Σε όλη την ιστορία της επανάστασης του Βιετνάμ, οι πίνακες προπαγάνδας δεν υπήρξαν μόνο ένα μοναδικό είδος εικαστικής τέχνης, αλλά και ένα αιχμηρό πνευματικό «όπλο», συμβάλλοντας αποτελεσματικά στο έργο της προπαγάνδας και της μαζικής κινητοποίησης.
Παρά τις πολλές αλλαγές των εποχών, οι προπαγανδιστικοί πίνακες εξακολουθούν να κατέχουν μια ξεχωριστή θέση στη ροή των σύγχρονων βιετναμέζικων καλών τεχνών.
Όταν η τέχνη συμβαδίζει με την ιστορία
Οι προπαγανδιστικοί πίνακες είναι ένα γραφιστικό είδος στις εικαστικές τέχνες, με τα δικά του χαρακτηριστικά όσον αφορά την εκφραστική γλώσσα. Οι εικόνες, τα χρώματα, οι γραμμές και οι λέξεις στους πίνακες συχνά γενικεύονται, συμβολίζονται ή τυποποιούνται, προκειμένου να μεταφέρουν προπαγανδιστικά μηνύματα σχετικά με γεγονότα και κοινωνικές δραστηριότητες που σχετίζονται με κάθε ιστορική περίοδο.
Οι προπαγανδιστικές ζωγραφιές διαμορφώθηκαν και αναπτύχθηκαν έντονα από τα πρώτα χρόνια της επανάστασης, ειδικά κατά τη διάρκεια των δύο αντιστασιακών πολέμων ενάντια στη γαλλική αποικιοκρατία και τον αμερικανικό ιμπεριαλισμό.
Μέσα στις κακουχίες των βομβών και των σφαιρών, οι γρήγορα σχεδιασμένες, τυπωμένες στο χέρι και αναρτημένες εικόνες σε όλους τους δρόμους έγιναν ζωντανά οπτικά κανάλια προπαγάνδας, διαδίδοντας επαναστατική φωτιά, ενθαρρύνοντας το μαχητικό, παραγωγικό και μαθησιακό πνεύμα του στρατού και του λαού μας.
Χωρίς περίτεχνες, χωρίς αφηρημένες γραμμές, οι προπαγανδιστικές αφίσες χρησιμοποιούν σαφή σχήματα, έντονα χρώματα και σύντομα, περιεκτικά μηνύματα για να μεταφέρουν βασικά περιεχόμενα όπως «Ούτε κιλό ρύζι δεν λείπει, ούτε ένας στρατιώτης δεν λείπει», «Η νίκη είναι βέβαιη ότι θα είναι δική μας», «Όλοι για την πρώτη γραμμή», «Καβαλώντας πάνω στη νίκη της Χειμερινής-Εαρινής εκστρατείας για να επιτεθούμε στους Αμερικανούς εισβολείς», «Κρατήστε την πατρίδα, κρατήστε τη νεολαία», «Τρεις έτοιμοι», «Κάτω από μία σημαία», «Για την ανεξαρτησία, την ελευθερία και την ευτυχία της χώρας, καλεί το Κόμμα - είμαστε έτοιμοι»...

Αυτή η απλότητα και η αμεσότητα είναι που καθιστά τους πίνακες προπαγάνδας προσιτούς, εύκολους στην κατανόηση και αγγίζουν τις καρδιές των ανθρώπων. Πολλοί διάσημοι καλλιτέχνες στον πόλεμο της αντίστασης κατά των Γάλλων, όπως οι Nguyen Do Cung, Luong Xuan Nhi, To Ngoc Van, Nguyen Sang, Mai Van Hien, Tran Huy Oanh... αφιέρωσαν την καρδιά τους και πολλά χρόνια δημιουργίας και προσήλωσης σε αυτό το είδος.
Κατά τη διάρκεια του πολέμου της αντίστασης εναντίον της Αμερικής, οι πίνακες προπαγάνδας συνέβαλαν σημαντικά στο να βοηθήσουν τους ανθρώπους να ξεπεράσουν αμέτρητες δυσκολίες και κακουχίες, να παραμείνουν ανθεκτικοί απέναντι στις βόμβες και τις σφαίρες για να φτάσουν στην τελική νίκη.
Πολλοί τυπικοί καλλιτέχνες που σχετίζονται με προπαγανδιστικά έργα ζωγραφικής κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου περιλαμβάνουν: Duong Ngoc Canh, Do Xuan Doan, Nguyen Bich, Tran Gia Bich, Nguyen Tien Chung, Pham Van Don...
Πέρα από την προπαγανδιστική τους αξία, οι πίνακες προπαγάνδας αποτελούν επίσης ένα μοναδικό χαρακτηριστικό των βιετναμέζικων καλών τεχνών του 20ού αιώνα. Είναι ένας συνδυασμός γραφικής τέχνης, λαϊκών χρωμάτων και εκφράσεων σοσιαλιστικού ρεαλισμού, δημιουργώντας ένα πολύ μοναδικό στυλ.
Από πολιτισμική-ιστορική άποψη, οι πίνακες προπαγάνδας αποτελούν πολύτιμα ντοκουμέντα για την έρευνα σχετικά με τη ζωή, την κοινωνική ψυχολογία, τον πολιτικό προσανατολισμό και την αισθητική της κοινότητας σε κάθε περίοδο.
Κάθε πίνακας είναι μια «φέτα» χρόνου – αντανακλώντας την ατμόσφαιρα, τα συνθήματα, τους χαρακτήρες και τους κεντρικούς στόχους της χώρας σε κάθε ιστορική περίοδο. Πολλά έργα έχουν ξεπεράσει την απλή προπαγάνδα και έχουν γίνει πολιτιστικά σύμβολα.
Σύμφωνα με την καλλιτέχνη Trinh Ba Quat, επικεφαλής του Συνδέσμου Γραφικών Τεχνών του Συνδέσμου Καλών Τεχνών του Βιετνάμ, οι καλλιτέχνες που δημιουργούν αυτό το είδος ζωγραφικής δεν είναι μόνο εικαστικοί καλλιτέχνες, αλλά και στρατιώτες στο ιδεολογικό μέτωπο, έχοντας ως αποστολή να μεταφέρουν πολιτικά και κοινωνικά μηνύματα γρήγορα, αποτελεσματικά και σε βάθος στο κοινό.
Σύμφωνα με τον Πρόεδρο του Συνδέσμου Καλών Τεχνών του Βιετνάμ, Luong Xuan Doan, οι βιετναμέζικες προπαγανδιστικές ζωγραφιές είναι ο πιο γρήγορος «πολεμικός» τύπος σε κάθε περίσταση. Μερικές φορές, μέσα σε μια στιγμή, η εικόνα εμφανίζεται και οι καλλιτέχνες αρχίζουν αμέσως να εργάζονται πάνω σε αυτήν.

Στο παρελθόν, οι περισσότεροι από αυτούς σχεδίαζαν με το χέρι, ακόμη και τα γράμματα ήταν χειρόγραφα. Αργότερα, χάρη στην υποστήριξη της τεχνολογίας, η εφαρμογή ήταν ταχύτερη, αλλά το πνεύμα της «γρήγορης δράσης» ήταν πάντα το χαρακτηριστικό.
Η πανδημία COVID-19 αποτελεί σαφή απόδειξη της ζωτικότητας των προπαγανδιστικών αφισών. Μετά από μόλις ένα βράδυ, το επόμενο πρωί, πολλές αφίσες εμφανίστηκαν στους δρόμους του Ανόι, εμπνέοντας πίστη και ελπίδα στον λαό.
Αυτό δείχνει ότι η γλώσσα των προπαγανδιστικών αφισών είναι πάντα πλούσια και ποικίλη, το πιο σημαντικό είναι να βρεθούν τυπικές εικόνες για να μεταδοθεί περιεχόμενο και ιδέες με έναν στοχευμένο και αποτελεσματικό τρόπο.
Χρειάζεται «νέα πνοή» για αφίσες προπαγάνδας
Μπαίνοντας στην περίοδο της καινοτομίας και της ολοκλήρωσης, οι αφίσες προπαγάνδας εμφανίζονται σταδιακά λιγότερο στους δρόμους καθώς και στα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Ωστόσο, ο ρόλος τους εξακολουθεί να διατηρείται σε εκστρατείες επικοινωνίας της κοινότητας, όπως: προστασία του περιβάλλοντος, πρόληψη ασθενειών, ασφάλεια στην κυκλοφορία, νέες αγροτικές κατασκευές κ.λπ.
Το ερώτημα είναι, πώς μπορούν οι αφίσες προπαγάνδας να συνεχίσουν να είναι αποτελεσματικές σε ένα πλαίσιο όπου το κοινό έλκεται ολοένα και περισσότερο από τα κοινωνικά δίκτυα και τα ψηφιακά μέσα;
Σύμφωνα με πολλούς ερευνητές, η απάντηση έγκειται στην καινοτομία της μορφής, διατηρώντας παράλληλα τα εγγενή χαρακτηριστικά. Οι σημερινές προπαγανδιστικές αφίσες πρέπει να είναι πιο μοντέρνες όσον αφορά τα υλικά, τις τεχνικές εκτύπωσης και τον γραφιστικό σχεδιασμό, αλλά πρέπει να τηρούν το βασικό πνεύμα: να μεταφέρουν ένα σαφές μήνυμα, να έχουν τη δύναμη να διαδίδουν και να προκαλούν θετικά συναισθήματα.
Καλλιτέχνες της νεότερης γενιάς, όπως οι Trinh Ba Quat, Pham Binh Dinh, Tran Duc Loi, Nguyen Cong Quang, Nguyen Ngan, Le The Am… προσέγγισαν νωρίς την καινοτομία, όντας δυναμικοί και ευαίσθητοι στις τάσεις.
Εκφράζουν την εικόνα στον πίνακα με τον αρμονικό συνδυασμό κύριων και δευτερευόντων χαρακτήρων με ιδιαίτερα γενικευμένη διάταξη και μπλοκ κειμένου. Σχεδιάζουν με το χέρι και με μηχανή με την επιθυμία να δημιουργήσουν εντυπωσιακά και πειστικά μηνύματα για τους θεατές.

Μερικοί νέοι καλλιτέχνες όπως οι Do Trung Kien, Ha Thi Huong Thanh, Do Manh Hung, Nguyen Anh Minh, Pham Hong Thanh... έχουν αρχίσει να ανακαλύπτουν ξανά τη γλώσσα των προπαγανδιστικών πινάκων, φέρνοντας μια σύγχρονη πνοή στους προπαγανδιστικούς πίνακες για το περιβάλλον, την κουλτούρα της κυκλοφορίας, τη δημόσια συμπεριφορά... με ένα νεανικό, δημιουργικό στυλ, εύκολα προσβάσιμο στους νέους.
Σύμφωνα με τον Πρόεδρο του Συνδέσμου Καλών Τεχνών του Βιετνάμ, Luong Xuan Doan, οι προπαγανδιστικές αφίσες δεν έχουν χάσει ποτέ τον ρόλο τους. Η προπαγάνδα είναι απαραίτητη σε κάθε εποχή, από τα ψηφίσματα, την υλοποίηση πολιτικών έως την εξυπηρέτηση σημαντικών γεγονότων της χώρας.
Μπορεί να ειπωθεί ότι πρόκειται για ένα είδος τέχνης που ζει για πάντα με τον χρόνο. «Πιστεύω ότι οι προπαγανδιστικές αφίσες είναι πάντα γεμάτες ζωντάνια, αλλάζουν μέσα από πολλές γενιές, αλλά εξακολουθούν να είναι ελκυστικές για τους καλλιτέχνες, συμπεριλαμβανομένων των νέων καλλιτεχνών σήμερα», τόνισε ο Πρόεδρος του Συνδέσμου Καλών Τεχνών του Βιετνάμ.
Στις μέρες μας, πολλά μουσεία, παραδοσιακές γκαλερί και ιδιώτες συλλέκτες διατηρούν τους πίνακες προπαγάνδας ως πολύτιμη κληρονομιά. Οι εκθέσεις προπαγανδιστικών πινάκων, από παραδοσιακούς έως μοντέρνους, που πραγματοποιούνται στο Μουσείο Καλών Τεχνών του Βιετνάμ, στην 16η Έκθεση Ngo Quyen ή στη Διεθνή Έκθεση Γραφικών Προπαγάνδας... αποτελούν απόδειξη της διαρκούς ζωτικότητας αυτού του είδους.
Ταυτόχρονα, η ένταξη προπαγανδιστικών αφισών σε προγράμματα καλλιτεχνικής εκπαίδευσης, γραφιστικής ή δημόσιους χώρους προτείνεται επίσης ως ένας τρόπος επέκτασης της ιδεολογικής-καλλιτεχνικής πηγής από τις προηγούμενες γενιές στη σημερινή γενιά.
Η κληρονομία και η ανανέωση προπαγανδιστικών πινάκων δεν διατηρεί μόνο την ίδια την καλλιτεχνική μορφή, αλλά και ένα μέρος της εθνικής ιστορίας στη σύγχρονη πολιτιστική ροή.
Πηγή: https://www.vietnamplus.vn/ke-thua-va-lam-moi-tranh-co-dong-trong-dong-chay-van-hoa-post1058996.vnp
Σχόλιο (0)