富の神 | 科学と生命

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オープン百科事典Wikipediaによると、「福の神はベトナムや一部の東洋諸国で信仰されている神です。伝説によると、福の神は秦の時代の人、チュウ・コン・ミンです。彼は世を離れ、忠南山で僧侶になりました。後に悟りを開き、チン・ナット・フエン・ダン・グエン・ソアイ（疫病退散、病気治療、悪霊祓いの神）に任命されました。」と書かれています。

さらに、不当な扱いを受けて助けを求める者は誰でも助けを受ける。商人たちは彼を繁栄と幸運をもたらす存在として崇拝する。人々はしばしば彼を、黒い顔と濃い髭を生やし、鞭を持ち、黒虎に乗った男の姿で描く。また、彼はタイ・バッ・ティン・クアン、あるいはチュウ・コン・グエン・ソアイとも呼ばれる。人々は祭壇の金属板に彼の姿を描いて崇拝する。

財神の日は、東洋に伝わる信仰で、毎年旧暦の1月10日に行われます。2024年の辰年では、財神の日はグレゴリオ暦の2月19日（月曜日）です。この日、多くの家庭、商店主、企業などが、財神が家を訪れ、幸運、繁栄、そして幸運をもたらしてくれるよう、盛大な供物の準備に精を出しています。

イラスト（Int）

「福の神」の由来

研究者のフイン・ゴック・チャン氏によると、1896年に出版されたフイン・ティン・パウルス・クア著『大南国語大全』には「Than Tai」という語は登場せず、「tho than」の項に「Than Dat」という語が注釈として記載されており、「金銭の神」と解釈されている。しかし、パウルス・クア氏は「tai than」の項の横に「あまり使われない」と記し、その意味を解説していない。

太陰月10日は昔から財神の概念と結び付けられてきたが、現在では10日は財神ではなく地神の日だという意見もあるという問題について、フイン・ゴック・チャン氏は、これは中国人の創造（天地種の誕生）の概念を説いた漢代の学者、ドン・フォン・ソックの著作に由来すると述べた。

従って、月の初日は鶏が生まれ、二日目は犬が生まれ、三日目は豚が生まれ、四日目は羊が生まれ、五日目は水牛が生まれ、六日目は馬が生まれ、七日目は人間が生まれ、八日目は穀が生まれ、九日目は天が生まれ、十日目は地が生まれる。したがって、神の誕生日は旧暦の第一月の10日、すなわち「地の誕生」の日である。

この考え方に倣って、5月10日を「地球一周」の日とする習慣もあります。

しかし、中国の概念、そして東アジア地域におけるより広範な中国文化の影響によれば、五行思想においては、土は金を生むと考えられています。つまり、土は金と富を生み出すのです（上記の「大南国土水」におけるフイン・ティン・パウルス・クアの解釈）。こうして、金運の神を崇拝する習慣が生まれたのです。

また、研究者のフイン・ゴック・トラン氏によると、ベトナムの家庭で古くから崇拝されてきた財神像は、イメージの面では、中国の崇拝像の中の「国神、福徳の神」像に似ているという。

しかし、ビジネス生活の発展に伴い、富の神は不可欠な存在とみなされるようになりました。そして今日では、人々はトー・ディアとタン・タイの像を同じ祭壇に祀り、「お金は土地から生まれる」あるいは「タン・ディアは富の神」という概念を象徴しています。

福の神の日に行われる一般的な行事

この日、福の神への信仰を重んじる家庭や企業では、次のような行事が行われることが多いです。

富の神を崇拝する

1月10日に大福の神様にお参りするのは、これまでのご加護に感謝し、今年も引き続き富が授かるように、また商売がうまくいくようにと祈るためです。

富の神への供え物には通常、ろうそく、線香、水（3 カップ）、ワイン（3 カップ）、米、奉納紙幣、塩、生花、果物 5 個、ビンロウジュとビンロウの実のトレー、そして場合によってはおいしい料理のトレーが含まれます。

地域や各家庭の経済状況によって、このお供え物は様々に用意されます。多くの家庭では、ゆで豚肉（脂身、赤身、皮がしっかりしたもの）、ゆで卵3個、エビ3尾の3品を供えます。南部の家庭では、焼きスネークヘッドフィッシュやローストポークとビーフンを盛り付けることが多いです。