村の火を燃やし続けた100年

伝統工芸村の保存と振興
旧正月の伝統工芸村
伝統工芸の村が消えつつある。
伝統工芸村からの観光開発

永続的な活力

紅丹集落には、木工、鍛冶、織物、畳織り、米紙作りなど、多くの伝統工芸村が今もなお活動を続けています。幾多の紆余曲折を経て、現代市場製品との競争に直面し、工芸村は徐々に衰退していくか、あるいはもはや存続の力を持たないかとさえ考えられていましたが、人々の工芸を守りたいという忠誠心と情熱によって、その特色は今も健在です。数百年の歴史を持つ伝統工芸の真髄が今も守られています。

チュオン・ミン・ダンさん（トンニャット村）は、幼い頃から父親の跡を継ぎ、大工として働いてきました。多くの人ほど裕福ではありませんが、今でもこの仕事を愛し、これからも続けたいと思っています。

トンニャット集落で、トラン・ヴァン・タン氏とグエン・ティ・ジャン夫人の鍛冶屋を見つけるのは難しくありません。ここは、現代の喧騒の中で毎朝火を灯し続ける数少ない家族経営の鍛冶屋の一つだからです。ジャン夫人は、もともとカントーの娘で、運命のいたずらでこの地に嫁いだのだと語ります。夫の両親がまだ健在だったため、鍛冶屋が家業であることを知っていました。

「当初は夫の兄弟の多くが鍛冶屋の仕事に就いていましたが、徐々に苦難と、肉体労働に取って代わる近代的な機械の台頭により、伝統的な鍛冶屋の仕事は衰退し、皆が先祖伝来の職を離れてしまいました。夫と私だけが、この仕事への愛情から、この仕事を続ける覚悟を決めました」とジャンさんは打ち明けました。

トラン・ヴァン・タン氏（トンニャット集落）は、3世代にわたって伝統的な鍛冶屋の仕事に携わっています。

タン氏夫妻の家は、トンニャット村の中でも数少ない、伝統的な鍛冶の秘伝と現代的なデザインを融合させ、現代の輸入品や加工品に対抗することで、時代に柔軟に対応してきた家の一つです。一つ一つの製品に細心の注意を払い、耐久性も維持してきたタン氏夫妻の包丁、肉切り包丁、かんな、はさみ、かんななどは、1日の生産量がわずか数十点に過ぎないにもかかわらず、今でも地元の消費者に愛され、有名な「ンガンドゥアナイフ」（ンガンドゥアは合併前の町名で、現在はホンダン村（PV））を求めて、各地の顧客が訪れます。

愛を持って職業を続ける

グエン・ティ・ザンさんは、商品を市場に持って行って販売したり卸売りしたりする前に、毎朝準備をしています。

洪丹村人民委員会によると、現在、村内には鍛冶屋、畳織り、大工、蚕餅作りなどの伝統的な職業を営む世帯が159世帯あり、500人以上の雇用を生み出している。伝統的な職業は、この地域の人々が裕福になるほどの大きな収入をもたらすわけではないが、安定した仕事であり、何世代にもわたって家族を支え、多くの若い世代が成人し、仕事を得て安定した生活を送ることに貢献している。

紅丹の伝統工芸村に来ると、とても特別な何かを感じるでしょう。それは、工芸を守り続ける人々は常に故郷に対して深い愛情を持ち、故郷を離れようとせず、どんなに状況が変わっても常に自分たちの工芸を守り続けているということです。

多くの人は、家族の日常のニーズに合わせてナイフやハサミを購入するために、伝統的な鍛冶屋の家を訪問することを好みます。

60代の農村住民は、時代に合わせて変化することで、地元での消費と、コミューン間市場や省間市場での顧客への伝統工芸品の紹介を融合させています。彼らは、家族で作った商品をZaloやFacebookなどのSNSで紹介したり、省内外の見本市や展示会に商品を出品したりすることで、地域社会とのつながりを強化し、卸売・小売の顧客を維持しています。

ホンダン村の伝統工芸村のブランド名「ダオ・ンガン・ドゥア」の製品がフェアや展示会に出展されています。