"Ibu mencintai anaknya dan pergi ke jembatan Ai Tu"

Kemarin, keponakan perempuan saya yang berada di Vung Tau mengirim pesan teks dan bertanya, “Bibi, mengapa Bibi begitu mencintaiku sampai-sampai Bibi pergi ke Jembatan Ai Tu?” Keluarga paman saya telah lama bekerja di Selatan. Yang selalu membuat saya bahagia adalah para paman dan saudara kandung saya selalu mengajari anak-cucu mereka tentang kampung halaman mereka. Pada hari peringatan kematian kakek-nenek mereka, paman saya selalu membuat nampan peringatan yang jauh agar anak-anak di sana mengingat hari itu dan tahu siapa yang memperingati kematian itu. Anak-anak yang lahir dan besar di sana, semuanya telah kembali ke kampung halaman mereka setidaknya sekali, mereka mendengar dialek Quang Tri dari kakek-nenek mereka, memahami dialek “di luar kampung halaman” dan selalu bertanya-tanya dan belajar tentang kampung halaman mereka seperti itu. Kembali ke pertanyaan keponakan perempuan itu, dia berkata dia membuka Facebook dan melihat wanita itu menyanyikan lagu bayinya seperti itu, Bibi, tetapi dia tidak mengerti mengapa ibunya menyanyikan lagu bayinya untuk Jembatan Ai Tu. Bukankah Ai Tu, dalam pemahamannya, “cinta adalah kematian”?

Oh, ibu sayang padaku, pergilah ke jembatan Ai Tu

Istri menunggu suaminya di gunung Vong Phu

Suatu hari bulan terbenam

Jangkrik bernyanyi di musim panas, betapa banyak musim gugur yang telah berlalu sejak aku bertemu denganmu.

Lagu ini telah diwariskan sejak zaman dahulu sehingga tidak ada yang tahu siapa pengarangnya. Nama Vong Phu (menunggu suami) berasal dari kisah seorang kakak laki-laki, To Van, yang menemukan bahwa istrinya adalah adik perempuannya, To Thi, dari bekas luka di kepalanya yang ditimbulkannya ketika dia masih muda. Sang suami, sang kakak laki-laki, begitu patah hati sehingga dia pergi, sementara sang istri, sambil menggendong anaknya, menunggu suaminya hari demi hari dan kemudian berubah menjadi batu. Nama tempat Vong Phu sebenarnya ada di banyak provinsi dan kota di seluruh negeri, setiap tempat memiliki cerita dan legenda yang serupa, semuanya dengan makna yang sama untuk menjelaskan sebuah batu, gunung yang berbentuk seperti seorang ibu yang menggendong anaknya. Lalu bagaimana dengan jembatan Ai Tu? Apakah ada cerita yang terkait dengan nama ini? Dalam cara pemahaman lain, Ai Tu berarti mencintai anak-anak, mencintai anak-anak. Namun, untuk menjelaskan secara rinci, hampir tidak ada dokumen atau cerita untuk menjelaskan dari mana nama ini berasal.

-Ilustrasi: LE NGOC DUY

Sebelum resmi masuk ke dalam peta Vietnam, Ai Tu merupakan bagian dari Chau O di Champa. Pada tahun 1306, melalui pernikahan antara Putri Huyen Tran dan Raja Champa Che Man, Chau O menjadi bagian dari Dinasti Tran. Orang-orang Champa meninggalkan tanah mereka dan pergi ke Selatan, orang Vietnam pertama dari Utara bermigrasi ke sini untuk menetap. Pada tahun 1307, Dinasti Tran mengubah Chau Ri menjadi Chau Hoa, Chau O menjadi Chau Thuan, Ai Tu menjadi distrik Hoa Lang di Chau Thuan. Pada tahun 1469, Raja Le Thanh Tong menetapkan ulang peta seluruh negeri dan membagi unit-unit administratif, Ai Tu menjadi distrik Vo Xuong, prefektur Trieu Phong, provinsi Thuan Hoa.

Pada tahun 1558, Adipati Nguyen Hoang datang untuk menjaga wilayah Thuan Hoa, dengan ambisi besar untuk membangun karier di Dang Trong, dan memerintahkan pembentukan garnisun di Ai Tu. Menurut buku sejarah Vietnam Dang Trong (Phan Khoang), ketika Tuan Nguyen Hoang memutuskan untuk singgah di Ai Tu, mendengar kabar kedatangan Tuan, para tetua di daerah itu datang untuk memberi penghormatan dan mempersembahkan 7 kendi air kepada Tuan. Bayangkan, di hari yang panas di selatan, setelah perjalanan panjang, 7 kendi air itu begitu berharga. Lebih lanjut, Quan Thai Pho Nguyen U Di mengatakan bahwa itu adalah tanda "air", awal yang baik untuk urusan nasional jangka panjang. Tanah Ai Tu di bawah pemerintahan Tuan Nguyen Hoang berkembang pesat, rakyatnya damai . Dengan demikian, Ai Tu adalah tempat lahir awal yang digunakan Dinasti Nguyen sebagai batu loncatan untuk memperluas wilayahnya ke Selatan.

Selama masa perang, Ai Tu dikenal sebagai pangkalan militer terbesar AS dan Republik Vietnam di wilayah Tengah. Ai Tu semakin terkenal ketika AS membangun bandara helikopter raksasa di sini. Tentara AS merelokasi penduduk untuk memanfaatkan pantai berpasir yang luas guna membangun bandara, pos-pos terdepan, dan depot amunisi seluas lebih dari 150 hektar. Ketika barak tentara AS ditempatkan di sini, penduduk Ai Tu dan sekitarnya memiliki pekerjaan sampingan, yaitu "bekerja untuk AS" dengan beragam pekerjaan, mulai dari administrasi hingga tata graha, binatu, dan membersihkan kamar tentara AS. Bibi saya dulu bekerja di sini, masih ingat beberapa kalimat bahasa Inggrisnya yang terbata-bata, masih merasa kesal dan menyesal, lalu menceritakan kematian sepupunya yang tidak perlu ketika ia pergi ke gudang untuk mengambil beras. Tumpukan beras jatuh menimpanya dan meremukkannya hingga tewas. Bekerja untuk AS di Ai Tu pada masa itu menyebabkan banyak keluarga berantakan, dan banyak perempuan yang reputasinya buruk hingga kini.

Ketika pangkalan Ai Tu dibebaskan, sisa-sisa perang meninggalkan tanah yang hancur, berserakan besi tua dan bom. Para pria di daerah itu memegang mesin pencari besi tua di sekitar bandara Ai Tu. Meskipun berbahaya, tak dapat dipungkiri bahwa pekerjaan ini telah menopang banyak keluarga di daerah tersebut selama masa-masa sulit.

Hampir 50 tahun setelah perang, Ai Tu kini menjadi kota kecil di Jalan Raya 1. Di dekatnya, terdapat sebuah desa yang juga bernama Ai Tu, bagian dari komune Trieu Ai. Pada tahun 1986, ayah saya membawa keluarganya ke tanah ini untuk menetap. Ia menamai putri pertamanya, saya, dengan kata Ai untuk selalu mengingat tempat kelahiran dan masa kecilnya. Ayah saya selalu berpesan agar setiap orang selalu mengingat asal usulnya. Namun sejujurnya, meskipun saya sudah mencoba mencari tahu dan bertanya, saya masih belum tahu banyak tentang nama tempat itu, yaitu Jembatan Ai Tu, sebuah jembatan kecil yang kini berjarak beberapa ratus meter dari rumah saya. Jembatan Ai Tu dalam lagu lama tersebut hingga kini masih merupakan jembatan yang sangat biasa, tanpa kisah atau legenda misterius. Ayah saya mengatakan bahwa lagu pengantar tidur itu mungkin hanya permainan kata.

Selalu butuh waktu lama bagi tanah untuk berkembang, bagi seorang anak untuk tumbuh dan dewasa. Saya tidak tahu banyak tentang sejarah, jadi dalam lingkup pengetahuan saya, saya tidak berani memberikan jawaban spesifik kepada keponakan saya yang mencintai kampung halamannya yang jauh. Dalam beberapa tahun terakhir, bandara Ai Tu telah berubah. Dari pantai pasir putih yang sepi, tempat ini sekarang telah menjadi kawasan industri dengan banyak pabrik yang beroperasi dan sedang dibangun, menciptakan lapangan kerja bagi banyak orang di daerah tersebut. Desa Ai Tu juga telah berubah penampilannya, ada proyek untuk memperluas jalan raya nasional, tanah rakyat dihitung dalam sao, dalam mau, bernilai miliaran. Orang-orang yang tidak pernah memegang uang tunai lima atau sepuluh juta di tangan mereka, dan membayar dengan mencicil untuk semua yang mereka beli, sekarang tiba-tiba mengubah hidup mereka, membangun rumah-rumah yang indah, membeli mobil. Desa Ai Tu telah berubah secara dramatis dengan rumah-rumah yang megah dan indah.

Setiap kali saya menunjukkan rumah saya, saya selalu bilang rumah saya beberapa ratus meter dari Jembatan Ai Tu. Itu seperti patokan yang saya pegang, jadi dulu saya selalu bilang ke adik-adik saya, kalau mereka tersesat dan terombang-ambing di suatu tempat, mereka harus ingat bilang rumah saya dekat Jembatan Ai Tu. Cucu-cucu saya tinggal jauh, meskipun baru pertama kali ke kampung halaman, mereka tetap minta sopir berhenti di dekat Ai Tu, dan mereka semua turun di rumah yang tepat. Nah, lagu pengantar tidur itu seperti pesan dari rumah, cinta yang jauh tapi tak asing.

Cinta Ajaib

Sumber