ថែរក្សា និងលើកតម្កើងតម្លៃប្រាសាទពោធិ៍រាម

ដោយសារប៉មចាមចុងក្រោយដែលសាងសង់ដោយឥដ្ឋដុតដែលនៅដដែល ប្រាសាទពោធិរាមមិនត្រឹមតែជាបេតិកភណ្ឌស្ថាបត្យកម្មតែមួយគត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកម្មភាពវប្បធម៌ និងសាសនាដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងជីវិតរបស់សហគមន៍ចាម។ ការអភិរក្សតម្លៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវប្បធម៌ និងការស្ដារឡើងវិញនូវពិធីបុណ្យប្រពៃណីនៅទីនេះកំពុងត្រូវបានអនុវត្តរួមជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ក្រោមគម្រោងទី 6 នៃកម្មវិធីគោលដៅជាតិស្តីពីការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៅតំបន់ជនជាតិភាគតិច និងតំបន់ភ្នំសម្រាប់រយៈពេល 2021-2030 ។

ទិដ្ឋភាពបែប Panoramic នៃប៉ម Po Rome ពីលើ (រូបថត TL)

ប្រាសាទ Po Rame និង Tower ស្ថាបត្យកម្ម និងវត្ថុបុរាណ

ប្រាសាទ Po Rame និង Tower Relics មានទីតាំងនៅភូមិ Hau Sanh ឃុំ Phuoc Huu ស្រុក Ninh Phuoc ខេត្ត Ninh Thuan ។ ប្រាសាទ Po Rame និង Tower Relics គឺជាចង្កោមនៃសារីរិកធាតុ រួមទាំងប៉មភ្លើងដែលត្រូវបានឆេះ និងដួលរលំទាំងស្រុង ដោយបន្សល់ទុកតែសំណង់ឥដ្ឋ និងប៉មសំខាន់សម្រាប់គោរពបូជារូបសំណាករបស់ Mukhalinga-yoni Po Rame និងម្ចាស់ក្សត្រី Po Bia Than Can ដែលឆ្លាក់ពីថ្ម។ ប៉ម Po Rame ត្រូវបានសាងសង់នៅចុងសតវត្សរ៍ទី 17 នៅលើភ្នំ Mbuen Caow ដែលជាទ្វារសំខាន់នៃប៉មបែរមុខទៅទិសខាងកើត ហើយ 3 ជ្រុងដែលនៅសល់គឺជាទ្វារក្លែងក្លាយដែលតុបតែងដោយលំនាំអណ្តាតភ្លើងធ្វើពីសេរ៉ាមិចដុត។ នៅខាងក្រោយប៉ម មានរូបសំណាករបស់ម្ចាស់ក្សត្រីទីពីរ Po Bia Than Cih នៅក្នុងផ្ទះបណ្តោះអាសន្ន និងជួរថ្មគុតដែលមានលំនាំឆ្លាក់។ នៅពីមុខទ្វារប៉ម មានសត្វគោពិសិដ្ឋ ណាឌីន ចំនួន២ក្បាល។ នៅឆ្នាំ 1992 ប្រាសាទ Po Rame និង Tower Relics ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុបុរាណស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈជាតិ។ រូបសំណាក Mukhalinga-yoni Po Ramê ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកំណប់ទ្រព្យជាតិនៅឆ្នាំ 2024។

ប្រាង្គប្រាសាទពោធិរាម ជាមជ្ឈមណ្ឌលនៃសកម្មភាពសាសនា និងជំនឿរបស់សហគមន៍ចាម។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ប្រាង្គប្រាសាទរៀបចំពិធីវប្បធម៌ និងពិធីបុណ្យនានា ដូចជា យូអ៊ីយ៉ង់ ខេត ខេមបូរ និងបើកប្រាង្គ។ ជាពិសេសក្នុងឱកាសពិធីបុណ្យ Kate សហគមន៍ Raglay មកពីតំបន់ភ្នំ La-A ឃុំ Phuoc Ha ស្រុក Thuan Nam បានមកចូលរួមគោរពបូជា និងសម្តែងម៉ាឡានៅលើប្រាង្គប្រាសាទជាមួយសហគមន៍ជនជាតិចាម។ តាមទំនៀមទំលាប់បុរាណ ជនជាតិ Raglay រក្សា និងថែរក្សាសំលៀកបំពាក់របស់ប្រាសាទ។ ដូច្នេះហើយ នៅថ្ងៃបុណ្យកឋិនទាន ជនជាតិរ៉ាឡៃ យកសំលៀកបំពាក់ចុះពីលើភ្នំ ប្រគល់ឱ្យជនជាតិចាម ដើម្បីធ្វើពិធី ស្លៀកពាក់ព្រះមុននឹងធ្វើពិធី។

ជនជាតិចាមអនុវត្តជំនឿរបស់ពួកគេនៅប្រាសាទពោធិ៍រាម និងប៉ម។

រឿង ព្រេងនិទានព្រះបាទពោធិ៍រាម

យោងតាមប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រជាភាសាចាមក្នុងកិច្ចការ "ព្រះរាជពង្សាវតារចាម" (សាការៃដាករ៉ៃប៉ាតាវចាម) ព្រះបាទពោធិរាមបានគ្រប់គ្រងនគរចាម្ប៉ាអស់រយៈពេល 24 ឆ្នាំ (1627-1651) ។ លោកបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងធំធេងក្នុងការរៀបចំការកសាងប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត នាំទឹកដល់ស្រែ ដើម្បីបម្រើដល់ការអភិវឌ្ឍន៍ សេដ្ឋកិច្ច កសិកម្ម និងការដាំដុះស្រូវសើម។ បច្ចុប្បន្ននេះ ការងារធារាសាស្ត្រដែលសាងសង់ក្នុងរជ្ជកាលព្រះបាទពោធិ៍រាម នៅតែត្រូវបានជនជាតិចាមធ្វើអាជីវកម្ម និងដាក់ឱ្យប្រើប្រាស់ ដូចជាប្រព័ន្ធទំនប់ Maren ទំនប់ Cha Vin ទំនប់ Ca Tieu និងទំនប់ Da ដែលនាំទឹកឆ្លងកាត់ភូមិចាមក្នុងស្រុក Thuan Nam និង Ninh Phuoc ។ ក្រៅពីការយកចិត្តទុកដាក់លើការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត និងសេដ្ឋកិច្ចកសិកម្ម ព្រះបាទពោធិ៍រាម ជាអ្នកបង្រួបបង្រួមសាសនាទាំងពីរគឺព្រាហ្មណ៍ និងឥស្លាម រស់នៅដោយសុខដុមរមនា និងមានទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយគ្នាក្នុងសកម្មភាពសាសនា និងជំនឿ។ ចាប់ពីពេលនោះមក គាត់បានបញ្ចប់ជម្លោះសាសនានៅក្នុងសហគមន៍ចាម ដោយបង្កើតនូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ពិសេសរបស់ជនជាតិចាម។

ទាក់ទិននឹងសាវតារបស់ព្រះបាទពោធិ៍រាម ជនជាតិចាមបាននិយាយថា មាតារបស់ស្តេចធ្លាក់ក្នុងអន្លង់ស្នេហ៍ជាមួយបុរសមកពីវណ្ណៈសាមញ្ញ ទើបក្រុមប្រឹក្សារាជវង្សជំទាស់។ ពេល​ពពោះ​ជាមួយ ពៅ រ៉ាម ម្ដាយ​របស់​គាត់​ត្រូវ​រត់​ចេញ​ពី​គ្រួសារ​ដែល​គាត់​សម្រាល​កូន។ កើត​ក្នុង​ស្ថានភាព​ខ្វះ​ការ​ស្រលាញ់​ពី​គ្រួសារ ម្ដាយ​របស់​គាត់​ដាក់​ឈ្មោះ​គាត់​ថា Ja Kathaot ដែល​មាន​ន័យ​ថា Poor Man។ តាំងពីកុមារភាពមក ពៅ រ៉ាម បានធ្វើការជាអ្នកឃ្វាលក្របីឱ្យគ្រួសារអ្នកមាន។ ថ្ងៃមួយ ដោយសារគាត់ងងុយដេក ហ្វូងក្របីបានចេញទៅឆ្ងាយដើម្បីស្វែងរកអាហារ ហើយបំផ្លាញដំណាំរបស់ស្តេច។ ប៉ូ រ៉ាម៉ី និង​ម្តាយ​បាន​មក​សុំ​លោះ​ក្របី ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​ហ៊ាន​ចូល​ទេ បាន​ត្រឹម​អង្គុយ​អៀន​នៅ​ខាង​ក្រៅ​ទ្វារ។ ហោរា​ប្រាប់​ស្តេច​ថា កំលោះ​ខាង​ក្រៅ​នឹង​ក្លាយ​ជា​ស្តេច​នៅ​ថ្ងៃ​អនាគត ដូច្នេះ​ក៏​យក​ក្របី​មក​វិញ។ ក្រោយ​មក ស្ដេច​បាន​រៀប​អភិសេក​នឹង​បុត្រី​ពៅ​របស់​ព្រះអង្គ​ជាមួយ​នឹង​ពោធិ៍រាម ហើយ​បាន​ប្រទាន​អំណាច​ឲ្យ​គ្រង​រាជ្យ​បន្ត។ ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក រាជវង្ស​ពោធិរាម​ដ៏​ត្រចះ​ត្រចង់​បាន​បើក​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ចាម្ប៉ា។

សហគមន៍ជនជាតិចាមប្រារព្ធពិធីបុណ្យកឋិននៅប្រាសាទពោធិ៍រាម

ស្មារតីឯកភាពជាតិនៃរាជវង្សពោធិរាម

Po Rame បានផ្តោតការយកចិត្តទុកដាក់លើការបង្កើតទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយក្រុមជនជាតិនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល Truong Son។ គាត់បានរៀបការជាមួយក្មេងស្រី Ede ដើម្បីក្លាយជាមហាក្សត្រីរបស់គាត់។ ដោយសារគុណធម៌របស់នាង ម្ចាស់ក្សត្រី Ede ឈ្មោះ Bia Than Can ត្រូវបានឆ្លាក់ និងថ្វាយបង្គំរួមគ្នាជាមួយស្តេចនៅក្នុងប៉ម។ ម្ចាស់ក្សត្រី Bia Than Can ត្រូវបានអនុម័តដោយក្រុមប្រឹក្សារាជដើម្បីបូជានៅស្តេករួមជាមួយ Po Rame ។ ជាមួយគ្នានេះ ប៉ូ រ៉ាម បានពង្រឹងទំនាក់ទំនងរបស់គាត់ជាមួយសហគមន៍ម៉ាឡេនៅអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ដែលមានវប្បធម៌ស្រដៀងគ្នាជាមួយជនជាតិចាម។

រាជវង្ស Po Rame បានផ្តល់កំណើតដល់ប្រព័ន្ធពិធី Rija ដូចជា Rija Dayep និង Rija Praong ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងទៅលើជំនឿ និងពិធីសាសនារបស់ជនជាតិចាម។ ក្នុងទំនាក់ទំនងការទូតជាមួយ Dai Viet ស្តេច Po Rame បានរក្សាទំនាក់ទំនង សន្តិភាព សហប្រតិបត្តិការ និងស្ថិរភាព។ ទំនាក់ទំនងការទូតក៏ត្រូវបានពង្រឹងដោយអាពាហ៍ពិពាហ៍ Po Rame បានរៀបការជាមួយព្រះនាង Ngoc Khoa ដែលជាបុត្រីរបស់ព្រះអម្ចាស់ Nguyen Phuc Nguyen ។

កំឡុងពេលជួសជុលប្រាសាទពោធិ៍រាម អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានរកឃើញផ្នូរបុរាណមួយដែលមានគ្រោងឆ្អឹងមនុស្ស។ ពីទីនោះអ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសន្មត់ថាផ្នូរប្រហែលជារបស់ចាមបិនី (បានី) ដូច្នេះនៅពេលដែលនាងស្លាប់ នាងត្រូវបានគេបញ្ចុះ មិនមែនបូជាទេ។ នេះ​ជា​ផ្នូរ​តែ​មួយ​គត់​ដែល​គេ​រក​ឃើញ​ក្នុង​ចន្លោះ​ប្រាសាទ​ចាម…

រាជវង្ស Po Rame ដ៏រុងរឿងបានបន្សល់ទុកនូវមរតកវប្បធម៌ចម្រុះ និងសម្បូរបែប ដែលមានឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅដល់អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ ជំនឿ និងសាសនារបស់សហគមន៍ចាម។ ចម្លាក់ និងការតុបតែងលើប្រាង្គប្រាសាទពោធិរាម បានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដល់រូបចម្លាក់ថ្មគូតរបស់ជនជាតិចាម។ វប្បធម៌​គោរព​បូជា​ថ្ម​គុត ពោល​គឺ​ទី​បញ្ចុះសព​របស់​ជនជាតិ​ចាម បាន​លេច​ចេញ​ពី​រាជវង្ស​ពោធិ៍រាម។ សព្វថ្ងៃនេះ តាមទំនៀមទម្លាប់ និងជំនឿរបស់ជនជាតិចាម តំបន់ប្រាង្គប្រាសាទពោធិរាម មានសិទ្ធិបង្កើតគុតសម្រាប់ត្រកូលចាម។ ទំនៀមនេះត្រូវបានគោរព និងអនុវត្តនៅក្នុងសហគមន៍ព្រហ្មញ្ញសាសនាចាម។

បទបង្ហាញអំពីឧបករណ៍ភ្លេងដែលប្រើក្នុងពិធី Rija នៅមជ្ឈមណ្ឌលស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ Ninh Thuan Cham

រាជវង្ស Po Ramê បានបន្សល់ទុកនូវទំព័រមាសដ៏អស្ចារ្យនៃប្រវត្តិសាស្រ្តដូចជា ស្ថាបត្យកម្មប្រាសាទ និងចម្លាក់ ប្រព័ន្ធធារាសាស្រ្ត អក្សរ Akhar Srah ប្រព័ន្ធ Rija Rija ការគោរពបូជា Kut ។ ជាពិសេស ព្រះបាទពោធិ៍រាម ទ្រង់ផ្ទាល់បានតស៊ូមតិក្នុងការធ្វើមូលដ្ឋានីយកម្មនៃសាសនាឥស្លាម ទៅជាសាសនាក្នុងស្រុក ដោយសុខដុមរមនា និងសមាហរណកម្មជាមួយសាសនាព្រាហ្មណ៍។ ពី​ទីនោះ​មក តម្លៃ​អត្តសញ្ញាណ​វប្បធម៌​ពិសេស​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​ក្នុង​សហគមន៍​ចាម។ សព្វថ្ងៃនេះ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ចាមបុរាណត្រូវបានទទួលមរតក និងបន្តដោយសហគមន៍ចាម បង្កើតបានជាមូលដ្ឋានគ្រឹះវប្បធម៌ មនោគមវិជ្ជា សាសនា និងមនោគមវិជ្ជា ដែលបង្កើតបានជាប្រព័ន្ធនៃតម្លៃវប្បធម៌គ្រួសារ និងត្រកូល។

ប្រាសាទពោធិ៍រាមបានធ្វើការជួសជុលជាច្រើន ពង្រឹងគ្រឹះដោយបេតុង និងដែក ហើយជំហានដែលសង់ប៉មនៅខាងកើត។ ប៉ោរ៉ាម ប៉ម គឺជាកន្លែងទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញ និងបទពិសោធន៍ទេសចរណ៍ខាងវិញ្ញាណសម្រាប់ភ្ញៀវជាតិ និងអន្តរជាតិក្នុងរដូវបុណ្យកឋិន ហើយត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ។

ប្រភព៖ https://baodantoc.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-di-tich-den-thap-po-rame-1747408728521.htm