នៅពេលដែលសង្គមមានការវិវឌ្ឍន៍ ទំនៀមទម្លាប់ជនជាតិភាគតិចជាច្រើនត្រូវបានបាត់បង់ទៅតាមពេលវេលា ប៉ុន្តែពិធី និងពិធីក្នុងពិធីមង្គលការតាមប្រពៃណីនៅតែត្រូវបានជនជាតិ Dao ក្រហមនៃ Cao Bang យកមក អប់រំ កូនចៅរបស់ពួកគេ។
ពិធីមង្គលការរបស់ជនជាតិក្រហមមានពិធីដ៏ស្មុគស្មាញជាច្រើន (អាស្រ័យតាមក្រុម ឬតំបន់នីមួយៗ មានពិធីផ្សេងៗគ្នា)។ ប៉ុន្តែជាទូទៅ ពិធីមង្គលការត្រូវបានអនុវត្តតាមជំហានជាច្រើនដូចជា៖ ពិធីភ្ជាប់ពាក្យ “មីញណៃ” ពិធីភ្ជាប់ពាក្យផ្លូវការ “ជីធីញ” និងពិធីមង្គលការ។
នៅពេលដែលក្មេងប្រុសអាយុ 13 ឬ 14 ឆ្នាំឪពុកម្តាយតែងតែស្វែងរកក្មេងស្រីដែលពេញចិត្តនឹងភ្នែកស្តាប់បង្គាប់និងឧស្សាហ៍ព្យាយាមបន្ទាប់មកពួកគេទៅស្នើសុំនិងបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយគ្រួសាររបស់ក្មេងស្រី។ ឪពុកម្តាយជាអ្នកសម្រេចចិត្តលើអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូន។ ប្រសិនបើថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតរបស់ក្មេងស្រីត្រូវគ្នានឹងក្មេងប្រុសនោះ ពួកគេសម្រេចចិត្តរៀបចំពិធីភ្ជាប់ពាក្យ។ ពិធីភ្ជាប់ពាក្យជាធម្មតាមានការចូលរួមពីឪពុក ឬម្តាយរបស់ក្មេងប្រុសទៅផ្ទះរបស់ក្មេងស្រីដោយផ្ទាល់ ជាមួយនឹងអំណោយរួមមានដបស្រា រមៀលរោមចៀមពណ៌ក្រហម និងក្រណាត់មួយបន្ទះ។
ក្រោយពិធីភ្ជាប់ពាក្យជាផ្លូវការ កូនស្រីត្រូវស្នាក់នៅផ្ទះពីប្រាំបួនខែទៅមួយឆ្នាំ ដើម្បីប៉ាក់សម្លៀកបំពាក់ ខ្សែក្រវាត់ ក្រមា… ទន្ទឹមនឹងនោះ ប្រសិនបើគ្រួសារកូនកំលោះស្នើសុំ ខាងស្រីក៏ត្រូវប៉ាក់ខោ ឬខ្សែក្រវាត់សម្រាប់គ្រួសារកូនកំលោះដែរ (ទោះជាច្រើនឈុត គ្រួសារកូនកំលោះ ប៉ាក់ ក្រណាត់ជាដើម…) សម្ភារ: អំបោះ អំបោះ។ ក្រៅពីក្រណាត់ រោមចៀម និងអំបោះសម្រាប់ដេរសំលៀកបំពាក់ថ្មី គ្រួសារកូនកំលោះត្រូវរៀបចំថ្លៃបណ្ណាការឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ដល់គ្រួសារកូនក្រមុំក្នុងថ្ងៃមង្គលការ រួមមានៈ សាច់ជ្រូក អង្ករ ស្រា ប្រាក់សម្រាប់ធ្វើគ្រឿងអលង្ការៈ ផ្កាប្រាំបីជ្រុង ២០០ ខ្សែក ២ មានតម្លៃប្រហែល ១២ កាក់ កងដៃមួយគូ... ថ្លៃបណ្ណាការកូនក្រមុំសម្រាប់កូនក្រមុំៈ ប្រអប់ទទេមួយគូ ផ្ទះឈើមួយគូ។ កន្ទេល, អាងលាងសម្អាត។
នៅថ្ងៃរៀបមង្គលការ (កំណត់ពីពិធីភ្ជាប់ពាក្យ) មុននឹងនាំកូនក្រមុំទៅផ្ទះកូនកំលោះ គ្រួសារកូនក្រមុំបានយកមាន់ស្ងោរមួយមកធ្វើតង្វាយ ដោយប្រាប់ដូនតាថា ចាប់ពីពេលនេះតទៅ កូនស្រីនឹងរៀបការហើយ។ ចំនួនញាតិនៃគ្រួសារកូនក្រមុំដែលនាំកូនក្រមុំទៅផ្ទះកូនកំលោះត្រូវជូនដំណឹងជាមុនដល់គ្រួសាររបស់កូនកំលោះ ដើម្បីឲ្យក្រុមគ្រួសាររបស់កូនកំលោះរៀបចំពិធីជប់លៀង និងសាច់ ដើម្បីចែកជូនដល់បងប្អូនក្នុងគ្រួសារកូនក្រមុំយកទៅផ្ទះ ព្រមទាំងចែកស្រាផងដែរ។
ក្បួនដង្ហែកូនក្រមុំទៅផ្ទះកូនកំលោះក៏មានអ្នកលេងត្រែដើម្បីមើលកូនក្រមុំបិទ។ ប្រសិនបើផ្ទះទាំងពីរនៅជិតគ្នា គ្រួសាររបស់កូនកំលោះអាចបញ្ជូននរណាម្នាក់មកយកនាងពាក់កណ្តាលផ្លូវ។ បើនៅឆ្ងាយគ្នាពេក គ្រួសារកូនក្រមុំនឹងយកអង្ករមកហូបតាមផ្លូវ ហើយនឹងអាចទៅយកបានតែពេលជិតដល់ផ្ទះកូនកំលោះប៉ុណ្ណោះ។ ពេលធ្វើដំណើរតាមផ្លូវ កូនក្រមុំត្រូវកូនក្រមុំកាន់ឆ័ត្រ ហើយត្រូវគ្របមុខនាងពេញផ្លូវដោយក្រណាត់ប៉ាក់យ៉ាងប្រណិត តុបតែងដោយគ្រឿងអលង្ការដែលមានស៊ុមរាងត្រីកោណគ្របក្បាល។ ពេលពាក់ស្បៃមុខ ហើយចេញទៅក្រៅទ្វារ កូនក្រមុំមិនត្រូវបែរមុខទៅមើលឪពុកម្ដាយ ឬបងប្អូនឡើយ។
ជនជាតិ Dao ក្រហមរក្សាការស្លៀកពាក់ប្រពៃណីក្នុងពិធីមង្គលការ និងពិធីបុណ្យនានា។
នៅពេលដែលគ្រួសារកូនក្រមុំចូលទៅដល់ផ្ទះរបស់កូនកំលោះ គ្រួសារកូនក្រមុំបានផ្លុំត្រែ ដើម្បីអោយក្រុមគ្រួសាររបស់កូនកំលោះបានដឹង ដើម្បីអោយពួកគេចេញមកទទួលស្វាគមន៍ពួកគេ។ គ្រួសាររបស់កូនកំលោះក៏បានផ្លុំត្រែ ស្គរ និងគងជាការឆ្លើយតបស្វាគមន៍ក្រុមគ្រួសារកូនក្រមុំ ដោយបានគូសរង្វង់ជុំវិញគ្រួសារកូនក្រមុំចំនួនបីដង ដោយភាគីទាំងសងខាងបានក្រាបសំពះគ្នាមុនពេលចូលផ្ទះ។ បន្ទាប់មក គ្រួសារកូនកំលោះក៏ចាប់ផ្តើមរៀបចំពិធីទទួលកូនក្រមុំថ្មី និងរៀបចំពិធីជប់លៀងធំសម្រាប់គ្រួសារទាំងពីរ។
ក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់តាក្រហម បើកូនប្រុសផ្លាស់ទៅរស់នៅជាមួយគ្រួសារប្រពន្ធជាអចិន្ត្រៃយ៍ត្រូវប្តូរនាមត្រកូលទៅជាប្រពន្ធវិញ។
បច្ចុប្បន្ននេះ ជីវភាពវប្បធម៌របស់ជនជាតិបានផ្លាស់ប្តូរច្រើន ជនជាតិ Dao ក្រហមក៏មិនលើកលែងដែរ ពិធីមង្គលការក៏ត្រូវបានកែសម្រួលឲ្យសមស្របនឹងលក្ខខណ្ឌបច្ចុប្បន្ន ប៉ុន្តែជំហានជាមូលដ្ឋាននៅតែរក្សាបានដដែល ជាពិសេសផ្នែកសំលៀកបំពាក់។ យុវជនចាកចេញពីស្រុកកំណើត ទៅធ្វើការនៅឆ្ងាយ និងស្រូបយកវប្បធម៌ទំនើប ប៉ុន្តែក្នុងពិធីមង្គលការ ពួកគេនៅតែរក្សានូវសំលៀកបំពាក់ជនជាតិរបស់ខ្លួនក្នុងពិធីមង្គលការប្រពៃណី។
កាសែត Hong Chuyen / Cao Bang
ប្រភព៖ https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm
Kommentar (0)