ផ្នូរថ្មគឺជាឯកសារពិសេសមួយប្រភេទដែលអាចផ្តល់ព័ត៌មានដ៏មានតម្លៃអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ក្នុងតំបន់។ ផ្នូរបុរាណជួយកំណត់អត្តសញ្ញាណជនអន្តោប្រវេសន៍ដំបូងនៅក្នុងតំបន់នេះ។
ដូច្នេះហើយ ឯកសារនេះមានអត្ថន័យ និងតួនាទីសំខាន់ ជាពិសេសនៅក្នុងផ្នែកដែលឯកសារមរតកផ្សេងៗ ដូចជាព្រះរាជក្រឹត្យ ព្រះរាជពិធីបុណ្យសព សិលាចារឹក និងឯកសារដីធ្លីនៅក្នុងផ្ទះសហគមន៍ វត្តអារាម ព្រះវិហារ និងផ្ទះឯកជនលែងមាន។
នៅ Gia Lai (ចាស់) មានផ្នូរបុរាណប្រហែល 10 ប៉ុណ្ណោះដែលនៅសេសសល់។ លោកបណ្ឌិត Luu Hong Son (សារមន្ទីរខេត្ត Gia Lai) មានប្រសាសន៍ថា “ទោះបីជាមានតិចតួចក៏ដោយ ពួកវាមានតម្លៃ ព្រោះនេះជាភស្តុតាង វិទ្យាសាស្ត្រ ជាក់ស្តែងដែលបញ្ជាក់អំពីដំណើរការរបស់ប្រជាជន Kinh ដែលធ្វើចំណាកស្រុកដើម្បីបង្កើតភូមិនៅតំបន់ខ្ពង់រាបនេះ។
នៅពាក់កណ្តាលខែមិថុនា យើងបានទទួលការអញ្ជើញចូលរួមពិធីរំលឹកវិញ្ញាណក្ខន្ធដូនតាយើង និងខួបលើកទី 100 នៃការបង្កើតភូមិ Phu Can ឃុំ Phu Can ស្រុក Krong Pa (ចាស់) ដែលបច្ចុប្បន្នជាផ្នែកនៃឃុំ Phu Tuc (ថ្មី)។
យោងតាមរឿងព្រេងក្នុងស្រុក ជាងមួយរយឆ្នាំមុន ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពី ភូ យ៉េន បានមកតំបន់ខ្ពង់រាបដើម្បីធ្វើពាណិជ្ជកម្មជាមួយជនជាតិដើមភាគតិចចារ៉ាយ ដោយផលិតផលសំខាន់ៗគឺ ទឹកត្រី អំបិល និងត្រីងៀត ជាថ្នូរនឹងផលព្រៃឈើ។ បន្ទាប់ពីការជួញដូរជាច្រើន ប្រជាជន Kinh នៅ Phu Yen បានដឹងថាដីនេះនៅជិតមាត់ទន្លេ ដីមានជីជាតិ ដីរាបស្មើ និងសមរម្យសម្រាប់ការដាំដុះស្រូវសើម។ ពួកគេបានសម្រេចចិត្តទាមទារយកមកវិញ និងតាំងទីលំនៅលើដីថ្មី ដោយអំពាវនាវឱ្យអ្នកភូមិ Phu Yen បង្កើតភូមិ Phu Can នៅឆ្នាំ 1925។ អ្នកដែលមានវិភាគទានច្រើនបំផុតក្នុងការជ្រើសរើសមនុស្សដើម្បីបង្កើតភូមិគឺលោក Phan Huu Phan ។
តាមបទប្បញ្ញត្តិរបស់រដ្ឋាភិបាលនៅពេលនោះ «អ្នកណាមានលុយនិងកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ចង់ទាមទារដីអាចធ្វើបាន»។ ដោយសារការលើកទឹកចិត្តពីរដ្ឋាភិបាលមូលដ្ឋាននៅពេលនោះ លោក ផាន បានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញ ភូ យ៉េន ហើយបានជ្រើសរើសប្រជាជនចំនួន ១៩ គ្រួសារឱ្យផ្លាស់ទៅរស់នៅលើដីដែលបច្ចុប្បន្នជាភូមិធឹម និងភូមិថាំងឡៃ ឃុំភូទូក ដើម្បីបង្កើតភូមិភូកននៅឆ្នាំ ១៩២៥ ។
បណ្ឌិត សឺន បាននាំខ្ញុំទៅប្រាសាទដូនតា បន្ទាប់មកទៅមើលផ្នូរដូនតា។ ផ្នូរនេះមានទីតាំងនៅភូមិ Thim ចម្ងាយប្រហែល 500m ភាគឦសាននៃប្រាសាទ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយសួនច្បារលំនៅដ្ឋាន និងផ្នូរបុរាណដែលនៅរាយប៉ាយជាច្រើន។ ផ្នូរនេះសង់អំពីថ្មកំបោរ ព័ទ្ធជុំវិញដោយបន្ទាយ ផ្នូរទទេគ្មានពំនូក ខាងមុខមានខ្លោងទ្វារ អេក្រង់ និងដែក។ ថ្វីត្បិតតែសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ ១៩៤២ ក៏ដោយ ក៏ផ្នូរនៅដដែល។ នៅឆ្នាំ ២០១៩ ប្រជាពលរដ្ឋ និងអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានបានជួសជុលឡើងវិញ សាងសង់របង ដំបូល និងធ្វើផ្នូរថ្មី។ ផ្នូររបស់ដូនតាឈរចេញពីផ្នូរជុំវិញក្នុងមាត្រដ្ឋាន និងរចនាប័ទ្មខុសគ្នារបស់វា។
លោកបណ្ឌិត Son បាននិយាយថា នៅឆ្នាំ 2022 ក្នុងដំណើរអាជីវកម្មទៅកាន់ទីក្រុង Krong Pa គាត់បានទៅទស្សនាផ្នូរសព Tien Hien ជាលើកដំបូង ហើយបានធ្វើការរកឃើញសំខាន់ៗ ដោយសារការឌិកូដធាតុដែកនៅផ្នូរ។ ព័ត៍មានអំពីឆ្នាំកំណើត ថ្ងៃស្លាប់ និងឆ្នាំសាងសង់ផ្នូរដែលឆ្លាក់លើដែកគោល ខុសពីព័ត៌មានដែលបានចុះផ្សាយពីមុនអំពីចុង ទៀន ហៀង។ សិលាចារឹកនៅលើបង្គោលថ្ម សូម្បីតែជាង 80 ឆ្នាំទៅហើយ នៅតែនៅដដែល និងមុតស្រួច។ អត្ថបទទាំងមូលនៅលើ stele មាន 37 ពាក្យដែលកត់ត្រាព័ត៌មានពេញលេញអំពីចុង Tien Hien ។ លោកបណ្ឌិត សឺន ប្រែថា “ផ្នូររបស់ម្ចាស់ផ្នូរ ឋានន្តរស័ក្តិ ឋានន្តរស័ក្តិ ឋានន្តរស័ក្តិ ឋានន្តរស័ក្តិ នាម ផាន ថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើត មិនស្គាល់ឆ្នាំ ខាញ ដាន ពោលគឺឆ្នាំ ១៨៩០ បានទទួលមរណៈភាពនៅម៉ោង ១៧-១៩ ម៉ោង) នៅថ្ងៃទី ២៩ ឧសភា ឆ្នាំ កាញ ធិន ឆ្នាំ ១៩៤០ ។
អ្នកភូមិបាននិយាយថា ក្នុងជីវិតរបស់គាត់ ព្រឹទ្ធាចារ្យបានអស់ពីចិត្តជួយជនក្រីក្រដែលមកពីឆ្ងាយមករកស៊ី ដោយបែងចែកដី ផ្តល់កន្លែងរស់នៅ និងដីសម្រាប់ធ្វើស្រែចម្ការ។ លោកបានបង្កើតទំនាក់ទំនងល្អជាមួយជនជាតិភាគតិចក្នុងតំបន់ បង្កើតទំនៀមទម្លាប់ល្អនៃការដោះដូរ Kinh-Jrai នៅភូមិ Phu Can។ ដូច្នេះហើយ ពេលលោកលាចាកលោក អ្នកភូមិបានគោរពលោកថា ជាព្រះតេជគុណដ៏ពិសិដ្ឋ ដែលអាចការពារ និងជួយអ្នកភូមិ ជាអាទិទេពនាំសំណាង និងលាភសំណាងដល់មនុស្ស។ លោកបណ្ឌិត សឺន បានមានប្រសាសន៍ថា នៅឆ្នាំ ២០២៣ លោកទទួលបន្ទុកធ្វើឯកសារសម្រាប់វត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រថ្នាក់ខេត្ត «ប្រាសាទចាស់របស់ភូមិ Phu Can»។ ឆ្លៀតក្នុងឱកាសនេះ លោកបានចំណាយពេលវេលាយ៉ាងច្រើនក្នុងការធ្វើការស្ទង់មតិនៅតាមមូលដ្ឋានជាច្រើន ដោយបានជួបសាក្សីជាច្រើននៅ Gia Lai និង Phu Yen ដើម្បីប្រមូលឯកសារ និងផ្ទៀងផ្ទាត់ព័ត៌មាន។ ការអនុវត្តឯកសារសារីរិកធាតុបានបង្ហាញព័ត៌មានដ៏មានតម្លៃបន្ថែមទៀតអំពីសាវតាររបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យ និងអ្នកកាន់តំណែងមុនផ្សេងទៀតនៃភូមិ Phu Can។
របកគំហើញដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយគឺការរកឃើញដោយចៃដន្យនៃផ្នូររបស់ភរិយារបស់លោក ទៀង ហៀន ដែលត្រូវបានបញ្ចុះនៅជាប់ប្រាសាទនៅខាងស្តាំសួនច្បាររបស់ចៅប្រុសជំនាន់ទីបួនគឺលោក ផាន់ ហ៊ូថាំ។ លោកបណ្ឌិត សន បាននិយាយថា មូលហេតុដែលនិយាយថា “រកឃើញ” គឺដោយសារតែគ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថា វាជាផ្នូររបស់ស្ត្រីចំណាស់នោះទេ មិនត្រឹមតែអ្នកភូមិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាកូនចៅរបស់គ្រួសារដូចជាលោកតាំ ទើបដឹងថានាងជា “ម្តាយបង្កើត” ហើយគ្មាននរណាម្នាក់ស្គាល់ឈ្មោះ ឬទំនាក់ទំនងរបស់នាងជាមួយលោក ទៀង ហៀន នោះទេ។ មិនមែនទាល់តែលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Son បាននិយាយដោយចៃដន្យថា ការស្វែងរកផ្នូរបុរាណ លោក Tam បាននាំនាងទៅសួនច្បារខាងក្រោយ ហើយបានរកឃើញផ្នូររបស់ស្ត្រីចំណាស់នោះ។
រូបរាង និងរចនាបថនៃផ្នូរស្ត្រីចំណាស់គឺដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងផ្នូររបស់បុរសចំណាស់ លើកលែងតែសមាមាត្រនៃដែកគោល ច្រកទ្វារ ជញ្ជាំងជុំវិញ និងមឈូសមានទំហំតូចជាងស្តង់ដារចាស់ពីរបីសង់ទីម៉ែត្រ។ សិលាចារឹកនៅលើស្តូបនេះក៏នៅដដែល។ បើតាមលោកបណ្ឌិត សឺន នេះគឺ៖ "ផ្នូរលោកស្រី ញ៉ូវ ញ៉ន នាម វ៉ូ ទទួលព្រះរាជពិធី ភរិយារបស់ប្រធានផ្នូរ មេទ័ព ឋានន្តរស័ក្តិ ឋានន្តរស័ក្តិ នាម ផាន់។ ថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើត មិនស្គាល់ ឆ្នាំម្សាញ់ ពោលគឺ ឆ្នាំ ១៨៩៨ សោយទីវង្គត ថ្ងៃទី ១៧ មេសា ឆ្នាំមមែ ពោលគឺ ឆ្នាំ ១៩៣៩"។
វេជ្ជបណ្ឌិត សឺន បានចែករំលែកថា៖ «នៅពេលខ្ញុំបានឃើញផ្នូរនេះ និងដែកគោល ខ្ញុំញ័រដោយអារម្មណ៍ ព្រោះខ្ញុំបានរកឃើញរបស់ដែលខ្ញុំគិតថាត្រូវបានបំភ្លេចចោលដោយប្រវត្តិសាស្ត្រ»។ លោកបានពន្យល់បន្ថែមទៀតថា នៅក្នុងរឿងខ្លីៗ ការចងចាំ រឿងផ្ទាល់មាត់ និងឯកសារក្នុងស្រុក ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនទស្សវត្សរ៍កន្លងមកនេះ ត្រូវបានគេនិយាយថា លោក ទៀង ហៀន បានមក Phu Can នៅពេលលោកមានអាយុជាង 20 ឆ្នាំ (ព្រោះគេជឿថាលោកកើតនៅឆ្នាំ 1903) ដោយគ្មានគ្រួសារ ប្រពន្ធ ឬកូន។ ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ នៅពេលដែលមានព័ត៌មានផ្ទុយគ្នាថា លោក Tien Hien បានមក Phu Can ដើម្បីបង្កើតភូមិនៅពេលគាត់មានអាយុ 35 ឆ្នាំ និងមានប្រពន្ធហើយ មនុស្សជាច្រើនមានការសង្ស័យអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃព័ត៌មានថ្មី។
ការជួបជាមួយម្តាយមីងរបស់លោក Phan Huu Tam គឺលោកស្រី Le Thi That កើតនៅឆ្នាំ 1944 ដែលមកពី Phu Yen ដើម្បីចូលរួមពិធីរំលឹកខួបមរណភាពរបស់ Tien Hien ឆ្នាំ 2024 បានជួយលោកវេជ្ជបណ្ឌិត Son ស្វែងយល់ពីព័ត៌មានលម្អិតសំខាន់ៗអំពីគ្រួសារ Tien Hien ។ តាមនោះ ទៀង ហៀន មិនត្រឹមតែមានប្រពន្ធប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានកូនស្រីពីរនាក់ ព្រមទាំងកូនចៅទៀតផង។ នេះធ្វើឲ្យអ្នកភូមិកាន់តែមិនជឿ។ លុះត្រាតែការកត់ត្រាសារីរិកធាតុត្រូវបានបញ្ចប់ដោយមានភស្តុតាងច្បាស់លាស់ និងគួរឱ្យជឿជាក់ ទើបអ្នកភូមិភូ Can ទទួលស្គាល់ព័ត៌មានដែលបានរកឃើញ ផ្ទៀងផ្ទាត់ និងបោះពុម្ពដោយលោកបណ្ឌិត សឺន។
ប្រាសាទបុព្វបុរសភូមិ Phu Can មានទំហំល្មម ជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មសាមញ្ញ ស្អាត និងកក់ក្ដៅ ព្រោះអ្នកភូមិតែងតែថ្វាយធូប ផ្កា និងថែរក្សាប្រាសាទ។ នៅខាងក្នុងមានអាសនៈបីសម្រាប់ដូនតារបស់ភូមិ។ ប្រាសាទបែរមុខទៅវាលស្រែបៃតងពេញមួយឆ្នាំ។
ឆ្នាំនេះ ខួបមរណភាពរបស់ដូនតាត្រូវបានប្រារព្ធឡើងយ៉ាងឱឡារិកជាងឆ្នាំមុនៗ ដោយបានទាក់ទាញអ្នកចូលរួមប្រមាណ ៧០០ នាក់ ក្នុងឱកាសនៃព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗចំនួនពីរ។ មួយគឺការទទួលស្គាល់ប្រាសាទដូនតា Phu Can ជាវត្ថុបុរាណថ្នាក់ខេត្ត។ មួយទៀតគឺខួប 100 ឆ្នាំនៃការបង្កើត Phu Can។ អ្នកភូមិ និងកូនចៅដែលធ្វើការឆ្ងាយបានឆ្លៀតឱកាសនេះត្រឡប់មកភូមិវិញដើម្បីអុជធូបថ្លែងអំណរគុណដល់ដូនតា។ សម្រាប់ប្រជាជននៅទីនេះ ថ្ងៃទី 28 ឧសភា មិនត្រឹមតែជាថ្ងៃរំលឹកដល់បុព្វការីជនប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាថ្ងៃបង្ហាញការដឹងគុណចំពោះបុព្វបុរស និងកូនចៅជំនាន់មុន ដែលបានចូលរួមចំណែកក្នុងការស្ដារ ការពារ និងអភិវឌ្ឍន៍ភូមិឃុំក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រមួយរយឆ្នាំ។ ថ្ងៃនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាថ្ងៃបង្កើតភូមិ Phu Can និងពិធីបុណ្យភូមិដ៏ធំបំផុតរបស់ប្រជាជន Kinh នៅស្រុក Krong Pa ចាស់។
ប្រភព៖ https://baolamdong.vn/doc-dao-kho-tu-lieu-han-nom-o-gia-lai-381008.html
Kommentar (0)