(CLO) Kuil Nguyet Vien adalah peninggalan sejarah, budaya, dan arsitektur unik dari desa kuno Nguyet Vien, yang kini berada di komune Hoang Quang, kota Thanh Hoa . Dengan sejarah lebih dari 400 tahun, Kuil Nguyet Vien merupakan tempat pemujaan bagi dewa pelindung desa - Putri Mai Hoa dan 18 tabib desa.
Kuil kuno berusia lebih dari 400 tahun dengan arsitektur unik
Kuil Nguyet Vien dibangun pada tahun 1593. Berdasarkan isi yang terukir pada balok atas di dalam relik tersebut, Kuil Nguyet Vien dibangun pada akhir abad ke-16, pada tahun Quy Ty, di bawah pemerintahan Quang Hung Raja Le The Tong (1593), dipugar pada tahun Dinh Hoi, pemerintahan Minh Mang (1827) dan diperbaiki lagi pada tahun Binh Than, pemerintahan Thanh Thai (1896).
Kuil Nguyet Vien merupakan peninggalan sejarah, budaya, arsitektur dan seni yang unik dari desa kuno Nguyet Vien, yang sekarang berada di kecamatan Hoang Quang, kota Thanh Hoa.
Dahulu rumah adat ini berada di dalam kompleks perkampungan yang sangat luas, persis di samping pagoda dan rumah adat yang berjumlah 9 kamar, lengkap dengan sumur, jembatan batu, dan banyak pohon-pohon tua yang hijau sepanjang tahun, sehingga suasananya menjadi lapang dan sejuk.
Seiring berjalannya waktu, bangunan-bangunan seperti pagoda, rumah komunal, sumur-sumur kuno, jembatan batu kuno, dan pohon-pohon kuno semuanya dihancurkan, sehingga hanya rumah komunal ini yang tersisa. Hingga kini, bangunan ini menempati lahan yang relatif sederhana, hanya sekitar 2.500 m².
Di bagian atas balok silang, balok, dan balok-balok tersebut terdapat ukiran kepala naga dan burung phoenix. Gambar-gambar ini juga muncul di celah-celah struktur rumah, dengan beragam desain, menciptakan keaktifan dan estetika yang tinggi untuk keseluruhan proyek.
Namun, bangunan yang dibangun lebih dari 4 abad lalu ini memiliki banyak fitur arsitektur kuno dengan ukiran yang rumit. Pilar-pilar kayu yang besar dan berat didirikan di atas lempengan batu besar. Pilar-pilar ini diukir dengan rumit, dengan motif yang sebagian besar berupa naga, burung phoenix, dan unicorn—menunjukkan penghormatan terhadap hewan suci dalam kepercayaan rakyat.
Di depan tangga menuju rumah komunal terdapat sepasang buaya batu berukir dalam posisi bersandar, kepala sedikit terangkat, mata melotot, hidung tipis, mulut lebar, mulut memegang mutiara yang berharga.
Selain itu, corak hiasnya pun beraneka ragam seperti kelopak bunga teratai, ranting pohon willow, kuncup bunga... menutupi seluruh bangunan, menciptakan keindahan luar biasa bagi rumah komunal kuno ini.
Menurut Bapak Cao Xuan Mac, kepala dewan pengelola peninggalan, "Nghe Nguyet Vien dibangun pada tahun 1953. Setelah beberapa kali renovasi, kuil ini pada dasarnya masih mempertahankan semua fitur arsitektur kunonya."
Tempat untuk menyembah wanita Thanh Hoang dan para dokter desa Thanh yang terkenal
Berbeda dengan banyak peninggalan lainnya, sosok yang disembah di rumah komunal Nguyet Vien adalah dewa pelindung desa perempuan - dengan prasasti yang jelas menyatakan "Chuong vi duc bao Trung hung Thuong dang than". Meskipun tidak ada dokumen yang secara jelas menyatakan dewa pelindung desa Nguyet Vien, legenda rakyat setempat dan masyarakat saat ini percaya bahwa dewa pelindung desa Nguyet Vien adalah Putri Mai Hoa - putri raja.
Karena mengagumi ilmu pengetahuan luar biasa dari Bapak Nghe Don (sekarang di Kelurahan Hoan Thinh, Distrik Hoang Hoa), ketika beliau pensiun dan kembali ke kampung halamannya, ia diam-diam mengikutinya. Namun, ia tersesat di jalan dan tidak dapat menemukan kampung halaman Bapak Nghe Don. Karena terlalu kecewa dan tertekan, ia menceburkan diri ke Sungai Ma dan bunuh diri. Jenazahnya dihanyutkan ke Desa Nguyet Vien dan dimakamkan oleh leluhur keluarga Nguyen di Desa Nguyet Vien di Con Trach.
Setelah itu, para pemuka desa bermimpi tentang seorang gadis yang muncul dan berkata bahwa ia akan membalas budi mereka dan memberkati penduduk desa dengan kemajuan studi dan kemakmuran dalam bisnis mereka. Sejak saat itu, penduduk Desa Nguyet Vien setiap tahun merayakan hari ke-10 bulan ke-2 kalender lunar—hari pemakamannya—sebagai peringatan kematian mereka dan menghormatinya sebagai dewa pelindung desa.
Selain itu, di dalam relik tersebut masih terdapat sebuah prasasti yang mencatat nama-nama para Dokter dari desa Nguyet Vien yang lulus ujian feodal. Yang pertama adalah Dokter Nguyen Trat (pada masa pemerintahan Raja Le Than Tong) dan orang terakhir dari desa tersebut, sekaligus orang terakhir di seluruh negeri yang lulus ujian feodal, adalah Tuan Pho Bang dari ujian Ky Mui pada tahun 1919, Le Viet Tao.
Di dalam relik tersebut, masih terdapat sebuah prasasti yang mencatat nama-nama dokter desa Nguyet Vien yang lulus ujian feodal. Dokter pertama adalah Dokter Nguyen Trat (pada masa pemerintahan Raja Le Than Tong), dan orang terakhir dari desa tersebut, sekaligus orang terakhir di seluruh negeri, yang lulus ujian feodal adalah Tuan Pho Bang dari ujian Ky Mui tahun 1919, Le Viet Tao.
Di depan tangga menuju rumah komunal terdapat sepasang buaya batu berukir dalam posisi bersandar, kepala sedikit terangkat, mata melotot, hidung tipis, mulut lebar, mulut memegang mutiara yang berharga.
Meskipun Kuil Nguyet Vien tidak terlalu besar, kuil ini merupakan karya yang berharga, baik dari segi budaya sejarah maupun seni arsitektur. Kuil ini merupakan tempat untuk memuja para santo dan orang-orang berbakat yang berkontribusi pada berdirinya negara ini, membantu masyarakat melestarikan, melindungi, dan membangun negara.
Menurut Ibu Nguyen Thi Hien: “Saya tumbuh besar di Desa Nguyet Vien, dari kecil hingga dewasa saya menyaksikan banyak festival desa dan prosesi tandu. Ini adalah kuil suci, pada hari libur atau tanggal satu dan lima belas setiap bulannya, warga desa dan masyarakat datang ke kuil untuk membakar dupa, memberi penghormatan, dan berdoa memohon kedamaian dan agar semuanya berjalan lancar.”
Phu Thang - Le Thao
[iklan_2]
Sumber: https://www.congluan.vn/nghe-co-nguyet-vien--di-tich-hon-400-nam-ben-bo-song-ma-post319855.html
Komentar (0)