Côté montagne, fraternité...

Les districts montagneux de Quang Nam présentent tous des climats et des sols différents. L'hétérogénéité des caractéristiques naturelles crée des différences dans la vie quotidienne et les comportements culturels. Activités traditionnelles, chants, fêtes villageoises et coutumes témoignent de la tradition des frères jurés, qui perdure depuis longtemps.

Appuyez-vous les uns sur les autres

Du chant et des échanges de sentiments entre jeunes hommes et femmes est né le besoin de vivre ensemble. Écoutez la chanson d'une jeune fille de Ca Dong qui s'est mariée loin : Je suis originaire de cette région et je dois aller chercher un mari ailleurs… / Je retourne vivre dans un pays étranger / En revenant, il n'y a plus de frères / Plus de parents / Dans la douleur, il n'y a personne pour s'occuper…
C'est aussi en raison de la nécessité de compter les uns sur les autres pour survivre que les minorités ethniques des montagnes de Truong Son ont souvent pour coutume de former des frères jurés. Il existe de nombreux types de frères jurés.

Tout d'abord, la fraternité existe entre personnes de même ethnie, vivant dans le même village. Ce type de fraternité existe toujours entre personnes qui ne sont pas apparentées, sans aucun lien de sang.

Le deuxième type de jumelage est celui entre ce groupe de personnes et un groupe de personnes de la même ethnie ; ou le jumelage entre des personnes d'ethnies différentes mais vivant à proximité géographique (même sous-région, même montagne, même ruisseau, même forêt). Ce jumelage entre personnes d'ethnies différentes ne se produit généralement que lorsque la nature, hostile à la nature, leur cause des dommages ou lorsqu'elles sont envahies et exploitées par des étrangers.

Les Co Tu, l'ethnie la plus nombreuse parmi les minorités ethniques du Quang Nam, possèdent de nombreuses coutumes et pratiques exemplaires. La coutume du « Trvin », qui consiste à travailler en rotation dans les champs cultivés sur brûlis, témoigne d'un esprit d'entraide, d'entraide dans la production, de solidarité interne et d'un esprit collectif.

Les Co Tu possèdent une « rizière villageoise » pour aider les familles pauvres. Cette rizière est cultivée par les jeunes hommes du village qui s'unissent pour la cultiver. À la saison des récoltes, le riz est transféré au grenier commun du village pour nourrir les familles monoparentales, malades ou infirmes qui ne peuvent pas défricher les champs pour subvenir aux besoins de leur famille.

Les groupes ethniques de la région montagneuse de Quang Nam attachent tous une grande importance à la fraternité. L'accord est généralement conclu à l'issue d'une cérémonie solennelle, en présence des dieux et des membres apparentés.

coutumes humanistes

La fête de la fraternité existe depuis longtemps. Elle permet à deux inconnus de devenir amis proches, transmettant des sentiments aux générations futures. Les générations se considèrent comme des frères et sœurs, s'entraidant dans les moments difficiles ou difficiles, quels que soient leurs mérites ou leurs dettes.

Les descendants des deux camps ne doivent pas se faire de mal, si des conflits surviennent, les dieux les puniront.
Les Co Tu ont également pour coutume de tisser des liens d'amitié entre villages, entre deux familles ou deux clans différents. La « cérémonie du Prônggooch » est une cérémonie de prestation de serment et de création d'amitiés – une fête traditionnelle de longue date, préservée par les Co Tu.

La cérémonie de prestation de serment naît du besoin de devenir des amis proches, et parfois de concilier la coutume de rendre les têtes, les conflits dans la production du travail, ou de résoudre les conflits sur la terre, les champs, les rivières, lorsqu'il faut vivre les uns à côté des autres géographiquement.

Selon les villageois, sans cette cérémonie, les habitants auraient peur à chaque fois qu'ils entreraient dans un autre village, et vice versa. Habituellement, seuls les grands villages organisent la cérémonie de fraternité ; grâce à cela, les petits villages suivent automatiquement le mouvement et vivent en harmonie.

La cérémonie de fraternité est appelée Prôngooch par les Cơ Tu, ce qui signifie Prơliêm (améliorer les relations) et Prơ âm (inviter les uns les autres à boire du vin pour entretenir une relation étroite et affectueuse). De ce fait, cette cérémonie de fraternité renforce l'humanité dans les relations entre les villages (Vel), entre cette communauté ethnique et les autres, témoignant d'un esprit de solidarité, d'attachement et de collaboration pour vivre ensemble.

Lors de la cérémonie d'adoration des dieux (Yang), lors de l'accomplissement du serment de fraternité, le chaman se tient solennellement face à l'est pour recevoir les rayons de lumière du soleil à transmettre aux frères jurés.

Lorsque le son du gong se termine, le chaman prie avec la signification suivante : « Oh Dieu du Ciel, Dieu de la Terre, Dieu de la Montagne, Dieu de la Rivière, Dieu de l'Est, Dieu de l'Ouest, s'il vous plaît venez ici pour assister à la cérémonie de fraternité de... (noms des deux frères jurés), les deux parties ont vraiment été gentilles l'une envers l'autre, aujourd'hui nous organisons une cérémonie pour informer les Dieux, pour faire savoir à nos ancêtres, à partir de maintenant jusqu'à la fin de nos vies, nous serons toujours frères, heureux et tristes ensemble, oh Dieu ! ».

Les frères jurés mangent ensemble du riz gluant, des œufs de poule et des bananes… pour exprimer leur loyauté mutuelle, se considérant comme une famille. Les hommes et les femmes du village chantent pour célébrer leur union. Les liens entre les groupes ethniques des régions montagneuses sont également souvent évoqués dans les contes populaires…

L'esprit de cohésion communautaire est une valeur culturelle qui reflète le mode de vie humain des minorités ethniques des régions montagneuses de Quang Nam. Il nourrit la culture ethnique et constitue un facteur positif de stabilité et de paix pour le village. Cet esprit continuera certainement d'être promu aujourd'hui et demain !

Source : https://baoquangnam.vn/tua-nui-ket-tinh-anh-em-3145695.html