តាមរយៈការស្ទាបស្ទង់ និងស្រាវជ្រាវជាច្រើនអំពីវប្បធម៌នៃភ្នំ Doi, Doi Pagoda និង Tich Dien សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Tran Lam Bien អ្នកស្រាវជ្រាវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ មានប្រសាសន៍ថា “Doi Son គឺជាភ្នំដ៏ទាប ឯកោ រំពេចនៅកណ្តាលតំបន់ កសិកម្ម ដ៏ធំល្វឹងល្វើយ។ វាប្រៀបដូចជាអ័ក្សលោហធាតុដែលស្រូបយកភាពរស់រវើករបស់ព្រះមាតា និងផែនដី។ បើគ្មានភ្នំដូយទេ នោះក៏គ្មានទីចឌៀនដែរ!»។
ក្នុងជន្មាយុ ៨៦ឆ្នាំ សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Tran Lam Bien បានទៅលេងតំបន់ភ្នំ Doi ម្តងទៀត (ឃុំ Tien Son ទីក្រុង Duy Tien) នៅថ្ងៃចុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 2023 នៅពេលដែលគាត់ត្រូវបាននាយកដ្ឋានវប្បធម៌ - កីឡា និងទេសចរណ៍ Ha Nam អញ្ជើញចូលរួមសិក្ខាសាលា វិទ្យាសាស្ត្រ ស្តីពីការអភិរក្ស និងលើកកំពស់ការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍តំបន់ Son Dien នៅ - Doi ។
សាស្ត្រាចារ្យរង Tran Lam Bien មានប្រសាសន៍ថា “Doi Son គឺជាភ្នំដ៏ទាបដ៏ឯកោមួយ ដែលស្រាប់តែផុសឡើងនៅកណ្តាលតំបន់កសិកម្មដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ខ្ញុំចង់ប្រាប់អ្នកថា ក្នុងពិភពលោកក៏ដូចជានៅប្រទេសវៀតណាម ភ្នំឯកោណាដែលស្ថិតនៅកណ្តាលវាលស្រែដ៏ធំល្វឹងល្វើយ គឺតែងតែពិសិដ្ឋ។ វាប្រៀបដូចជាអ័ក្សលោហធាតុ ស្រូបផែនដី ស្រូបខ្យល់អាកាស។ វាចូលទៅក្នុងមាតុភូមិដើម្បីរីកចម្រើន ប្រសិនបើគ្មានភ្នំ Doi នោះក៏នឹងមិនមាន Tich Dien ដែរ»។
យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវ Tran Lam Bien នៅក្នុងប្រទេសនេះមានភ្នំឯកោជាច្រើន ស្រាប់តែលេចចេញជារូបរាងយ៉ាងធំដូចជា Phat Tich, Long Ham, Chuong Son, Truong Long និងឆ្ងាយដូចភ្នំ Ba Den ប៉ុន្តែច្បាស់ណាស់មានតែ Doi Son ប៉ុណ្ណោះដែលស្ថិតនៅក្នុងទឹកដីដើមរបស់ជនជាតិវៀតណាម។ ជាពិសេស កន្លែងនេះក៏ជាទឹកដីដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយស្តេច Le Dai Hanh ដែលជាស្តេចទីមួយដែលមានឋានន្តរស័ក្តិក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រនៅជើងភ្នំនេះ។ ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ទំនៀមទំលាប់ភ្ជួររាស់ ទិត្យវៀន ត្រូវបានបន្តពីមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។ ភ្នំ Doi ក៏បានក្លាយជាកន្លែងភ្លឺថ្លាក្នុងន័យនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបីដែលមានលក្ខណៈប្រពៃណីដ៏រឹងមាំ។
ពិភាក្សាអំពីពិធីបុណ្យ Tich Dien និងតម្លៃ និងឥទ្ធិពលលើការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ សាស្ត្រាចារ្យរងបណ្ឌិត Tran Lam Bien បាននិយាយថា “Doi Son និងភូមិនេះស្ថិតនៅចំកណ្តាលបើធៀបនឹងតំបន់ដីសណ្តខាងជើងទាំងមូល ដូច្នេះពិធីបុណ្យ Tich Dien មិនមែនគ្រាន់តែជាពិធីបុណ្យក្នុងស្រុកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែដូចដែលលោក Thuan បាននិយាយថា វាតំណាងឲ្យជាតិទាំងមូល ហើយវាគឺជាការចាប់ផ្តើម”។ យោងតាមសាស្ត្រាចារ្យ បណ្ឌិត Dinh Khac Thuan វិទ្យាស្ថាន Han Nom Studies ពិធីបុណ្យ Tich Dien មានដើមកំណើតនៅប្រទេសចិន បន្ទាប់ពីរាជវង្សសក្តិភូមិវៀតណាមពីសម័យ Tien Le ដល់រាជវង្ស Nguyen បានប្រារព្ធពិធីនេះយ៉ាងឧឡារិក ដើម្បីជំរុញផលិតកម្មកសិកម្ម និងបួងសួងសុំឱ្យមានការប្រមូលផលល្អមួយឆ្នាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិធីបុណ្យនេះបានបញ្ចប់បន្ទាប់ពីរាជវង្សសក្តិភូមិចុងក្រោយនៅក្នុងប្រទេសចិន និងវៀតណាមបានបញ្ចប់។
នៅទីក្រុង Ha Nam ពិធីបុណ្យ Doi Son Tich Dien ត្រូវបានស្តារឡើងវិញក្នុងឆ្នាំ ២០០៩ ដែលជាភាពស្រស់ស្អាតវប្បធម៌ត្រលប់មកវិញ។ ពិធីសំខាន់ក្នុងពិធីបុណ្យទាំងមូលគឺ ពិធី Tich Dien បង្កើតឡើងវិញនូវរឿងព្រេងតាំងពីពេលដែលឧត្តមសេនីយ៍ Le Hoan ដឹងថាភ្នំ Doi មានទីតាំងយុទ្ធសាស្ត្រសំខាន់សម្រាប់រាជធានី Hoa Lu ដូច្នេះគាត់បានទៅជើងភ្នំ Doi ដើម្បីភ្ជួរស្រែនៅដើមនិទាឃរដូវ ដើម្បីលើកទឹកចិត្តដល់ការធ្វើកសិកម្មចាប់ពីពេលឡើងសោយរាជ្យ។ ពិធីច្រត់ព្រះនង្គ័លប្រព្រឹត្តទៅតាមលំដាប់ដូចតទៅ៖ អ្នកសំដែងដោយព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធ - ស្តេចឡឺ ដាយហាន ភ្ជួរស្រែ៣ ថ្នាក់ដឹកនាំខេត្តភ្ជួរស្រែ ៥ មេក្រុងភ្ជួរស្រែ ៧ មេឃុំ និងព្រឹទ្ធាចារ្យភ្ជួរស្រែ ៩ ។
សាស្ត្រាចារ្យរង ត្រាន ឡាំបៀន មានប្រសាសន៍ថា៖ “ខ្ញុំចង់និយាយនេះ អ្នកយល់ថា លោក ធួន បានផ្តល់គំនិតល្អណាស់ គឺការភ្ជួររាស់ឆ្ពោះទៅទិសខាងត្បូង ហេតុអ្វីក៏ដូច្នោះដែរ មកពីនេះ ខាងត្បូងជាទិសក្រហម ជាទិសនៃប្រាជ្ញា ស្តេចគឺជាមនុស្សសុចរិត និងខ្ពង់ខ្ពស់ ភ្ជួររាស់ឆ្ពោះទៅទិសខាងត្បូង ឆ្ពោះទៅរកភាពសំបូរបែប ភាពស្រស់បំព្រង ទឹកដីនេះត្រូវថែរក្សា។
នៅពេលដែលសាស្រ្តាចារ្យបណ្ឌិត Bui Quang Thanh វិទ្យាស្ថានវប្បធម៌ និងសិល្បៈវៀតណាម និងអ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើនបាននិយាយអំពីការភ្ជាប់ពិធីបុណ្យ Tich Dien ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ ពួកគេបានសម្តែងមតិថា៖ តើ Ha Nam ត្រូវការដំណោះស្រាយអ្វីខ្លះ ដើម្បីបន្តទាញយកតម្លៃនៃគោលដៅនេះ ដែលរក្សាបាននូវតម្លៃជាច្រើន? សាស្ត្រាចារ្យរង បណ្ឌិត Tran Lam Bien មានប្រសាសន៍ថា៖ “ខ្ញុំគិតថាគំនិតរបស់លោក Bui Quang Thanh គឺជាគំនិតល្អណាស់ អាចធ្វើបានតាមវិធីនោះ ប៉ុន្តែខ្ញុំចង់រួមចំណែកក្នុងបញ្ហាកេងចំណេញទេសចរណ៍ពីវត្ត Long Doi វត្ត Doi នៅជិតទន្លេ Chau ពីច្រាំងទន្លេមានអូរមួយជីកត្រង់ជើងភ្នំ Con ដែលអាចឡើងដល់ជើងភ្នំ ហៅថា “ទន្លេ Con”។ ស្រួលណាស់ ពីមាត់ទន្លេ មានផ្លូវធំទូលាយ ល្មមអាចយកអង្រឹងឡើងវត្តបាន បើនិយាយពីអត្ថន័យគឺខ្ពស់ណាស់ ជាពិសេសខ្សែទឹក "កុងដប់" យើងក៏ត្រូវទាញយកដែរ ប៉ុន្តែដូចសាស្ត្រាចារ្យ ឌិញ ខាត់ ធួន បាននិយាយថា នេះត្រូវតែស្ថិតនៅភាគខាងត្បូង ហើយយើងត្រូវតែទុកកន្លែងមួយសម្រាប់តែបុណ្យ ដើម្បីទាក់ទាញមនុស្ស”។
សាស្ត្រាចារ្យរង ត្រឹន ឡាំបៀន បញ្ចេញមតិនៅពេលមានមតិជាច្រើន ថាតើគួរគូរក្របីក្នុងពិធីបុណ្យ ទិក ឌៀន ថា “ក្នុងពិធីបុណ្យ Tich Dien ក៏ដូចជាពិធីបុណ្យផ្សេងៗទៀតដែលទាក់ទងនឹងក្របី យើងត្រូវចាំថា ក្របីមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះច័ន្ទ ដូច្នេះស្នែងរបស់វាត្រូវតែមានតុល្យភាព ដូចរឿងព្រះច័ន្ទមានព្រះច័ន្ទ។ “ង្វៀន អាយ តាំមឿយ” សម្រាប់ជនជាតិវៀតណាម ដែលយើងថ្វាយបង្គំព្រះច័ន្ទ ដើម្បីបួងសួងសុំផលល្អ អ្នកអណ្តែតកំពុងបន់ស្រន់សុំទឹក មានទឹកសម្រាប់ភ្ជួររាស់”។
ជាំងណាន
ប្រភព
Kommentar (0)