ជុំវិញភ្នំភ្លើង Chu Dang Ya ដោយមានចបកាប់នីមួយៗរបស់ប្រជាជន Jrai ថ្មភ្នំភ្លើងលេចចេញជារូបរាងយ៉ាងក្រាស់នៅក្រោមដី basalt ដែលមានជីជាតិ។ គ្រួសារជាច្រើនប្រមូលពួកវាជាគំនរនៅជ្រុងសួនច្បារ។

លោក Hyut នៅភូមិ Xoa (ឃុំ Bien Ho) បាននិយាយថា តាំងពីគាត់នៅក្មេងមក តាមឪពុករបស់គាត់ទៅយកដីនៅជើងភ្នំ គាត់ស្គាល់រូបភាពថ្មបុរាណដែលរាយប៉ាយគ្រប់ទីកន្លែង។ ឪពុកនិងកូនជាញឹកញាប់បានប្រមូលពួកវាដាក់ជាគំនរ ដើម្បីងាយស្រួលធ្វើកសិកម្ម។ ក្រោយមក ពេលសង់ផ្ទះ គាត់យកថ្មទាំងនោះមកធ្វើបង្គោលរបង។
ផ្ទះនេះស្ថិតនៅលើផ្លូវធំ ហ៊ុំព័ទ្ធដោយសសរថ្មបុរាណ ដែលទាក់ទាញភ្នែកអ្នកធ្វើដំណើរ ដោយសារភាពច្រេះ និងភាពរឹងមាំរបស់វា ស្របពេលដែលបង្ហាញពីភាពវៃឆ្លាត និងគំនិតច្នៃប្រឌិតរបស់ម្ចាស់។
ថ្មដែលមានអាយុកាលរាប់លានឆ្នាំនៅតែមានវត្តមាននៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធសាសនាដ៏ធំបំផុតរបស់ប្រជាជន Jrai នៅទីនេះ។ លោក ហ៊ុយ យុត មានប្រសាសន៍ថា៖ «ព្រះវិហារ Chu Dang Ya ក្នុងភូមិមិនមានរបងការពារពីមុនមកទេ ហើយប្រជាជនក្រីក្រ គ្មាននរណាម្នាក់មានមធ្យោបាយជួយថវិកាសាងសង់ទេ ដោយឃើញមានថ្មភ្នំភ្លើងជាច្រើននៅជុំវិញតំបន់នោះ ហើយព្រះវិហារស្ថិតនៅជិតជើងភ្នំ ខ្ញុំក៏អំពាវនាវឲ្យប្រជាពលរដ្ឋរួមគ្នាប្រមូលថ្មដើម្បីសាងសង់វា»។
ក្នុងការចងចាំរបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិខ្ញុំ គ្រាដែលជនជាតិចារាយបានយកដុំថ្មនីមួយៗត្រឡប់មកសាងសង់សំណង់វិញ ប្រៀបដូចជាពិធីបុណ្យការងារ៖ នៅក្នុងទឹកដីនេះ ទោះអ្នកទៅទីណាក៏ដោយ អ្នកនឹងឃើញថ្មភ្នំភ្លើង។ ទាំងចាស់ទាំងក្មេងទាំងប្រុសទាំងស្រីបានប្រមូលផ្តុំគ្នាឡើងភ្នំ ហើយត្រឹមតែពីរបីថ្ងៃប៉ុណ្ណោះ ពួកគេបានយកថ្មគ្រប់គ្រាន់ត្រឡប់ទៅវិញដើម្បីសាងសង់សំណង់ដ៏ធំមួយសម្រាប់ព្រះវិហារ។
នៅក្នុងទីធ្លាដ៏ធំនៃព្រះវិហារ ដែលត្រូវបានគាំទ្រដោយភ្នំ ថ្មភ្នំភ្លើងមានគ្រប់ទីកន្លែង។ ពួកគេមិនត្រឹមតែបង្កើតជារបងព័ទ្ធជុំវិញនោះទេ ពួកគេក៏មានវត្តមាននៅគ្រប់ច្រកទ្វារ គ្រែផ្កា និងជ្រុងទេសភាព ដែលបង្កើតបានជារូបរាងដ៏អស្ចារ្យ ប៉ុន្តែធម្មជាតិ។
នៅពីមុខក្លោងទ្វារធំនៃព្រះវិហារ គ្រាប់បែកភ្នំភ្លើងដ៏ធំមួយត្រូវបានដាក់ជាចំណុចលេចធ្លោក្នុងចំណោមផ្កាចម្រុះពណ៌ ជាការរំលឹកពីទំនាក់ទំនងរវាងធម្មជាតិ និងមនុស្សនៅក្នុងដីបាសាល់ក្រហម។
ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ Me បន្ថែមថា តាំងពីបុរាណកាលនៅពេលដែលពួកគេបង្កើតភូមិ Xoa នៅជើងភ្នំ ដូនតា Jrai ត្រូវប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាដ៏ធំនៃថ្មភ្នំភ្លើង។ ពេលដាំដើមឈើលើភ្នំបានប្រទះនឹងថ្ម។ ពេលជីកគ្រឹះផ្ទះគេប្រទះនឹងថ្ម។ សូម្បីតែពេលជីករណ្តៅដាំកាហ្វេក៏បានប្រទះឃើញស្រទាប់ថ្មដាក់នៅក្រោម។
ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីប្រមូលផ្ដុំអនុស្សាវរីយ៍រាប់រយឆ្នាំមក ប្រជាជន Jrai បានរៀនបន្តិចម្តងៗពីរបៀបរស់នៅជាមួយថ្មរាប់លានឆ្នាំ ដោយប្រែក្លាយឧបសគ្គទៅជាសម្ភារៈសម្រាប់ជីវិត។ នៅលើដីថ្ម ដើមឈើនៅតែមានពណ៌បៃតង ដំណាំមានច្រើនក្រៃលែង ដោយសារដៃមនុស្សអត់ធ្មត់។
ប្រហែលជាជ្រៅនៅក្រោមវាលស្រែដំឡូងមី និងដំឡូងផ្អែមនៅក្នុងភូមិ នៅតែមានថ្មបុរាណរាប់លានលាក់ទុក។ នៅលើដី ប្រជាជនយកថ្មនីមួយៗមកកន្លែងមួយដោយអត់ធ្មត់ ប្រែក្លាយវាទៅជារបង ទ្វារផ្ទះ ច្រាំងទន្លេ ... ហើយបន្ទាប់មករួមគ្នាបង្កើតទេសភាពវប្បធម៌ពិសេសមួយនៅជើងភ្នំភ្លើង។ ដូច្នេះសម្រាប់ប្រជាជនជៃ ថ្មភ្នំភ្លើងឥឡូវត្រូវបានគេចាត់ទុកជាអំណោយពីភ្នំយ៉ាង។ ការចងចាំពីថ្មបុរាណកាន់តែរឹងមាំបន្តិចម្តងៗ ជាមួយនឹងរដូវកាលដ៏រីករាយដ៏វែងឆ្ងាយ។

យុវជនម្នាក់ឈ្មោះ ហ៊ីម សមាជិកជំនាន់ក្រោយនៃភូមិ Xoa បានចែករំលែកថា “ចាប់តាំងពីដីនេះមានការអភិវឌ្ឍន៍ វិស័យទេសចរណ៍ ដោយសារភ្នំភ្លើង Chu Dang Ya ខ្ញុំបានស្វែងយល់អំពីបាតុភូតធម្មជាតិនេះកាន់តែច្រើនឡើង។ ពីមុនពេលខ្ញុំទៅធ្វើស្រែចម្ការ ខ្ញុំគ្រាន់តែឃើញវារំខានពេលជួបថ្ម ប៉ុន្តែពេលនេះរាល់ពេលដែលខ្ញុំជួបភ្នំភ្លើង Chu Dang Ya ខ្ញុំបានស្វែងយល់ពីបាតុភូតធម្មជាតិនេះកាន់តែច្រើនឡើង។ ភ្នំមានថ្មធំមួយដាក់ជានិមិត្តសញ្ញា នោះក៏ជាមោទនភាពរបស់សហគមន៍ជៃរបស់យើងដែរ»។
នៅចុងឆ្នាំ ២០២០ សារមន្ទីរខេត្ត Gia Lai (ឥឡូវសារមន្ទីរ Pleiku) បានរៀបចំសន្និសីទ វិទ្យាសាស្ត្រ ស្តីពីភ្នំភ្លើង Chu Dang Ya ។ ភូគព្ភវិទូ Luong Thi Tuat បាននិយាយថា៖ ក្នុងអំឡុងការស្ទាបស្ទង់ប្រព័ន្ធភ្នំភ្លើងនៅវៀតណាម អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានកត់ត្រាតែគ្រាប់បែកភ្នំភ្លើងប្រហែល ៨ ប្រភេទប៉ុណ្ណោះ។
នៅ Chu Dang Ya តែម្នាក់ឯង គេបានរកឃើញ 6-7 ប្រភេទដូចជា គ្រាប់បែកឥន្ទ្រី គ្រាប់បែកឆ្នូត (ឬគ្រាប់បែកខ្សែបូ) គ្រាប់បែកកាណុង គ្រាប់បែកនំប៉័ង... នេះគឺជាភាពចម្រុះដែលមិនធ្លាប់ឃើញពីមុនមកនៅក្នុងភ្នំភ្លើងផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រទេស។
យោងតាមលោកស្រី ទូត សំណាកដ៏មានតម្លៃទាំងនេះក៏ជា "ជំនួយការមើលឃើញ" ដើម្បីលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងជាសាធារណៈអំពីបេតិកភណ្ឌភូមិសាស្ត្រ ទន្ទឹមនឹងការបើកសក្តានុពលក្នុងការផ្សារភ្ជាប់ការស្រាវជ្រាវ និងការអភិរក្សជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ និង សេដ្ឋកិច្ច ក្នុងតំបន់។
ប្រភព៖ https://baogialai.com.vn/bom-nui-lua-chu-dang-ya-gia-lai-dau-an-trieu-nam-ky-thu-cua-thien-nhien-post566291.html
Kommentar (0)