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| Parte ritual del Festival de la Cosecha del pueblo Dao Lo Gang. |
El Festival de la Cosecha es un festival tradicional, costumbre social y creencia del pueblo Dao Lo Gang que vive en las comunas de Dan Tien, Vo Nhai, Than Sa, Nghinh Tuong, provincia de Thai Nguyen .
Este es uno de los rituales únicos que se ha transmitido de generación en generación en la comunidad Dao Lo Gang, y que generalmente incluye artes visuales, artes escénicas y un espacio ritual imbuido de espiritualidad.
La Ceremonia de Oración por la Cosecha se ha transmitido de generación en generación en la comunidad, integrando los valores culturales y artísticos únicos del pueblo Dao Lo Gang. Una vez al año, el pueblo Dao Lo Gang celebra un festival para orar por una buena cosecha. El chamán determina la fecha del festival y se elige durante la primavera para su celebración.
Para prepararse para el festival, la gente Dao prepara suficiente vino y carne, luego limpia sus casas cuidadosamente y exhibe hermosos artículos para dar la bienvenida a los invitados al festival.
El Sr. Ban Phuc Hien, jefe de la aldea Na Ba, comuna de Dan Tien, declaró: «La aldea cuenta con 76 hogares, el 100% de los cuales pertenecen a la etnia Dao. Según las normas del festival, cada familia contribuye con un gallo, 1,5 litros de vino, 250.000 VND, 5 hojas de papel, 5 bolsas de arroz y 2 bolsas de arroz glutinoso».
Al mismo tiempo, cada familia trae una bolsa de arroz o maíz para ofrecer durante el festival, rezando para que los dioses bendigan a la gente con una cosecha abundante, casas llenas de arroz y maíz, ganado y mayor producción para una temporada próspera.
Todos los asistentes al festival contribuyeron a una tarea específica; cada familia representaba a una o dos personas para participar. Los hombres jóvenes y fuertes se encargaban de descuartizar el cerdo y el pollo, mientras que las mujeres participaban en la preparación de las ofrendas. Los hombres de mediana edad se encargaban de imprimir dinero, papel moneda, construir puentes y colgar peticiones, mientras que otros jóvenes plantaban árboles y construían bosques. Sin previo aviso, todos se prepararon concienzudamente para la ceremonia.
El Festival de la Cosecha de Dao Lo Gang se asocia con los agricultores . Partiendo del concepto de que todo es espiritual, si se desea orar por algo, se reza a ese dios. Por lo tanto, la agricultura y la silvicultura deben realizar rituales para venerar al Dios de la Agricultura y al Dios del Bosque. Las ofrendas y el propósito del Festival son invitar a los dioses del cielo y de la tierra, a los dioses de los ríos, arroyos, montañas y bosques, a presenciar la ceremonia de agradecimiento del pueblo.
Desde entonces, los dioses escucharon las plegarias del pueblo e invocaron a las nubes para que llovieran, al viento y al sol para que sembraran agua fresca para la vida. Estos elementos humanitarios se expresan a través de las ofrendas, oraciones y cantos de los chamanes durante el festival.
Las características únicas no solo se expresan en las interpretaciones de Pa Dung y las letras cantadas en el festival, sino también en las danzas del chamán y la gente. A través de los movimientos de la interpretación, el ciclo de la vida humana, desde el nacimiento hasta la edad adulta y la vejez, se representa de forma simbólica y profunda.
El sli es un arte único de canto antifonal del pueblo nung. El canto sli se llama "va sli" o "pay y sli" en lengua nung. Algunos lo llaman "di ban" o "canto vi". El sli consiste en poemas y rimas de diversa extensión, a menudo expresados en forma de octeto o cuarteto de siete palabras.
Sli se formó en la vida laboral, la lucha por transformar la naturaleza, transformar la sociedad para reflejar de manera veraz y vívida la vida laboral, la producción y las actividades diarias de la gente de Nung Phan Slinh, expresando los pensamientos, sentimientos y aspiraciones de la gente, elogiando el amor, las parejas, la belleza de la naturaleza, la patria y los pueblos.
El canto sli debe realizarse en parejas, lo que significa que, independientemente de si el lado masculino o femenino está junto, dos personas siempre forman una pareja. El sli se canta en muchas ocasiones: festivales, ferias, bodas, inauguraciones de casas, o cuando el pueblo recibe invitados o visita otro pueblo, en el ritual Het khoan (ritual de celebración de cumpleaños). Hoy en día, el sli se ha convertido en una parte indispensable de la vida del pueblo Nung Phan Slinh.
Anteriormente, en 2023, al implementar el Proyecto 6 sobre “Preservación y promoción de los excelentes valores culturales tradicionales de las minorías étnicas asociadas con el desarrollo del turismo”, el Museo de Culturas de los Grupos Étnicos de Vietnam coordinó con las autoridades locales para construir un modelo para preservar y promover la melodía del canto Sli del grupo étnico Nung en la comunade Hoa Binh (ahora comuna de Van Lang).
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| Enseñanza de la danza tradicional Sli del grupo étnico Nung. |
Hasta la fecha, la provincia de Thai Nguyen cuenta con 45 patrimonios culturales inmateriales incluidos en la Lista Nacional de Patrimonios Culturales Inmateriales. En particular, la provincia cuenta con un patrimonio cultural inmaterial incluido en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
Este reconocimiento es una fuente de motivación para que cada localidad continúe preservando, explotando y promoviendo eficazmente el valor del patrimonio, ayudando así a que éste se difunda ampliamente, contribuyendo a enriquecer y hacer más singular el flujo cultural tradicional de la tierra de Tra.
Fuente: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/dong-chay-van-hoa-giua-long-thoi-gian-2eb0d1d/
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