ベトナムの民族衣装選びを始める提案

ベトナムのアイデンティティはまだ明確ではありませんが、今日の若者は民族衣装に非常に興味を持っており、国会議員は今が民族衣装の選択を再開する適切な時期であると信じています。

国会は１日午前、２０２５～２０３０年国家文化発展目標計画に対する投資政策を議論した。

文化人材の育成について、グエン・ヴァン・カン代表（ビンディン省）は、読書は非常に重要な習慣であると強調した。読書はインターネットで情報や知識を更新することとは大きく異なり、自己理解を深め、他者への共感を深めるのに役立つ。

完全な内容のないインターネット上のニュースをざっと読むと、偏った考え方に陥りやすく、他人を攻撃したり、過剰に支持したりする傾向につながります。

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代表者たちは、図書館、ブックストリート、ブックカフェだけでなく、多くの場所に読書スペースを作る必要性を強調した。

そのため、代表団は、公共エリアに読書スペース、公共サービスを提供するスペース、旅客輸送サービスを提供するスペース、観光エリア、娯楽エリア、宿泊施設を開発することを提案しました。

グエン・ヴァン・カイン代表は、ベトナムのアイデンティティ構築も提案しました。ベトナムには日本や韓国のような明確な文化的アイデンティティがありません。また、民族衣装や国花といったベトナムのアイデンティティをどの権限のある機関が承認できるかについても、法律で定められていません。

成立間近の文化遺産法（改正）にも、特定の機関に権限を付与する内容は盛り込まれていない。文化体育観光部は以前、民族衣装と国花の投票を実施したが、承認権限がないため途中で中止した。

ベトナムのアイデンティティには、民族衣装、国花、国楽器、国舞踊、国武術、国酒、そして国料理も含まれます。カン氏によると、これらは主要な国内行事や国際行事におけるベトナムの国賓晩餐会の基準を形成する要素です。

最近、若者の間で男性用アオザイへの関心が高まり、文化イベントや旧正月、結婚式などでよく着用されていると大臣は語り、「今こそ省が民族衣装の選定を再開する好機だ」と述べた。

第7回会議（6月）の質疑応答で、グエン・ヴァン・フン文化スポーツ観光大臣は、2011年以来、政府は文化スポーツ観光省に国花のアイデンティティを構築するよう指示していると述べた。

省は蓮を国花のシンボルとして提案しました。しかし、提案にあたっては「誰が認定権限を持ち、誰が署名するのか」という問題が生じました。最終的には、規定がないため、誰も権限を持たないという回答となりました。また、省は、儀式用の衣装と民族衣装を、それぞれ特徴的な衣服のセットとして定義しました。この提案は検討されましたが、最終的に中止されました。

生徒の100%が芸術と文化遺産にアクセスできる

プログラムの目標の 1 つは、2030 年までに、国の教育システムの学生の 100% が芸術教育と文化遺産教育活動にアクセスし、定期的に参加できるようにすることです。

ファム・ヴァン・ホア代表（ドンタップ省）は、「文化と芸術の遺産は、主要または課外の一般教育プログラムに含まれる難しい問題であることを学生が知っておく必要があるため、それは必要かどうか」と発言した。

ホア氏は、特に遠隔地、少数民族地域、農村地域の学生にとっては、このような共通目標を設定することは効果的ではないと述べた。

202411011059405445_z5988326973682_7ce675252aded43bcdc7f487e3e0bebd.jpg — ファム・ヴァン・ホア議員。写真：国会

グエン・キム・ソン教育訓練大臣は後ほど説明を行い、これは教育訓練省が人材の総合的な育成を願って提案した内容であると述べた。芸術と文化遺産に関する教育は一般教育プログラムに組み込まれている。しかしながら、一部の地域、特に遠隔地、恵まれない地域、少数民族地域では、依然として実施が困難であることを認めた。

多くの地域では、学生はフルート、パンパイプ、民族舞踊、伝統楽器などを学ぶことができます。地域教育には、地元の歴史、歴史的遺物、文化に関する多くの内容が含まれており、これも必修科目です。