Η Πλατφόρμα για την εθνική οικοδόμηση κατά τη μεταβατική περίοδο προς τον σοσιαλισμό (συμπληρώθηκε και αναπτύχθηκε το 2011) του Κόμματός μας επιβεβαιώνει: «Η πορεία προς τον σοσιαλισμό είναι η επιδίωξη του λαού μας, η σωστή επιλογή του Κομμουνιστικού Κόμματος του Βιετνάμ και του Προέδρου Χο Τσι Μινχ, σύμφωνα με την αναπτυξιακή τάση της ιστορίας».
Ωστόσο, ενόψει των περίπλοκων εξελίξεων στην παγκόσμια κατάσταση, ορισμένα στελέχη και μέλη του κόμματος εμφανίζονται αδιάφορα και διστακτικά απέναντι στη σοσιαλιστική ιδεολογία. Αυτό αποτελεί ένδειξη σοβαρής υποβάθμισης της πολιτικής ιδεολογίας που πρέπει να καταπολεμηθεί, να επικριθεί και να εξαλειφθεί.
Οι προοδευτικές και ανθρωπιστικές ιδέες εξακολουθούν να αγνοούνται και να αμφισβητούνται.
Η σοσιαλιστική ιδεολογία είναι ένα σύστημα εννοιών που αντανακλά τις ανάγκες, τα όνειρα και τις φιλοδοξίες της εργατικής τάξης για μια κοινωνία χωρίς καταπίεση και εκμετάλλευση, όπου όλοι είναι ίσοι και έχουν μια ευημερούσα και ευτυχισμένη ζωή· είναι τα επιτεύγματα των ανθρώπων στη διαδικασία του αγώνα για την ταξική απελευθέρωση· είναι ένα κοινωνικό καθεστώς χωρίς καταπίεση και εκμετάλλευση, όπου όλοι είναι ελεύθεροι, ίσοι και έχουν τις προϋποθέσεις για ολοκληρωμένη ανάπτυξη.
Υπό την ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος του Βιετνάμ, ο βιετναμέζικος λαός επέλεξε την οδό του σοσιαλισμού και έχτισε τη χώρα με σοσιαλιστικό προσανατολισμό, έτσι ώστε «η χώρα μας δεν είχε ποτέ τα θεμέλια, τις δυνατότητες, τη θέση και το διεθνές κύρος που έχει σήμερα», όπως επιβεβαιώθηκε από το 13ο Εθνικό Συνέδριο του Κόμματος.
Ωστόσο, μετά την κατάρρευση του σοσιαλιστικού καθεστώτος στη Σοβιετική Ένωση και στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, πολλοί άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένων στελεχών και μελών του κόμματος, εξέφρασαν αμφιβολίες για την επιλογή του Κόμματός μας για τον δρόμο προς τον σοσιαλισμό. Εμφανίστηκαν ακόμη και οπορτουνιστικές ιδέες που απαιτούσαν αναθεώρηση του Μαρξισμού-Λενινισμού, αρνούμενοι την επιλογή του Κομμουνιστικού Κόμματος του Βιετνάμ για τον επαναστατικό δρόμο.
Μπορεί να βεβαιωθεί ότι η αδιάφορη και διστακτική στάση ορισμένων στελεχών και μελών του κόμματος απέναντι στη σοσιαλιστική ιδεολογία είναι μια πολύ επικίνδυνη «ασθένεια», που εκδηλώνεται με διάφορους τρόπους, όπως: αδιαφορία, αγνόηση, αδιαφορία για τα γεγονότα και τα τεκταινόμενα της χώρας, της περιοχής, του φορέα, της μονάδας, καθώς και για τις δυσκολίες της χώρας, ενώ υπάρχουν λόγια κριτικής και καταδίκης της ηγεσίας του Κόμματος, της διοίκησης του Κράτους και των αρχών σε όλα τα επίπεδα.
Η πιο προφανής εκδήλωση αδιαφορίας και αμφιταλάντευσης σχετικά με τη σοσιαλιστική ιδεολογία είναι οι αόριστες δηλώσεις για τον σοσιαλισμό. Ο τόνος τους είναι να επαινούν τον καπιταλισμό ως μοντέλο σύγχρονης ανάπτυξης και να θεωρούν την πρόσφατη κρίση του σοσιαλισμού ως «αντικειμενική απόδειξη» ενός αποτυχημένου πειράματος. Ορισμένες αμφιταλαντευόμενες στάσεις είναι πιο καταδικαστέες από την κριτική στο Κόμμα και τον θείο Χο επειδή δεν επέλεξαν την πορεία της καπιταλιστικής ανάπτυξης, ώστε το Βιετνάμ να μπορέσει σύντομα να «γίνει δράκος» ή «να γίνει τίγρη» όπως ορισμένες χώρες της Βορειοανατολικής Ασίας. Ξεχνούν σκόπιμα ότι, κατά τη μακρά περίοδο από τα τέλη του 19ου αιώνα έως τις αρχές του 20ού αιώνα, οι Βιετναμέζοι πατριώτες είχαν πειραματιστεί με διαφορετικά μονοπάτια εθνικής απελευθέρωσης και εθνικής ανάπτυξης, συμπεριλαμβανομένου του καπιταλιστικού μονοπατιού, αλλά όλα ήταν ανεπιτυχή. Αντιμέτωποι με αυτή την κατάσταση, η χώρα και ο λαός απαίτησαν ένα άλλο μονοπάτι, ένα μονοπάτι που θα οδηγούσε τον βιετναμέζικο λαό στην αληθινή ανεξαρτησία, ελευθερία και ευτυχία, το οποίο ο ηγέτης Νγκουγιέν Άι Κουόκ - Χο Τσι Μινχ και το Κόμμα μας άνοιξαν την άνοιξη του 1930.
Μια άλλη εκδήλωση της αδιάφορης και αμφιταλαντευόμενης στάσης απέναντι στη σοσιαλιστική ιδεολογία είναι η άρνηση της διαχρονικής αξίας του Μαρξισμού-Λενινισμού και της Σκέψης του Χο Τσι Μινχ στο νέο πλαίσιο της χώρας και του κόσμου. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι το δόγμα που ίδρυσαν ο Καρλ Μαρξ, ο Φρίντριχ Ένγκελς και ο Βλαντιμίρ Λένιν είναι το αποτέλεσμα της συνοψίζοντας την ιστορία της Ευρώπης του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα, επομένως δεν έχει πλέον ζωτικότητα στη νέα εποχή. Αυτό το δόγμα είναι μόνο ένα προϊόν της βιομηχανικής εποχής, δεν είναι πλέον κατάλληλο στην εποχή της παγκοσμιοποίησης, του ψηφιακού μετασχηματισμού, της τεχνητής νοημοσύνης... Στην ουσία, πρόκειται για μια πλήρη άρνηση της αξίας του Μαρξισμού-Λενινισμού και της Σκέψης του Χο Τσι Μινχ - μια εκδήλωση σοβαρής υποβάθμισης της πολιτικής ιδεολογίας, «αυτοεξέλιξης», «αυτομετασχηματισμού» εντός του Κόμματος, όπως επισημαίνεται στο Ψήφισμα 4 της Κεντρικής Επιτροπής (12η θητεία).
«Ο νόμος της ιστορικής εξέλιξης» είναι έντονα παρών στο Βιετνάμ.
Η προϋπόθεση για να διασφαλιστεί η επιτυχία της επανάστασης και η επιτυχής οικοδόμηση του σοσιαλισμού στη χώρα μας είναι πρώτα απ 'όλα η ύπαρξη Κόμματος. Το Κομμουνιστικό Κόμμα είναι ο αποφασιστικός παράγοντας για την επιτυχία του επαναστατικού σκοπού και την οικοδόμηση του σοσιαλισμού στη χώρα μας. Το Κόμμα πρέπει να λάβει τον Μαρξισμό-Λενινισμό ως ιδεολογική του βάση. Ως εκ τούτου, κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ έδωσε μεγάλη προσοχή στο έργο της οικοδόμησης του Κόμματος, απαιτώντας από το Κόμμα να βελτιώσει την πολιτική, ιδεολογική και πνευματική του ικανότητα και να εφαρμόσει δημιουργικά τις αρχές του Μαρξισμού-Λενινισμού για την οικοδόμηση του σοσιαλισμού στις πρακτικές συνθήκες του Βιετνάμ.
Από το 6ο Εθνικό Συνέδριο του Κόμματος (1986) μέχρι σήμερα, έχουν πραγματοποιηθεί πολλά σεμινάρια που συζητούν τις δυνατότητες και τις προοπτικές του σοσιαλισμού. Δυστυχώς, υπήρξαν κάποιες απόψεις στελεχών και μελών του κόμματος που εξέφρασαν σκεπτικισμό για το μέλλον του σοσιαλιστικού καθεστώτος. Στα τέλη της δεκαετίας του '80 και στις αρχές της δεκαετίας του '90 του 20ού αιώνα, πριν από την κατάρρευση του πραγματικού σοσιαλιστικού μοντέλου στη Σοβιετική Ένωση και στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης, με σταθερή πολιτική στάση, πάντα ακλόνητο στον Μαρξισμό-Λενινισμό, ακλόνητο στον στόχο της εθνικής ανεξαρτησίας και του σοσιαλισμού, το Κομμουνιστικό Κόμμα του Βιετνάμ επιβεβαίωσε: «Η παγκόσμια ιστορία περνάει από ανατροπές. Ωστόσο, η ανθρωπότητα τελικά σίγουρα θα κινηθεί προς τον σοσιαλισμό, επειδή αυτός είναι ο εξελικτικός νόμος της ιστορίας».
Όσον αφορά την επιλογή της βιετναμέζικης επαναστατικής πορείας, τα Έγγραφα του 7ου Εθνικού Συνεδρίου του Κόμματος (1991) δήλωσαν σαφώς: Αυτή είναι «η επιλογή της ίδιας της ιστορίας». Συνδεδεμένη στενά με τη δημιουργική, λογική και συνεπή σκέψη του Νγκουγιέν Άι Κουόκ-Χο Τσι Μινχ. Στο 11ο Εθνικό Συνέδριο του Κόμματος, στην «Πλατφόρμα για την εθνική οικοδόμηση κατά τη μεταβατική περίοδο προς τον σοσιαλισμό» (που συμπληρώθηκε και αναπτύχθηκε το 2011), το Κόμμα μας συνέχισε να επιβεβαιώνει: «Η πρόοδος προς τον σοσιαλισμό είναι η επιδίωξη του λαού μας, είναι η σωστή επιλογή του Κομμουνιστικού Κόμματος του Βιετνάμ και του Προέδρου Χο Τσι Μινχ, σύμφωνα με την αναπτυξιακή τάση της ιστορίας». Ο προσδιορισμός των βασικών χαρακτηριστικών στην «Πλατφόρμα για την εθνική οικοδόμηση κατά τη μεταβατική περίοδο προς τον σοσιαλισμό» αντανακλά γενικά και ολοκληρωμένα την αντίληψη του Κόμματός μας για τον σοσιαλισμό, τη σταθερότητα και την υλοποίηση της σκέψης του Προέδρου Χο Τσι Μινχ για τον σοσιαλισμό στις νέες συνθήκες της χώρας.
Επικρίνετε και αποκρούστε την αδιάφορη και διστακτική στάση απέναντι στη σοσιαλιστική ιδεολογία
Από ουσιαστική άποψη, η πίστη στον σοσιαλισμό είναι μια επιστημονική πεποίθηση, που αναπτύσσεται στη βάση μιας διαλεκτικής υλιστικής κοσμοθεωρίας, στενά συνδεδεμένης με τις δραστηριότητες των κομμουνιστών. Στον αγώνα για την εκπλήρωση της ιστορικής αποστολής της εργατικής τάξης, οι κομμουνιστές αγωνίζονται πάντα για την ευτυχία όλης της ανθρωπότητας, των εργαζομένων, για τα συμφέροντα της τάξης και του έθνους. Επομένως, τελικά, η πίστη στον σοσιαλισμό έχει μια βαθιά εργατική φύση, είναι η ενότητα και η διαλεκτική γνώσης-πεποίθησης-συναισθήματος-θέλησης-δράσης. Το πιο βασικό χαρακτηριστικό της πίστης στον σοσιαλισμό είναι η σωστή αντίληψη των καθολικών νόμων και των συγκεκριμένων νόμων στην ανάπτυξη της φύσης και της κοινωνίας. Έχοντας πίστη στον σοσιαλισμό, τα στελέχη και τα μέλη του κόμματος έχουν πάντα απόλυτη εμπιστοσύνη στην ηγεσία του Κόμματος, στον δρόμο που έχει επιλέξει το Κόμμα, ο θείος Χο και ο λαός μας.
Επί του παρόντος, εξακολουθεί να υπάρχει μια κατάσταση όπου ορισμένα στελέχη και μέλη του κόμματος είναι αδιάφορα και διστακτικά σε πολλά κοινωνικά ζητήματα, συμπεριλαμβανομένης της αδιαφορίας και της διστακτικότητας στην ιδεολογία του σοσιαλισμού και την πορεία προς τον σοσιαλισμό στο Βιετνάμ. Αυτό είναι το κενό που εκμεταλλεύονται οι εχθρικές δυνάμεις για να σαμποτάρουν. Επειδή οι εχθρικές δυνάμεις προωθούν πάντα ενεργά δραστηριότητες σαμποτάροντας σοσιαλιστικές χώρες, συμπεριλαμβανομένου του Βιετνάμ. Υλοποιούν τη στρατηγική της «ειρηνικής εξέλιξης» με πολλά εξαιρετικά εξελιγμένα και κακόβουλα τεχνάσματα σε όλους τους τομείς της κοινωνικής ζωής, συμπεριλαμβανομένου του τομέα της ιδεολογίας και της θεωρίας, με στόχο την άρνηση της επιστημονικής φύσης, της επαναστατικής ιδεολογικής βάσης του Κόμματος, την εξάλειψη του ηγετικού ρόλου του Κόμματος και των επιτευγμάτων της υπόθεσης της οικοδόμησης του σοσιαλισμού στο Βιετνάμ. Η ύπουλη φύση των τεχνασμάτων και των δραστηριοτήτων σαμποτάρισης των εχθρικών δυνάμεων εναντίον της χώρας μας τα τελευταία χρόνια είναι η πλήρης εκμετάλλευση της τεχνολογίας της πληροφορίας και των κοινωνικών δικτύων με τεχνάσματα «μετατροπής του μαύρου σε άσπρο», παροχής μικτών πληροφοριών για το σωστό και το λάθος και κατασκευής «σημαιών» σαμποτάρισης από μέσα, υποκινώντας την «αυτοεξέλιξη» και τον «αυτομετασχηματισμό» εσωτερικά. Εάν τα στελέχη και τα μέλη του κόμματος είναι αδιάφορα και διστακτικά, θα πέσουν εύκολα στα ψευδή και αντιδραστικά επιχειρήματα των εχθρικών δυνάμεων.
Στην παραπάνω περίπτωση, η διευκρίνιση της πορείας προς τον σοσιαλισμό στο Βιετνάμ αποτελεί τη βάση για την πειστική και σταθερή αντίκρουση λανθασμένων και εχθρικών επιχειρημάτων· την ενίσχυση της εμπιστοσύνης των στελεχών, των μελών του κόμματος και του λαού στην ηγεσία του Κόμματος στη διαδικασία ανακαίνισης προς την κατεύθυνση του σοσιαλισμού, ώστε να υλοποιηθεί η φιλοδοξία της ανάπτυξης μιας ευημερούσας και ευτυχισμένης χώρας.
Επί του παρόντος, η πλειοψηφία των στελεχών και των μελών του κόμματος είναι άτομα με γνώσεις που έχουν σπουδάσει, εργαστεί και εργαστεί σε ευνοϊκές συνθήκες. Επομένως, πρέπει να είναι εξαιρετικά προσεκτικοί σε ψευδή και διαστρεβλωμένα επιχειρήματα σχετικά με τον σοσιαλισμό και την πορεία προς τον σοσιαλισμό σε διαφορετικές μορφές, σε διαφορετικά φόρουμ, ειδικά στο διαδίκτυο και τα κοινωνικά δίκτυα. Όταν βλέπουν πληροφορίες στα κοινωνικά δίκτυα, πρέπει να είναι σε εγρήγορση για να εντοπίζουν την πηγή των πληροφοριών και να αποφεύγουν τον σχολιασμό και την αυθαίρετη κοινοποίηση. Αυτό διαδίδει ακούσια ψευδή και εχθρικά επιχειρήματα. Επιπλέον, τα στελέχη και τα μέλη του κόμματος πρέπει επίσης να γνωρίζουν πώς να εκμεταλλεύονται τα δυνατά σημεία του διαδικτύου και των κοινωνικών δικτύων για να διαδίδουν και να διαδίδουν καλές πληροφορίες σχετικά με την ανωτερότητα του σοσιαλισμού και την ορθότητα της πορείας προς τον σοσιαλισμό στο Βιετνάμ, σύμφωνα με το σύνθημα «χρησιμοποιώντας την ομορφιά για την εξάλειψη της ασχήμιας». Για τα στελέχη και τα μέλη του κόμματος με υψηλά επαγγελματικά προσόντα και πολιτική θεωρία, είναι απαραίτητο να προωθείται το πνεύμα του άμεσου αγώνα ενάντια σε εσφαλμένες και εχθρικές απόψεις μέσω της συγγραφής άρθρων σε βιβλία, εφημερίδες, περιοδικά ή της συμμετοχής σε φόρουμ τύπου, ραδιόφωνο, τηλεόραση, κοινωνικά δίκτυα... Αυτά τα προϊόντα άμεσου αγώνα συχνά έχουν ισχυρή επιρροή στα στελέχη και τα μέλη του κόμματος, επηρεάζοντας άμεσα την ψυχολογία, την ιδεολογία και τον προσανατολισμό της κοινής γνώμης μεταξύ των στελεχών, των μελών του κόμματος και των μαζών.
Η αδιάφορη και διστακτική στάση ορισμένων στελεχών και μελών του κόμματος απέναντι στη σοσιαλιστική ιδεολογία είναι άξια κριτικής και απαιτεί έγκαιρα μέτρα για τη διόρθωσή της. Εάν δεν αντιμετωπιστεί διεξοδικά, μπορεί εύκολα να οδηγήσει σε «αυτοεξέλιξη» και «αυτομετασχηματισμό» εντός του Κόμματος. Η εξάλειψη της αδιάφορης και διστακτικής στάσης ορισμένων στελεχών και μελών του κόμματος απέναντι στη σοσιαλιστική ιδεολογία αποτελεί συμβολή στην προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος, ένα ζωτικό καθήκον για την προστασία του Κόμματος, του Κράτους, του λαού και του σοσιαλιστικού καθεστώτος στην τρέχουσα κατάσταση.
Αναπληρωτής Καθηγητής, Δρ. NGUYEN DANH TIEN, Διευθυντής του Ινστιτούτου Ιστορίας του Κόμματος, Εθνική Ακαδημία Πολιτικής Χο Τσι Μινχ
*Επισκεφθείτε την ενότητα Προστασία της ιδεολογικής βάσης του Κόμματος για να δείτε σχετικά νέα και άρθρα.
[διαφήμιση_2]
Πηγή
Σχόλιο (0)