Ramadan keluarga Muslim di Saigon

Saat matahari terbenam, para wanita di keluarga Rophia berkumpul untuk berbuka puasa sementara para pria pergi ke gereja untuk beribadah.

"Kalau semua anggota keluarga berkumpul, rumah ini tidak akan cukup luas," kata Ibu Rophia. Rumah mereka berukuran lebar 4 meter dan panjang 20 meter, dan dihuni oleh tiga generasi keluarga tersebut.

Setengah abad yang lalu, ayah Ibu Rophia, Tuan Salayman, yang berasal dari An Giang , bermigrasi ke Gang 157, Jalan Duong Ba Trac, Distrik 8. Gang tersebut merupakan salah satu dari 16 paroki Muslim terpadat di Kota Ho Chi Minh, dengan sekitar 3.000 orang.

Tuan Salayman dan istrinya memiliki 10 anak, kecuali satu yang pindah ke Kota Long Khanh, Dong Nai untuk tinggal, sisanya telah memulai keluarga tetapi tidak memiliki kondisi untuk hidup terpisah.

Tuan Salayman meninggal dunia pada tahun 2004 dan keluarganya kini berjumlah 40 orang. Rumah itu memiliki dua mezzanine, dibagi menjadi 10 kamar tidur untuk semua orang tidur. Mereka berbagi dua dapur yang terletak di bagian depan dan belakang rumah.

“Kami hidup rukun dan saling mengalah,” kata Rophia, putri ketujuh Salayman. “Semua orang bergantian bekerja di luar, jadi rumah tidak terlalu sempit.”

Semasa hidupnya, Bapak Salayman mengajarkan filsafat Islam kepada anak-anak dan cucu-cucunya. Anak-anaknya belajar bahasa Arab sejak kecil dan beribadah di Masjid Jamiul Anwar, 50 meter dari rumah mereka.

Keluarga Adam Marryna sedang menyiapkan makanan untuk hidangan vegetarian pada sore hari tanggal 13 Maret. Foto: Ngoc Ngan

Menurut tradisi umat Islam, bulan puasa Ramadan adalah momen paling istimewa. Tahun ini, perayaan ini dimulai pada 11 Maret dan berlangsung selama sebulan.

Lebih dari seratus rumah tangga di Gang 157, Jalan Duong Ba Trac, biasanya bersiap menyambut Ramadan sejak awal Maret. Umat Muslim menghiasi gang-gang dengan lampu dan bendera. Selama periode ini, area di dekat Masjid Jamiul Anwar, tempat ibadah bagi masyarakat, sangat ramai terutama pada sore dan malam hari. Warga di gang dan umat Muslim dari berbagai daerah juga berbondong-bondong ke sini untuk membeli makanan halal.

Selama sebulan penuh, keluarga ini tidak makan atau minum di siang hari, dan berusaha untuk tidak menelan ludah seperti biasa. Makan dan minum hanya dilakukan setelah matahari terbenam, pukul 18.10 setiap hari.

Kakak ipar Adam, Marryna, 40 tahun, biasanya menyiapkan makanan untuk seluruh keluarga pada pukul 3.30 pagi agar mereka bisa makan sebelum pukul 4 pagi. Ia menggunakan bahan-bahan halal seperti ayam, domba, sapi, atau sayuran yang dibeli dari tetangganya yang juga Muslim.

Marryna mengatakan bahwa pada hari-hari biasa, setiap keluarga memasak dan makan sendiri, tetapi Ramadan adalah waktu bagi mereka untuk makan bersama. "Jika anggota keluarga tidur larut malam dan tidak sempat makan sebelum pukul 4 pagi, mereka dianggap melewatkan makan dan harus berpuasa hingga malam," ujarnya. "Mereka hanya makan satu atau dua mangkuk nasi dalam sekali makan dan tidak berusaha makan terlalu banyak."

Keluarga ini memiliki hampir sepuluh anak. Selama Ramadan, anak-anak di bawah usia 10 tahun diperbolehkan makan dan minum seperti biasa. Namun, sejak usia 13 tahun, mereka akan berpuasa setengah hari, hingga sekitar pukul 12 siang karena masih harus belajar di sekolah.

Adam Marryna mengajarkan anak-anaknya arti puasa, untuk mengungkapkan simpati terhadap orang miskin dan lapar, dan melatih mereka melawan godaan materi.

Makanan utama hari itu dimulai setelah pukul 18.10 dan disiapkan oleh para perempuan dua atau tiga jam sebelumnya. Mereka memprioritaskan makanan lunak seperti bubur, tumis sayuran, mangga matang, atau semangka. Cairan seperti teh, cincau, dan air ginseng disajikan bergantian setiap hari.

"Kami menggunakan air terlebih dahulu untuk melegakan tenggorokan, lalu makanan lunak untuk membantu tubuh beradaptasi dengan mudah setelah seharian berpuasa," jelas Ibu Rophia.

Kebiasaan ini telah dipertahankan selama puluhan tahun, sejak mereka mulai tumbuh dewasa, agar mereka tidak merasa lelah, lapar, atau kelelahan. Alkohol dan bir dianggap tabu, sehingga tidak ada seorang pun dalam keluarga yang mabuk atau bertengkar.

Makan malam vegetarian pukul 18.10 keluarga Ibu Rophia (topi bunga hitam putih), sore hari tanggal 13 Maret. Foto: Ngoc Ngan

Sementara para perempuan berbuka puasa, sekitar 10 laki-laki dari keluarga tersebut pergi ke Masjid Jamiul Anwar untuk salat. Mereka mengenakan jubah, kemeja, dan sarung, lalu membaca Al-Qur'an bersama. Setelah itu, mereka menyantap hidangan di masjid, yang terdiri dari kue singkong, bubur, dan salad yang disiapkan oleh para jamaah.

Bapak Haji Kim So, 72 tahun, ketua dewan pengurus komunitas Cham di Paroki Anwar, mengatakan bahwa keluarga Ibu Rophia telah tinggal di daerah tersebut selama lebih dari 40 tahun. Mereka adalah kaum pekerja dengan kesulitan ekonomi , tetapi hidup bersama, rukun, dan saling menyayangi.

Sebelum makan siang pada 13 Maret, Ibu Rophia mengingatkan anak-anaknya untuk segera membersihkan piring, sementara anak-anak lainnya duduk lebih rapat untuk menghemat tempat. Tepat pukul 18.10, mereka mengangkat gelas bersamaan dengan lantunan doa yang menggema dari katedral.

Ngoc Ngan

Sumber: https://vnexpress.net/thang-ramadan-cua-gia-dinh-dao-hoi-o-sai-gon-4722251.html