 |
| លោកយាយខ្ញុំ បង្រៀនកូនអ្នកភូមិ។ |
ថែរក្សាបទភ្លេងក្នុងភូមិ
អ្នកស្រី ម៉ី មិនមែនជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលចេះច្រៀងបទភ្លេងការនៅក្នុងភូមិ ប៉ុន្តែអ្នកស្រីប្រហែលជាជាអ្នកដែលរក្សាបាននូវបទឡូឡាចាស់បំផុតរបស់ជនជាតិតាយ។ សម្រាប់នាង ការលេងសើចមិនមែនគ្រាន់តែជាទម្លាប់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកមួយនៃអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់នាង ដោយបន្តនូវតម្លៃប្រពៃណីដែលបន្សល់ទុកដោយជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយរបស់នាង។ រាល់ពេលដែលនាងកាន់ចៅ ឬពេលទំនេរ សំឡេងលលកលាន់ឮឡើងនៅក្នុងផ្ទះឈើតូចមួយរបស់នាង ដែលជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីភ្ជាប់ទំនាក់ទំនងមួយជំនាន់ទៅមួយជំនាន់។
“កាលពីមុន ម្តាយខ្ញុំធ្លាប់ដឹកខ្ញុំលើខ្នង ដើម្បីឲ្យខ្ញុំគេងពេលគាត់ធ្វើការ បងប្អូនរបស់ខ្ញុំក៏ធ្វើដូចគ្នា ម្តាយខ្ញុំនៅតែលើកខ្ញុំឡើងលើខ្នង ដើម្បីច្រៀងបទពិរោះៗ ក្រោយមកចៅៗរបស់ខ្ញុំក៏លង់នឹងបទភ្លេងនេះដែរ។ ខ្ញុំបានស្តាប់វាច្រើនណាស់ ដឹងវានឹកឃើញ ហើយច្រៀងវាដោយខ្លួនឯង”។
ពេលរសៀលដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ សំឡេងលន្លង់លន្លោច ជួនកាលស្រទន់ ពេលខ្លះប្រញាប់ប្រញាល់ ដូចជាជើងដើរដែលខំប្រឹងដើរលើវាលស្រែ ផ្ទុករឿងរ៉ាវជីវិតសាមញ្ញៗ តែស៊ីជម្រៅ។ សំឡេងលលកនោះមិនត្រឹមតែជួយឱ្យកុមារគេងលក់ស្រួលប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានចំណេះដឹង មេរៀនអំពីការងារ ស្នេហាគ្រួសារ និងការដឹងគុណចំពោះធម្មជាតិ។
អ្នកស្រី ម៉ី បាននិយាយថា នៅក្នុងសហគមន៍តាយចាស់ សំឡេងលលកនីមួយៗ មិនត្រឹមតែជាបទភ្លេងសម្រាប់ដាក់កូនឱ្យគេងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវសុបិនដ៏សាមញ្ញរបស់ម្តាយ និងជីដូនផងដែរ។ ក្នុងចំណោមនោះ មានសុបិនឃើញជីវិតពេញវាលស្រែ ក្របី និងពេលរសៀលច្រូតកាត់ស្រូវ។ Lullabies ដូចជា:
“…សូត្រមួយស្លាបព្រាដាក់អាវពីរ/ ចាបប្រាំពីរ/ ម្នាក់ទៅបោកខោអាវ/ ម្នាក់ទៅធ្វើម្ហូប រង់ចាំម្តាយមកផ្ទះ…”
ដូច្នេះ Lullabies មិនត្រូវបានប្រើយ៉ាងសាមញ្ញដើម្បីលួងកុមារឱ្យគេងនោះទេ ប៉ុន្តែវាក៏ជាវិធីសាស្ត្រ នៃការអប់រំ ផងដែរ។ កុមារពីលំយោលត្រូវបានបង្រៀនពីរបៀបរស់នៅ របៀបស្រឡាញ់ និងស្រឡាញ់តម្លៃក្នុងជីវិត។ បទចម្រៀងទាំងនោះប្រហែលជាសាមញ្ញ ប៉ុន្តែវាជាមេរៀនដ៏មានតម្លៃដែលយើងចង់បង្ហាញដល់កុមារ។
 |
| អ្នកស្រី My បានសម្តែងក្នុងពិធីទទួលបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី "សិល្បៈប្រជាប្រិយរបស់ជនជាតិ Tay នៅឃុំ Giao Hieu" (បច្ចុប្បន្នឃុំ Bang Thanh)។ |
មរតក "បីគ្មាន" និងដំណើរនៃការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌ
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ lullabies បានក្លាយជារឿងធម្មតា។ កុមារជាច្រើនលែងដេកដោយជីដូន ឬម្តាយរបស់គេទៀតហើយ។ ផ្ទុយទៅវិញ មានទូរសព្ទ និងទូរទស្សន៍។ ឃើញបែបនេះហើយនាងខ្ញុំព្រួយបារម្ភថា៖ «គ្មានអ្នកណាចាំ គ្មានអ្នកច្រៀង ចាញ់បោកគេ បាត់ឬស»។ ដូច្នេះហើយនាងយកវាមកបង្រៀន។ គ្មានក្រដាស ឬប៊ិច គ្មានថ្នាក់រៀន។ ឲ្យតែអ្នកណាចង់រៀន នាងនឹងបង្រៀន ពេលខ្លះនៅផ្ទះ ពេលខ្លះនៅទីធ្លា សូម្បីតែច្រៀង ពេលធ្វើការនៅស្រែ។ មនុស្សម្នាហៅនាងថា “អ្នកដែលឆ្លងកាត់ទាំងបីនេះ”៖ គ្មានការហ្វឹកហាត់ មិនមានការឡើងចុះ មិនលាក់បាំងយានឡើយ។
Lullaby មិនត្រឹមតែច្រៀងក្នុងពេលបង្រៀនប៉ុណ្ណោះទេ។ វាក៏មានវត្តមានក្នុងឱកាសពិសេសដែរ ដូចជាពិធីម៉ាមិន (ពេញមួយខែ) របស់ទារក។
នៅថ្ងៃខួបកំណើតគម្រប់មួយខែរបស់គាត់ លោក Hoang Dinh An ក្រុមគ្រួសារបានអញ្ជើញជីដូនរបស់គាត់មកច្រៀងបទឡូឡាដើម្បីអបអរសាទរ។ នៅក្នុងផ្ទះឈើប្រណិតពោរពេញដោយញាតិសន្តានទាំងសងខាង អ្នកស្រី ម៉ី បានអង្គុយកាន់កូន ហើយច្រៀងយ៉ាងស្រទន់ដូចជាដកដង្ហើមថា៖
“លួងកូន… កូន… គេងលក់ស្រួល គេងឲ្យស្រួល/ ថ្ងៃល្អ ខ្ញុំនឹងដឹកអ្នកលើខ្នងដើម្បីលក់ទឹកភ្នែក/ ដូច្នេះចាប់ពីពេលនេះតទៅ កូននឹងបានសុខ/… ជូនពរឲ្យលោកយាយ និងលោកតាឆាប់ធំឡើង/ រាល់ថ្ងៃកូននឹងធំធាត់ដូចដើមចេក…”។
ពេលនេះ ថ្វីត្បិតតែមានវ័យចំណាស់ក៏ដោយ ក៏អ្នកនាង ម៉ី នៅតែរក្សាទម្លាប់នៃការច្រៀងបទឡូឡា។ ជួនកាលនាងច្រៀងជូនចៅ ជួនកាលនាងច្រៀងដើម្បីនឹកដល់បទចាស់។ នាងបង្រៀនអ្នកណាដែលចង់រៀនយ៉ាងក្លៀវក្លា។ នាងនិយាយថា៖ «ដរាបណាខ្ញុំអាចចាំបាន ខ្ញុំនឹងបន្តច្រៀង ឲ្យតែមានអ្នកស្តាប់ ខ្ញុំនឹងបន្តបង្រៀន»។ ត្រឹមតែមួយគត់គឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាលក្ខណៈវប្បធម៌ក្នុងភូមិ…
ដោយមានគុណតម្លៃដ៏ថ្លៃថ្លាបែបនេះ ថ្ងៃទី ១ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ២០២៣ របាំត្រុដិរបស់ជនជាតិ Tay នៅឃុំ Giao Hieu (ឥឡូវជាឃុំ Bang Thanh) ត្រូវបានក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍ដាក់បញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍។
ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/de-loi-ru-con-mai-0a0199e/
Kommentar (0)