A Chu Dang Ya vulkán körül a jrai nép minden kapavágásával vulkáni kőzetek jelennek meg, vastagon fekszenek a termékeny bazalttalaj alatt. Sok család gyűjti ezeket kupacokba a kert sarkában.

A Xoa faluban (Bien Ho község) élő Hyut úr elmondta, hogy gyermekkora óta, amikor apját követve a hegy lábánál fekvő földeket követte, megismerkedett a mindenfelé szétszórt ősi kövek képével. Apa és fia gyakran halmokba gyűjtötték őket a kényelmes mezőgazdasági munkálatok érdekében. Később, amikor házat épített, ezeket a köveket kapuk és kerítésoszlopok készítéséhez használta.
A ház a főúton található, ősi kőoszlopok veszik körül, amelyek rusztikusságukkal és masszívságukkal vonzzák a járókelők tekintetét, miközben a tulajdonos találékonyságát és kreativitását is sugározzák.
A több millió éves kövek még mindig megtalálhatók a Jrai nép legnagyobb vallási építményében. Hyut úr elmondta: „A faluban található Chu Dang Ya templomnak korábban nem volt védőkerítése, az emberek pedig szegények voltak, így senkinek sem volt módja pénzt adni az építéséhez. Mivel láttam, hogy sok vulkáni kőzet van a környéken, és a templom a hegy lábához közel található, azonnal felszólítottam az embereket, hogy fogjanak össze köveket gyűjteni az építéséhez.”
A falu vénje, Me emlékezetében azok az idők, amikor a jrai nép minden egyes kőtömböt visszahordott az építmény felépítéséhez, olyanok voltak, mint egy munkaünnep: Ezen a földön, bárhová is megy az ember, vulkáni sziklákat fog látni. Idősek és fiatalok, férfiak és nők gyűltek össze, hogy felmenjenek a hegyre, és mindössze néhány nap alatt elegendő követ hoztak vissza ahhoz, hogy egy nagy építményt építsenek a templom számára.
A templom hatalmas, hegy által határolt területén mindenhol vulkáni kőzetek találhatók. Nemcsak a környező kerítést alkotják, hanem minden kapuoszlopban, virágágyásban és a kert sarkában is jelen vannak, fenséges, mégis természetes megjelenést kölcsönözve.
Közvetlenül a templom főkapuja előtt egy hatalmas vulkáni bomba díszeleg a színes virágok között, emlékeztetőül a természet és az emberek közötti kapcsolatra a vörös bazaltföldön.
Me falu elöljárója hozzátette, hogy a Jrai ősöknek már az ősidőktől fogva, amikor Xoa falut alapítottak a hegy lábánál, szembe kellett nézniük a vulkanikus kőzetek jelentette nagy kihívással. Amikor fákat ültettek a hegyen, sziklákba ütköztek. Amikor egy ház alapját ásták, sziklákba ütköztek. Még akkor is, amikor egy gödröt ástak a kávéültetvényekhez, alattuk rétegekben halmozódott kőzetekkel találkoztak.
Azonban több száz évnyi emlékgyűjtés után a jrai nép fokozatosan megtanulta, hogyan éljen együtt a millió éves sziklákkal, az akadályokat életfontosságú anyagokká alakítva. A sziklás vidéken a fák még mindig zöldellnek, a termények bőségesek az emberek türelmes kezeinek köszönhetően.
Talán a falu manióka- és édesburgonyaföldjei alatt még mindig milliónyi ősi kő rejtőzik. A földön az emberek türelmesen viszik a követ a megfelelő helyre, kerítéseket, házkapukat, mezőgátakat építenek belőlük... majd együtt egyedi kultúrtájat hoznak létre a vulkán lábánál. Ezért a jrai nép a vulkáni kőzeteket ma már a Yang-hegy ajándékának tekinti. Az ősi kőemlékek fokozatosan erősödnek a hosszú, boldog évszakokkal.

Egy Hyem nevű fiatalember, Xoa falu fiatalabb generációjának tagja, megosztotta: „Mióta ez a vidék a Chu Dang Ya vulkánnak köszönhetően turisztikailag is fejlődött, többet megtudtam erről a természeti jelenségről. Korábban, amikor a földeken dolgoztam, csak akkor bosszantott, ha sziklákkal találkoztam, de most minden alkalommal, amikor vulkáni kőzetekkel találkozom, izgatott és büszke vagyok, mert ilyenek csak a szülővárosomban találhatók meg. Közvetlenül a hegy tetején egy nagy szikla áll szimbólumként – ez egyben a Jrai közösségünk büszkesége is.”
2020 végén a Gia Lai Tartományi Múzeum (ma Pleiku Múzeum) tudományos konferenciát szervezett a Chu Dang Ya vulkánról. Luong Thi Tuat geológus elmondta: A vietnami vulkáni rendszer felmérése során a tudósok mindössze 8 típusú vulkáni bombát regisztráltak.
Csak a Chu Dang Ya-nál 6-7 típust fedeztek fel, például sasbombákat, szalagbombákat (vagy szalagbombákat), ágyúbombákat, kenyérbombákat... Ez egy olyan sokféleség, amelyet korábban az ország egyetlen más vulkánján sem láttak.
Tuat asszony szerint ezek az értékes példányok „vizuális segédeszközökként” is szolgálnak a geológiai örökséggel kapcsolatos közvélemény-tudatosság növelésére, miközben lehetőséget teremtenek a kutatás és a természetvédelem összekapcsolására a turizmusfejlesztéssel és a helyi gazdasággal .
Forrás: https://baogialai.com.vn/bom-nui-lua-chu-dang-ya-gia-lai-dau-an-trieu-nam-ky-thu-cua-tu-nhien-post566291.html
Hozzászólás (0)