Peradaban dalam pernikahan dan pemakaman etnis minoritas

Komune Dao Tru adalah rumah bagi hampir 90% etnis minoritas, terutama suku San Diu, Dao, dan Mong. Selama beberapa generasi, banyak adat istiadat buruk yang berkaitan dengan pernikahan dan pemakaman telah ada di sini. Pernikahan seringkali dikaitkan dengan pernikahan dini dan mahar yang besar; pemakaman berlangsung berhari-hari, rumit, dan mahal, menyebabkan banyak keluarga terlilit utang. Membiarkan jenazah di rumah dalam waktu lama juga menyebabkan kondisi yang tidak sehat dan memengaruhi kesehatan masyarakat. Adat istiadat buruk ini tidak hanya menghambat pembangunan tetapi juga menurunkan kualitas kehidupan budaya di daerah pedesaan yang penuh dengan berbagai kesulitan.

Menghadapi situasi tersebut, Komite Partai dan pemerintah Komune Dao Tru telah mengambil tindakan secara konsisten dan terus-menerus; dengan tegas menerapkan Arahan 11 Komite Tetap Partai Provinsi tentang promosi pembangunan gaya hidup beradab dalam pernikahan dan pemakaman. Gerakan "Seluruh Rakyat Bersatu Membangun Kehidupan Berbudaya" berkaitan erat dengan pertimbangan tahunan bertajuk "Keluarga Budaya", yang memotivasi setiap keluarga untuk secara sukarela mengubah kebiasaan mereka, bergerak menuju cara berorganisasi yang hemat dan beradab, sambil tetap mempertahankan identitas tradisional.

Sorotan utamanya adalah kerja propaganda. Tak hanya melalui pengeras suara, para kader dan organisasi komune juga terjun langsung ke setiap desa dan rumah tangga, mengintegrasikan isi mobilisasi ke dalam pertemuan dan kegiatan kemasyarakatan. Setiap kali ada pernikahan atau pemakaman, para kader mendatangi rumah-rumah, dengan sabar menjelaskan dan membimbing pemilik rumah tentang cara menyelenggarakan upacara yang kompak, sah, dan khidmat. Kader dan pegawai negeri sipil diwajibkan memberi contoh, menyelenggarakan pernikahan sesuai hukum, tidak mengundang pihak-pihak yang tidak diundang selama jam kerja; pemakaman menjunjung tinggi takhayul.

Saat ini, masyarakat San Diu telah mengubah cara berpikir mereka, secara aktif menghilangkan adat istiadat yang buruk, hanya melestarikan dan mempromosikan keindahan budaya tradisional.

Kisah keluarga Bapak Trieu Van Sang, seorang etnis Dao di Desa Lang Ha, merupakan contoh nyata perubahan tersebut. Tahun lalu, ketika ibunya meninggal dunia, alih-alih mengadakan pesta panjang seperti sebelumnya, keluarganya hanya mengadakan pemakaman singkat selama 2 hari. Para kerabat datang untuk menyampaikan belasungkawa, membakar dupa, dan bersama-sama mengurus pemakaman dengan khidmat dan lengkap. Bapak Sang bercerita: "Awalnya, saya khawatir orang-orang akan bergosip, tetapi setelah dianalisis dan dibujuk oleh para pejabat komune, saya mengerti bahwa berkabung bukanlah tentang memamerkan pesta, tetapi yang terpenting adalah hati. Melakukannya secara sederhana itu hemat dan menjaga perasaan, tidak ada yang mengkritiknya." Perubahan ini disambut baik oleh penduduk desa, yang menganggapnya sebagai contoh yang patut ditiru.

Tak hanya dalam pemakaman, banyak keluarga juga telah mengubah adat pernikahan mereka. Seperti keluarga Ibu Duong Thi Hanh, suku San Diu, alih-alih mendirikan tenda besar dan mengundang orang selama seminggu penuh, ia hanya menyelenggarakannya dalam satu hari, dan menyelesaikan prosedur pencatatan pernikahan sesuai hukum. Ibu Hanh berkata: "Hari bahagia tidak harus panjang untuk menjadi bahagia. Jika kita melakukannya dengan sederhana dan hemat, kita akan memiliki kondisi untuk mengurus kehidupan pernikahan dan anak-anak kita di kemudian hari."

Gadis Tengkorak Bernyanyi - keindahan budaya masyarakat San Diu.

Dulu, pemakaman bisa berlangsung hingga seminggu, tetapi sekarang kebanyakan hanya berlangsung 1-2 hari. Jenazah tidak boleh ditinggalkan di rumah lebih dari 48 jam, dan makan serta minum berlebihan harus dibatasi, untuk meminimalkan pemborosan. Dalam pernikahan, pernikahan dini pada dasarnya telah dicegah; kaum muda dari etnis minoritas telah mendaftarkan pernikahan mereka pada usia yang tepat, sehingga menghilangkan banyak prosedur yang rumit. Semua pernikahan saat ini beradab, sopan, dan hemat, tanpa perlu melihat mas kawin atau makan dan minum selama berhari-hari.

Namun, masih terdapat masalah. Tingkat keluarga yang memilih kremasi di Dao Tru masih rendah, padahal ini merupakan solusi praktis untuk melindungi lingkungan, menghemat lahan, dan sejalan dengan tren peradaban. Pemerintah komune terus mempromosikan dan meningkatkan kesadaran di kalangan kader, anggota partai, dan masyarakat, mendorong pilihan kremasi sebagai perwujudan nyata gaya hidup baru.

Menurut para pemimpin setempat, untuk mengubah pola pikir dan gaya kerja etnis minoritas, kita tidak bisa hanya mengandalkan perintah administratif. Yang lebih penting adalah kegigihan propaganda, peran teladan para pejabat, dan konsensus di masyarakat. Ketika yang "lama" secara bertahap digantikan oleh yang "baru" yang sesuai, masyarakat akan secara sukarela menerapkan dan menyadari bahwa membangun gaya hidup beradab dalam pernikahan dan pemakaman sangatlah penting, yang tidak hanya berkontribusi pada pelestarian adat istiadat tradisional tetapi juga merupakan tolok ukur perkembangan masyarakat modern.

Le Minh

Sumber: https://baophutho.vn/van-minh-trong-viec-cuoi-viec-tang-cua-dong-bao-dan-toc-thieu-so-239669.htm