះគ្រប់ឧបសគ្គ និងលើកកម្ពស់សង្គមឱ្យឆ្ពោះទៅមុខ។
ក្នុងន័យនេះ កំណាព្យ គឺជាសំឡេងសន្ទនាជាមួយយើង និងសង្គម។
ហាណូយ ថ្ងៃទី ១០ ខែ តុលា ឆ្នាំ ២០២៤
សាស្ត្រាចារ្យរង លោកបណ្ឌិត Nguyen Thanh Tu
ប្រភព៖ https://www.congluan.vn/mot-bai-tho-gop-suc-giai-ma-mot-cau-hoi-thuong-nhat-post316276.html
Kommentar (0)