ビントゥアン詩園で詩人たちのいわゆる古い詩集を読み返し、あの時代の純粋さと夢を感じました。1998年末、つまり25年前にチェ出版社から出版された詩集『Trần Trọng』を読んでいた時、ふと懐かしい気持ちに襲われました。
グエン・ディン(1939)、ゴ・ディン・ミエン(1954)、ホー・ヴィエット・クエ(1952)、グエン・タン(1956)といった作家の作品が収録されています。当時の文学作品の出版スペースや印刷環境を考えると、その地域性は依然として非常に限られていました。しかし、これらは中年期を迎えた作家たちの詩に込められた感情であり、郷愁、夢、そして不安に満ちています。グエン・クオック・チャンの作品は、プレゼンテーション形式で18×19cmの大きさで、幾何学的なスタイルが目を引く印象的な作品となっています。
幸いなことに、この詩集に収録されている詩人たちは全員知っていますが、それぞれの詩人の中に静かに、そして不安に苛まれているものを完全に理解しているわけではないので、彼らを親しい者と呼ぶことはできません。しかし、ホー・ヴィエット・クエに関しては、かつてビントゥイ文学芸術グループの雑誌『ダット・モイ』(1973年)に、ホー・タ・ドンというペンネームで、彼が20歳くらいの頃に発表した2つの詩「Vay chao Doi Duong」と「Chieu dut mua o cho Mui Ne」という、とてもロマンチックな詩を読んだことがあります。「雨が降れば、雨は二人の頭を濡らす/雨に一人だけ濡らされないで、辛い…」。しかし、兄弟たちと共にこのトラン・トロン詩集を編纂する以前から、ホー・ヴィエット・クエは時を経てもなお、無関心に見えながらも人々の心を揺さぶる感情的な詩の質を保ち続けています。彼はこう書いている。「ズボンをまくり上げて、浮き草の池へ入った/君の脚は白く、魚が後ろをついてきた/君は戻ってきた、君は知らない/昨日は僕が一日中釣りをしていたことを」(『嫉妬』)。あるいはもっと情熱的に言えば、「川の源流で君は裸で水浴びをした/川の果てには、水がゆっくりと流れている」(『愛』)。人生において、愛し合いながらもすれ違うことは稀だが、ふと川の果てを見つめ、「水がゆっくりと流れている」のを目にするのだ。ホー・ヴィエット・クエがベトナム作家協会の会員となり(2006年)、故郷の沿岸部の子供たちをテーマにした『ハート型のネックラインのアオ・バ・バ』(短編集、1993年)、『バラを贈るのがなぜ悪いのか』(短編集、1994年)、『海にて』(短編、1995年)など、静かに、そして熱心に散文を書き進め、ティエンフォン新聞社の記者も務めるなど、“恥ずかしがり屋”ではなく、情熱的な人物だった頃は、彼の詩的な魂はすぐに“枯渇”し、詩を愛する人々の記憶に残ることは難しいだろうと容易に想像できた。しかし、彼の最初の詩集となる詩集『草』(作家協会出版社、2015年)を読めば、彼の言う通りだったことがわかる。放浪の日々や人生の苦さと甘さにもかかわらず、ホー・ヴィエット・クエの詩には、後々まで愛の滑らかでロマンチックな空が広がっているのだ。
グエン・ディン(本名:トラン・コン・ディエック)がラジーに行くたび、文学仲間と立ち寄って電話をし、グラスを上げて挨拶をするたびに、私は彼の痩せ細った姿をいつまでも思い出すだろう…しかし、私は彼をどこかへ行かせなければならないことを知っていた…それは彼自身のことだった。彼はクアンナム省出身だったが、1975年より前から妻の故郷であるビントゥアン省ファンティエットに愛着を持っていた。当時、彼はジャディン国立美術大学で絹絵を専攻し、サイゴン文学大学を卒業したばかりだった。彼はファンボイチャウ高校(ファンティエット)で絵を教えるために採用された。ホー・ヴィエット・クエは7年生から4年生(つまり後に6年生から9年生)まで絵画クラスの彼の生徒だった。チャン・コン・ディエックは絵画の才能により、サイゴン美術賞(1962年)、インド国家美術賞(1965年)、そしてドゥック・タン・ビン・トゥアン文学芸術賞を受賞し、1997年には「母の心」(絹織)で初めてB賞を受賞しました。才能溢れる芸術家、チャン・コン・ディエックの人生は、幾多の波乱万丈の人生でした。
グエン・ディンの詩集『タン・チョン』に収録されている15の詩の中で、私は彼の絶望に同情せずにはいられませんでした。「もちろん、あなたにはもう夫がいるのに/私が突然夢を見ることもなかったのに/ただひたすら待っていたら/あなたがいなければ、私は今でもこの世で愚か者のままだっただろう」(もちろん)―彼の人生の悲劇を知っているからこそ、涙のように今も輝き続けるこれらの詩の一節を深く理解することができました。グエン・ディンの愛の詩は、彼の魔法のような芸術パレットに散りばめられた悲しい花びらだと、私は密かに思っていました。
ゴ・ディン・ミエンの『トラン・トロン』の詩を読んだ時、かつてラダの森の小川で沐浴をし、ドンジャンで夜に酒を飲んだミエン先生の感情とロマンチシズムに、私はすっかり驚かされました。ゴ・ディン・ミエンの詩は、おそらく『トラン・トロン』が出版された1998年以前に書かれたもので、永遠の現実を読み、感じながらも、非常に美しい詩節で「輝いて」います。「冬の朝、この庭で落ち葉を掃く/風は霧に濡れている、あなたは寒いですか/庭は火の色のように散り花でいっぱい/彼女の箒は赤いストーブを集める」(ボン・ザイ)。あるいは、全く曖昧ではない問いかけ。「黄色い葉が散り、緑の芽は奇妙だ/私は命を捨て、若さを取り戻せるかどうか尋ねる」(ホイ・シュアン)。このように高い山や深い森で何年も過ごした者だけが、次のように書くことができる。「ハンモックのある吊り橋で夜酒を飲む/冷たく明るい川面に月光が差し込む/あなたはぼんやりとした幻影、春の霧は白く/私はあなたを抱きしめる-ただ酔いの影しか見ない」(ラダ吊り橋で夜酒を飲む)。
その後、私家版詩集『Loi Ru Toc Trang』(2007年)、『Phi Nguoc』(2008年)、『Luc Bat Hon Nhien』(2009年)、『Rac Phan Len Troi』(2022年)は、ゴ・ディン・ミエンの詩の豊かさ、愛の苦悩、そして感情豊かな簡素な詩語による人生を真に示しました。しかし、2017年の第5回ドゥック・タン文学芸術賞(B賞、A賞なし)を受賞した回想録集『Buoc Len Hoa Do』(文学出版社、2011年)についても触れないわけにはいきません。この詩集は、人生と学問に関する多くの問題を、勇気と明晰さをもって提示しています。それは、彼の個性と生き方そのものでもあります。
「特別な」詩人であるグエン・タンとの出会いは、本当に印象深いものでした。彼と親しくなれたのは、昨年、詩集『宇宙の果てに書かれた詩』(文学出版社、2011年)を通してのことでした。しかし、1998年にビントゥアンの詩人仲間とトラン・トロンで過ごした時間を通して、グエン・タンの詩は、力強い表現で、容易に私の心に響きました。「海の向こうには、言葉にできない何かがある/山の形は、不安な気持ちで沈んでいる/沈んでいく」(『浮かぶ』)。あるいは、もっと静かに言えば、「太陽は午後を包むように沈んでいく/月は昇り、たくさんの黄金色の粒を散らす/船は広大な川へと戻る/私の魂を月の黄金色と混ぜ合わせる」(『月』)。
4人の友人がそれぞれ独自のスタイルと人生を送りながら、心の中で出会った古い詩集。グエン・タンはそれらの詩を集めて「トラン・トラン」という詩を作りました。この詩集は共通の詩集のタイトルでもあります。「私を取り囲む不幸の糸をすべて大切にする/地に落ちた葉をすべて大切にする/失われた昆虫の肉の小さな一片をすべて大切にする」。
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