Το όνομα Quang Nam είναι αγκυροβολημένο στην προφορά

20.20-(1).jpg — Πατρίδα του Κουάνγκ Ναμ. Φωτογραφία: LE VAN

Ακριβώς εκείνη τη στιγμή, ξαφνικά άκουσα δύο στίχους ποίησης να αντηχούν. Για να είμαι ειλικρινής, δεν θυμάμαι ποιανού ήταν το ποίημα ή αν ήταν δικό μου; Δεν είμαι πια σίγουρος. Αλλά ήταν σύμφωνο με τα συναισθήματά μου, οπότε θα το γράψω: «Έχει πει κάτι η καρδιά μου ακόμα; Είμαι έτοιμος να το πω ή μόλις το είπα;»

Το να ακούω τη φωνή μου θυμίζει το σπίτι μου.

Το να πεις οτιδήποτε για το Κουάνγκ Ναμ είναι τόσο δύσκολο όσο το να κρατάς μια χούφτα σπόρους στο χέρι σου, ο καθένας από τους οποίους είναι μικροσκοπικός. Πώς μπορείς να τους ταξινομήσεις; Μπορείς να επιλέξεις μόνο τυχαία από τη μνήμη σου χρώματα και ήχους.

Θυμάμαι ακόμα το 1982, μετά από περισσότερα από 5 χρόνια ζωής στο πεδίο της μάχης του Κέμπριτζ, ήμουν τυχερός που μπόρεσα να κουβαλήσω το σακίδιό μου πίσω στη γενέτειρά μου. Όλοι οι δρόμοι, τα δέντρα, τα οχήματα, ακόμη και οι άνθρωποι, στα μάτια μου είχαν γίνει παράξενα. Παρόλο που όλα ήταν «δικά μου», εξακολουθούσα να νιώθω χαμένος. Ω, Θεέ μου!

Τα πόδια μου, που κάποτε διέσχιζαν δάση και περπατούσαν μέσα σε ρυάκια, τώρα ένιωθαν διστακτικά καθώς περπατούσαν στους δρόμους. Ο άνεμος φυσούσε από το Νγκου Χαν Σον, ο ήλιος ήταν ζεστός. Λευκά σύννεφα επέπλεαν από το Σον Τσα. Ο αλμυρός θαλασσινός αέρας φυσούσε από το Μι Κχε. Όλα ήταν οικεία, αλλά τότε ένα αίσθημα μοναξιάς ανέβηκε στην καρδιά μου.

«
Τα τοπωνύμια είναι η «ταυτότητα μνήμης» της ζωής ενός ατόμου, όχι απλώς κοινά ονόματα για τη διάκριση μεταξύ των εδαφών.

Έπειτα, παραδόξως, αυτό το συναίσθημα εξαφανίστηκε μόνο όταν μπήκα στο πλήθος και άκουσα τις φωνές των ανθρώπων του Κουάνγκ. Αμέσως, οι κοφτοί, χαμηλοί, βαριοί και χαμηλοί ήχοι, οι ήχοι του «τι συμβαίνει» και «τι συμβαίνει»... ξύπνησαν μέσα μου αναμνήσεις από τις παλιές μέρες. Έκανε την καρδιά μου να νιώσει ελαφριά. Έκανε το μυαλό μου να ηρεμεί. Αχ, αυτό είναι το σπίτι μου.

Όχι πολύ μακριά
Το να ακούω τη φωνή μου θυμίζει το σπίτι μου.

Συνάντηση με έναν παλιό φίλο σε μια ξένη χώρα

Γιατί συμβαίνει οι άνθρωποι να νιώθουν συμπόνια ο ένας προς τον άλλον μόνο και μόνο ακούγοντας τη φωνή της ίδιας πόλης; Πώς μπορούμε να το εξηγήσουμε; Μήπως επειδή ήπιαμε το ίδιο νερό, αναπνεύσαμε την ίδια γεύση των βουνών και των ποταμών εκεί;

Η προφορά Quang παραμένει ως ταυτότητα της χώρας. Φωτογραφία που απεικονίζει την παράκτια περιοχή του Quang Nam. Φωτογραφία: LTK

Υπάρχει ένα παλιό ποίημα που λέει «Tha huong ngoi co tri», ότι όταν πηγαίνεις σε ένα μακρινό μέρος, σε μια ξένη χώρα, αν μπορέσεις να συναντήσεις έναν γνωστό, είναι μεγάλη χαρά. Στην πραγματικότητα, δεν είναι απαραίτητο να γνωριζόμαστε, απλώς το να είμαστε από την ίδια πόλη και να μιλάμε την ίδια γλώσσα είναι αρκετό για να νιώσουμε κοντά. Από αυτή τη φωνή, όλα τα εμπόδια της κανονικής επικοινωνίας σταδιακά απομακρύνονται, φέρνοντας τους ανθρώπους πιο κοντά.

Τούτου λεχθέντος, τι πιστεύετε;

Νομίζω ότι όταν κάποιος φουσκώνει το στήθος του και λέει ότι η γη όπου γεννήθηκε είναι η «γη των ταλαντούχων ανθρώπων» και ότι άλλα μέρη δεν μπορούν να συγκριθούν, τότε αυτή είναι μια ασυνήθιστη, ακόμη και χιουμοριστική, έκφραση.

Επειδή, στην ενωμένη γη του Βορρά και του Νότου, πού δεν είναι έτσι; Ο πολιτισμός, η ιστορία και οι άνθρωποι σε κάθε γη είναι «ίσοι». Ό,τι και να γίνει, η πατρίδα είναι ο τόπος για τον οποίο οι άνθρωποι είναι πάντα περήφανοι και νοσταλγούν μια ζωή. Παίζει, λοιπόν, αυτό το ρόλο το όνομα αυτής της γης; Φυσικά και παίζει. Αλλά τότε, τα τοπωνύμια μπορούν να αλλάξουν με την πάροδο των ετών και η επόμενη γενιά δεν θα τα θυμάται πλέον.

Για παράδειγμα, στο Κουάνγκ Ναμ, συγκεκριμένα εκεί που ο μεσήλικας ποιητής Μπούι Τζιανγκ έγραψε το ποίημα: «Ονειρεύομαι την έρημη παλιά πόλη/ Το πανί των ομιχλωδών κυμάτων του απογεύματος του Χόι Αν», υπάρχει ένα ερωτικό τραγούδι: «Αγαπηθείτε ο ένας τον άλλον, μην ντρέπεστε πολύ/ Ας συναντηθούμε ξανά στην προβλήτα Κάου Ρο Μπε». Ακούγεται συγκινητικό και στοργικό, αλλά μετά αναρωτιόμαστε πού βρίσκεται τώρα η προβλήτα Κάου Ρο Μπε;

Το σκάφος τρέμει πάνω από το Τι, το Σε και το Κεμ
Ανώμαλα βήματα του Ραμ, του Ρι, του Λιού

Το ποίημα του πατριώτη Tran Quy Cap. Διαβάζοντάς το, νιώθω οικεία, επειδή έχω ακούσει λίγο πολύ για αυτά τα τοπωνύμια, αλλά πού ακριβώς βρίσκονται;

Σκεπτόμενος ότι, διαβάζοντας παλιά βιβλία και εφημερίδες, μερικές φορές συναντώντας κάποια τοπωνύμια, σκεπτόμενος ότι είναι παράξενα αλλά απροσδόκητα, μπορεί να έχω ξαναπάει εκεί. Τα τοπωνύμια, από μόνα τους, είναι μια αξία, που σχετίζεται με πολιτιστικά, ιστορικά, οικονομικά , ανθρώπινα γεγονότα... που υπάρχουν από το παρελθόν.

Για τον λόγο αυτό, τα τοπωνύμια έχουν και ένα άλλο σημαντικό στοιχείο, το οποίο είναι ότι ανήκουν στη συνείδηση και στις ανεξίτηλες μνήμες των ανθρώπων που ζουν σε αυτή τη γη. Τα τοπωνύμια δεν είναι απλώς ονόματα, αλλά και το πνεύμα από τη δύναμη του παρελθόντος, που παροτρύνει τους σύγχρονους ανθρώπους να ξέρουν πώς να ζουν, να ατενίζουν το μέλλον με δίκαιο τρόπο, τουλάχιστον να μην προδίδουν το αόρατο παρελθόν που υπήρξε.

Αυτή είναι η ιδέα, αλλά μερικές φορές το όνομα του τόπου αλλάζει.

Οποιαδήποτε αλλαγή προκαλεί ζάλη και έκπληξη στους ανθρώπους, ειδικά όσον αφορά τα τοπωνύμια. Επειδή τα τοπωνύμια είναι η «ταυτότητα μνήμης» της ζωής ενός ατόμου, όχι απλώς κοινά ονόματα για τη διάκριση μεταξύ των εδαφών. Στο παρελθόν, ακόμα κι αν ονειρευόμασταν, ακόμα κι αν αφήναμε τη φαντασία μας να πετάξει στον ένατο ουρανό, δεν μπορούσαμε να φανταστούμε ότι μια μέρα το όνομα Quang Nam δεν θα ήταν πλέον διοικητικό όνομα. Κανείς δεν τολμούσε να σκεφτεί αυτή την αλλαγή. Αλλά και πάλι, συνέβη.

Η καντονέζικη προφορά είναι ταυτότητα

Τι θα κρατήσει, λοιπόν, αυτό το τοπωνύμιο στη ζωή μας στο πέρασμα των χρόνων;

Με αυτό το ερώτημα, πρέπει να ξοδέψουμε πολύ μελάνι και συζήτηση, συζήτηση για να λάβουμε την απάντηση και θα χρειαστεί χρόνος. Γενικά, η απάντηση δεν είναι εύκολη.

Ωστόσο, όταν σκέφτομαι αυτή την αλλαγή, τολμώ να σκεφτώ έναν άλλο τρόπο ύπαρξης όχι από το τοπίο, από τα αντικείμενα αλλά από τις φωνές των κατοίκων εκεί.

Για μένα, η προφορά Quang είναι μια ταυτότητα που δεν θα χαθεί ποτέ. Απλώς υπάρχει από γενιά σε γενιά.

Το βασικό στοιχείο είναι η φωνή από τη φωνητική, τον τόνο, το λεξιλόγιο... που παίζει τον ρόλο της αγκύρωσης του ονόματος αυτού του τόπου. Με άλλα λόγια, η διοικητική ονομασία είναι μια σύμβαση, ένας γενικός κανόνας, αλλά η φωνή κάθε ατόμου στέκεται απ' έξω, είναι η ροή των περιφερειακών ήχων. Και αυτοί εξακολουθούν να μην αλλάζουν. Δεν είναι κι αυτός ένας τρόπος για να διατηρηθεί η ταυτότητα του ονόματος Quang Nam; Άλλες περιοχές είναι παρόμοιες.

Στις μέρες μας, ζούμε στην εποχή του «επίπεδου κόσμου », προσανατολισμένου σε παγκόσμιους ανθρώπους, οι οποίοι μπορούν να επικοινωνούν σε πολλές διαφορετικές γλώσσες. Αυτό είναι αλήθεια, αλλά μόνο όταν μιλάνε βιετναμέζικα, ακούνε βιετναμέζικα, μπορούν οι άνθρωποι να νιώσουν όλες τις αποχρώσεις αυτών των λέξεων.

Και πάλι, είναι επίσης Βιετναμέζικο, αλλά οι Βιετναμέζοι του τόπου όπου κάποιος έκλαψε για πρώτη φορά, όταν μιλάει, μπορεί κανείς να εκφράσει πλήρως τα συναισθήματά του, όταν ακούει, μπορεί κανείς να καταλάβει πιο καθαρά την ευελιξία αυτών των λέξεων. Για παράδειγμα, όταν ακούω "xa lac", λαμβάνω μόνο πληροφορίες, αλλά όταν ακούω "xa quec" με προφορά Quang Nam, ειλικρινά, δεν είναι μόνο πληροφορίες αλλά και συναίσθημα.

Όταν αλλάζει το τοπωνύμιο, αλλάζει προς μια καλύτερη κατεύθυνση στην σύγχρονη ανάπτυξη ολόκληρης της χώρας, αλλά το οικείο όνομα - το εγγενές όνομα παραμένει εκεί, τουλάχιστον εξακολουθεί να είναι αγκυροβολημένο στη φωνή. Είναι πολύ ρομαντικό να σκέφτεται κανείς έτσι; Δεν διαφωνώ γιατί ξέρω σίγουρα ότι η ψυχή της πόλης κάθε ανθρώπου δεν θα χαθεί ποτέ, το νιώθουμε ακόμα κάθε μέρα στη ζωή:

Όχι πολύ μακριά
Το να ακούω τη φωνή μου θυμίζει το σπίτι μου.

Πηγή: https://baoquangnam.vn/danh-xung-quang-nam-neo-giu-tu-giong-noi-3157104.html