Από τον θρύλο του θεϊκού αλόγου σε μια ακμάζουσα συγκομιδή
Το φθινόπωρο, ολόκληρος ο ουρανός και η γη των βορειοδυτικών υψιπέδων βάφονται με το λαμπερό κίτρινο χρώμα του ώριμου ρυζιού. Στα χωράφια με τις αναβαθμίδες, οι εθνοτικές μειονότητες σφύζουν από ζωή για τη συγκομιδή του ρυζιού. Για τους κατοίκους των Χα Νι σε ορισμένες κοινότητες των Υ Τυ, Μουόνγκ Χουμ και Τριν Τουόνγκ, το φθινόπωρο είναι επίσης η πιο αναμενόμενη εποχή του χρόνου, επειδή μπορούν να πάνε στα χωράφια για να μαζέψουν ρύζι, κουβαλώντας σακούλες με ρύζι γεμάτες χαρά στο σπίτι.


Σύμφωνα με την αντίληψη του λαού Χα Νχι, για να έχει κανείς μια άφθονη σοδειά, μαζί με τον ιδρώτα και την προσπάθεια κάθε ατόμου στα χωράφια, υπάρχει επίσης η ευλογία των θεών και των προγόνων του. Στις πνευματικές πεποιθήσεις του λαού Χα Νχι, υπάρχουν θεοί της γης, του νερού, της φωτιάς και του δάσους που πάντα προστατεύουν τη ζωή του χωριού. Οι Χα Νχι στις ορεινές κοινότητες της περιοχής Μπατ Ξατ λατρεύουν επίσης τον θεό του αλόγου με την ελπίδα ότι ο θεός θα ευλογήσει το καλαμπόκι και το ρύζι για να αναπτυχθούν καλά και να έχουν μια ευημερούσα ζωή.

Ο άξιος τεχνίτης Ly Seo Cho (χωριό Lao Chai, κοινότητα Y Ty) γίνεται 80 ετών φέτος, τα μαλλιά και η γενειάδα του είναι άσπρα σαν μετάξι. Παρά την προχωρημένη ηλικία του, ο κ. Cho εξακολουθεί να έχει διαύγεια και συχνά αφηγείται στα παιδιά και τα εγγόνια του λαϊκές ιστορίες και θρύλους του έθνους, ειδικά τον θρύλο του Βουνού του Θείου Αλόγου. Η ιστορία λέει ότι, στην αρχαιότητα, ο λαός Ha Nhi έσχιζε βουνά, οδηγούσε νερό και έχτιζε αναβαθμιδωτά χωράφια στην κοιλάδα The Pa, στους πρόποδες ενός πανύψηλου βραχώδους βουνού. Στην κορυφή αυτού του βραχώδους βουνού, υπήρχε ένα άσπρο άλογο που συχνά πετούσε στα χωράφια για να φάει χόρτο. Για να αποτρέψουν το θεϊκό άλογο από το να καταστρέψει τις καλλιέργειες, οι ηλικιωμένοι τελούσαν μια τελετή για να λατρέψουν το θεϊκό άλογο και από τότε οι καλλιέργειες ήταν πάντα καλές.
Ωστόσο, μετά από αρκετά χρόνια, οι χωρικοί ξέχασαν να πραγματοποιήσουν μια τελετή για να λατρέψουν το άσπρο άλογο, έτσι το άλογο κατέβηκε για να καταστρέψει το ρύζι, με αποτέλεσμα το ρύζι να μην παράγει σιτηρά, το καλαμπόκι να μην σχηματίζει στάχυα και να μαίνονται παντού λιμοί. Εκείνη την εποχή, οι πρεσβύτεροι του χωριού έδωσαν εντολή στους χωρικούς να φτιάξουν Χα Γκου (πέτρινες τίγρεις) και να τις τοποθετήσουν στραμμένες προς την κορυφή του βουνού και να πραγματοποιήσουν μια τελετή για να αποτρέψουν το θεϊκό άλογο από το να καταστρέψει τις καλλιέργειες. Με την ευκαιρία του Φεστιβάλ Κο Γιά Γιά, οι χωρικοί δεν ξέχασαν επίσης να πάρουν ένα μπούσελ ρύζι και μια χούφτα χόρτο για να λατρέψουν το θεϊκό άλογο. Έτσι, οι καλλιέργειες ήταν και πάλι καλές και το χωριό Χα Νι είχε ξανά μια ευημερούσα ζωή.

Στις μέρες μας, οι Χα Νχι στα χωριά εξακολουθούν να μην ξεχνούν να λατρεύουν το θεϊκό άλογο, προσευχόμενοι για ευνοϊκό καιρό και καλές σοδειές. Στους πρόποδες του βουνού του Θείου Αλόγου σήμερα, εκτείνονται χρυσαφένια χωράφια με αναβαθμίδες. Η κοιλάδα Πα είναι ο μεγαλύτερος σιτοβολώνας ρυζιού στην περιοχή, που τρέφει τους Χα Νχι, Μονγκ και Ντάο στις παλιές κοινότητες Υ Τυ, Νγκάι Θάου και Α Λου (τώρα κοινότητα Υ Τυ) για πολλά χρόνια.
Η χαρά της νέας εποχής του ρυζιού
Στη χρυσή ηλιοφάνεια της φθινοπωρινής ημέρας του Σεπτεμβρίου, κατεβήκαμε στην κοιλάδα Πα για να θαυμάσουμε το χρυσό ρύζι και τα λευκά σύννεφα. Αυτές τις μέρες, άνθρωποι από διάφορες εθνοτικές ομάδες μαζεύουν επειγόντως ρύζι σε αναβαθμιδωτά χωράφια. Στα χωράφια, αγόρια και κορίτσια των Χα Νι, Μονγκ και Ντάο σφύζουν από ζωή με δρεπάνια κόβοντας ρύζι, με τις φωνές και τα γέλια τους να αντηχούν. Οι γυναίκες των Χα Νι κουβαλούν βαριά καλάθια με ρύζι δεμένα με σχοινί στο μέτωπό τους, μεταφέροντάς το στον τσιμεντένιο δρόμο. Από νωρίς το πρωί έως αργά το απόγευμα, στον δρόμο κατά μήκος της κοιλάδας Πα, ο ήχος των αλωνιστικών μηχανών ρυζιού είναι τραγανός. Στα ιδρωμένα πρόσωπα είναι χαμόγελα των αγροτών όταν μαζεύουν τους καρπούς της εργασίας τους.

Κρατώντας στο χέρι του ένα δεμάτι ρύζι με βαριούς κόκκους ρυζιού, ο κ. So Co Suy, από το χωριό Choan Then της κοινότητας Y Ty, καυχήθηκε με χαρά: Φέτος, ο καιρός είναι ευνοϊκός, η σοδειά του ρυζιού στην κοιλάδα The Pa είναι καλή, η οικογένειά μου μάζεψε 60 σακούλες ρύζι (περίπου 3,5 τόνους ρυζιού). Για τους αγρότες στα ορεινά, ένα σπίτι γεμάτο ρύζι σημαίνει μια χρονιά ευτυχίας και ηρεμίας. Οι άνθρωποι στο Y Ty όχι μόνο έχουν πλέον αρκετό ρύζι για να τρώνε όλο το χρόνο, αλλά έχουν και ρύζι για να πουλήσουν για να τα βγάλουν πέρα. Φέτος, η σοδειά του καλαμποκιού και του ρυζιού είναι καλή, η σοδειά είναι άφθονη, οι άνθρωποι τρώνε πολύ νέο ρύζι.

Μοιράζοντας τη χαρά μιας εύπορης συγκομιδής, ο κ. Phu Suy Tho, από το χωριό Mo Phu Chai, δήλωσε: Σύμφωνα με τα παραδοσιακά έθιμα του λαού Ha Nhi, την πρώτη Ημέρα του Δράκου του 8ου σεληνιακού μήνα, οι οικογένειες των Ha Nhi μαγειρεύουν νέο ρύζι για να ευχαριστήσουν τον ουρανό και τη γη και τους προγόνους που τους έδωσαν μια εύπορη συγκομιδή. Πριν από αυτό, επιλέγοντας μια καλή μέρα, οι κάτοικοι των Ha Nhi πηγαίνουν στα χωράφια ρυζιού των οικογενειών τους για να κόψουν 3 ή 9 δέσμες ρυζιού. Κάθε δέσμη έχει 3 ή 9 λουλούδια για να κάνουν προσφορές ρυζιού. Εάν την ημέρα της νέας προσφοράς ρυζιού, το ρύζι είναι ακόμα πράσινο και δεν είναι αρκετό για να μαγειρευτεί το ρύζι, θα πάρουν λίγο νέο και παλιό ρύζι ανακατεμένο για να κάνουν προσφορές. Επιπλέον, υπάρχει κοτόπουλο, χοιρινό, κρασί και λαχανικά, κόνδυλοι και φρούτα που παράγονται από την οικογένεια για να προσφερθούν στο βωμό για να ευχαριστήσουν τους θεούς και τους προγόνους.
Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό των Χα Νχι είναι ότι όταν τρώνε νέο ρύζι, οι οικογένειες ταΐζουν πάντα πρώτα τον σκύλο. Ο θρύλος λέει ότι, πολύ παλιά, ο σκύλος βρισκόταν στον παράδεισο, συχνά κοιμόταν στον σιτοβολώνα. Όταν ο σκύλος κατέβαινε στο χωριό Χα Νχι, έφερνε κάτω τους κόκκους ρυζιού που είχαν κολλήσει στη γούνα του. Χάρη σε αυτό, οι Χα Νχι είχαν σπόρους ρυζιού για να φυτέψουν.

Υπάρχει επίσης ένας θρύλος ότι, στο παρελθόν, όταν οι κάτοικοι του Χα Νχι αντιμετώπιζαν μια χρονιά λιμού και δεν είχαν τίποτα να φάνε, ένας σκύλος έφερνε πίσω ρύζι για να το χρησιμοποιήσουν οι κάτοικοι ως σπόρους. Από τότε, οι κάτοικοι καλλιεργούν ρύζι, έχουν πολύ ρύζι να φάνε και η ζωή έχει σταδιακά γίνει πιο ευημερούσα. Για να δείξουν ευγνωμοσύνη στον σκύλο που έφερε σπόρους ρυζιού στους χωρικούς, όταν προσφέρουν νέο ρύζι, οι κάτοικοι του Χα Νι συχνά ταΐζουν πρώτα τον σκύλο. Την ημέρα του φεστιβάλ του νέου ρυζιού, τα μέλη της οικογένειας και οι γείτονες συγκεντρώνονται και εύχονται ο ένας στον άλλον τα καλύτερα.

Ερχόμενοι στα χωριά του λαού Χα Νι κατά την περίοδο της συγκομιδής του ρυζιού, νιώσαμε την έντονη ατμόσφαιρα και τη χαρά της ευημερίας. Τα μπολ με αρωματικό, νέο ρύζι, μουλιασμένα στον ιδρώτα και την προσπάθεια των αγροτών και στη βροχή και τον ήλιο της γης και του ουρανού, είναι προσφορές που προσφέρουν οι άνθρωποι για να ευχαριστήσουν τους θεούς, τον ουρανό και τη γη, και τους προγόνους τους με την προσευχή για μια ζωή ευημερούσα, ειρηνική και άφθονη.

Αργότερα, ανεξάρτητα από το πού πηγαίνουν ή επιστρέφουν, όταν έρχεται η νέα εποχή του ρυζιού, κάθε κάτοικος του Χα Νχι θυμάται τις αναμνήσεις με τη ζεστή οικογένειά του, θυμάται το μπολ με το αρωματικό νέο ρύζι δίπλα στην κόκκινη φωτιά γεμάτη αγάπη. Για εκατοντάδες χρόνια, η νέα εποχή του ρυζιού στο χωριό Χα Νχι ήταν σαν μια χαρούμενη μελωδία ανάμεσα στο κίτρινο των αναβαθμιδωτών αγρών και το πράσινο του μαγευτικού δάσους.
Πηγή: https://baolaocai.vn/mua-com-moi-o-ban-ha-nhi-post881750.html
Σχόλιο (0)