Über Xu Doai, hören Sie Geschichten aus Hunderten von Berufen

Wenn wir von der Region Doai sprechen, müssen wir den Berg Ba Vi erwähnen, eine Bergkette, die im Bewusstsein der vietnamesischen Gemeinschaft seit langem als heiliger Berg gilt und mit der Verehrung von Tan Vien Son Thanh, auch bekannt als Son Tinh, einem der „Vier Unsterblichen“ – den vier größten Göttern im antiken Glauben – in Verbindung gebracht wird. Der Heilige Tan gilt seit der Zeit der legendären Hung-Könige als Glücksgott des vietnamesischen Volkes und symbolisiert das Überleben des alten vietnamesischen Volkes. Das Berggebiet Ba Vi-Son Tay bildet den westlichsten Teil der Region Doai und des Territoriums von Hanoi , umgeben vom Roten Fluss und dem Da-Fluss im Norden und Westen und dem Tich-Fluss im Osten, wodurch ein Gebiet mit allen Formen von Schwemmland und Waldland entsteht. Dieses einzigartige Ökosystem hat die Grundlage für Dörfer in den Ausläufern des Ba Vi-Distrikts geschaffen, die Industriepflanzen anbauen, wie etwa neun Dörfer in der Gemeinde Ba Trai, die Tee verarbeiten, oder für die traditionelle Medizinverarbeitung des Dao-Volkes. Tee-, Kräutermedizin-, Tapiokamehl- und Fadennudeln-Dörfer … dicht gedrängt in den halbbergigen Dörfern am Roten Fluss und am Da-Fluss – ein Zeichen für eine einfache, naturnahe Lebensweise. Der Ba Vi-Berg ist für die Vietnamesen wahrlich ein „Berg des Segens“. Die Stadt Son Tay zieht seit langem Touristen an, dank berühmter kultureller Relikte wie der Lateritzitadelle, dem antiken Dorf Duong Lam, der Mia-Pagode, dem Va-Tempel, dem Tempel der beiden Könige Phung Hung und Ngo Quyen ... aber darüber hinaus gibt es lokale Spezialitäten der Handwerksdörfer wie Phu Nhi-Reiskuchen, Ngoc Kien-Spitzenstickerei, Duong Lam-Erdnussbonbons und Mong Phu-Sojasauce. Das alte Lied über die Provinz „Ha Tay, das Seidendorf“, der Name der alten Provinz, zu der auch die Gebiete Ha Dong und Son Tay gehören – „Weiße Milch aus Ba Vi, goldener Reis aus der Region Chay“ – wurde ursprünglich mit dem Namen der Milchfarm in Verbindung gebracht und ist heute auch der Beruf vieler Dörfer in der Region Ba Vi, die Milchprodukte anbieten und so eine Marke des Landes Xu Doai schaffen. Das Lied über die Zeit, als „die Flüsse Tich und Da mit riesiger Seide bedeckt waren“, oder das Lied über den heldenhaften Kuhhirten Ho Giao in den 1960er Jahren – all das spricht vom Talent und Fleiß der Arbeiter der Doai-Region, die auch heute noch ihre Vitalität beweisen. In den Dörfern brennt immer ein rotes Feuer in den Koch- und Trockenöfen, und in allen Bezirken im westlichen Teil des Day-Flusses ertönt das geschäftige Geräusch des Webens, was weiterhin einen kontinuierlichen Fluss des Lebens bildet. Die Hände der Menschen in der Doai-Region sind nicht glatt, das Timbre der Stimme der Doai-Region ist rau und schwer. Dies ist das Ergebnis eines arbeitsreichen Lebensstils, in dem ständig daran gearbeitet wird, Produkte fürs Leben zu schaffen. Der Ruf des Landes mit seinen Hunderten von Handwerken hat eine reine Identität des alten Landes geschaffen und die Spuren unvergessener Bräuche bewahrt.

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