Kontroverse um Geistermedialität an der Universität
Das Ministerium für Kultur und Sport (VHTT) von Thua Thien – Hue koordinierte die Organisation der 14. internationalen Konferenz „Connecting with Vietnam“ mit dem Thema „Leben mit dem Kulturerbe, Wiederherstellung/Erschaffung des Kulturerbes: Vietnam und die Welt“ vom 1. bis 6. August.
Im Rahmen der Konferenz fand am Abend des 2. August die Eröffnungszeremonie der Internationalen Kunstausstellung statt, bei der verschiedene Arten des immateriellen Kulturerbes vorgestellt wurden. Die Aufführung von Hau Dong und die Vorführung der Kostüme der Medien im Rahmen der Tradition der Verehrung der Muttergöttin der Drei Reiche durch einige nordkoreanische Kunsthandwerker und Medien sorgten für Kontroversen.
Am 3. August sandte die Abteilung für Kulturerbe (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) eine offizielle Depesche an die Abteilung für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Thua Thien – Hue mit der Aufforderung, die Praxis der Geisterbegleitung auf einem Universitätscampus zu korrigieren.
Aufführung von Hau Dong bei der Eröffnungszeremonie der Internationalen Kunstausstellung. Foto: Organisationskomitee.
„Auf Grundlage der Bestimmungen des Gesetzes über das kulturelle Erbe und der UNESCO-Konvention zum Schutz des immateriellen Kulturerbes aus dem Jahr 2003 handelt es sich hierbei um eine Tätigkeit, die das kulturelle Erbe verfälscht, wenn das Kulturerbe außerhalb des Rahmens des Ausübungsraums des Kulturerbes aufgeführt wird, indem Elemente des Kulturerbes für Aufführungen verwendet werden, die der Natur und den traditionellen Merkmalen des Kulturerbes nicht entsprechen“, erklärte die Abteilung für kulturelles Erbe.
Das Ministerium für Kulturerbe erklärte, dies verstoße gegen die Grundsätze des Respekts und des Schutzes der Heiligkeit, der Bräuche und Tabus des Kulturerbes sowie gegen das Konsensprinzip, das auf dem umfassenden Verständnis der Gemeinschaft der Kulturerbe-Praktiker beruht.
Die Hau-Dong-Aufführung ist einer der drei Hauptinhalte des Erbes der Praxis der vietnamesischen Muttergöttinnenverehrung – seit 2016 von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt.
Am 6. August schickte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus von Thua Thien – Hue ein Antwortdokument, in dem es bestätigte, dass alle oben genannten künstlerischen Aktivitäten nur für die Delegierten bestimmt seien, die als Forscher an der Konferenz teilnahmen, die auf dem Campus der Hue University of Arts stattfand, und nicht der Öffentlichkeit angeboten würden.
Die Leiter der Abteilung sagten außerdem, sie hätten mit dem Organisationskomitee, der Schule und der Handwerkergruppe zusammengearbeitet, um aus den Erfahrungen zu lernen.
Offizielle Mitteilung der Abteilung für kulturelles Erbe an die Abteilung für Kultur, Sport und Tourismus von Thua Thien Hue.
Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus von Thua Thien – Hue ist nach wie vor der Ansicht, dass es sich lediglich um eine Aktivität zur „Interpretation des Kulturerbes“ in einem engen Raum handelt, die einer kleinen Gruppe in- und ausländischer Kulturforscher dient, die an der Konferenz teilnehmen, und nicht um eine Aktivität zur „Aufführung des Kulturerbes“, die der Öffentlichkeit in einem offenen Raum dient.
Dieser Standpunkt des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus von Thua Thien – Hue löste sofort heftige Kontroversen aus. Einige der an der Veranstaltung teilnehmenden Künstler behaupteten, diese Aktivität sei im allgemeinen Programm enthalten gewesen, das mit der Einladung an die Teilnehmer verschickt worden sei, und sei als „Kunstperformance-Aktivität vor Ort“ gekennzeichnet gewesen, ohne Hinweise oder Empfehlungen zur Begrenzung des Publikums (vor Ort).
Das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus von Thua Thien – Hue kontrolliert nicht die weitverbreitete Verbreitung von Informationen (Medien, Livestream, Veröffentlichung in sozialen Netzwerken usw.), sodass „man nicht sagen kann, dass es einer kleinen Gruppe in- und ausländischer Kulturforscher dient, die an der Konferenz teilnehmen“.
Es ist notwendig, klar zwischen religiöser Praxis und kultureller Traditionspflege zu unterscheiden.
Der verdiente Künstler Nguyen Tat Kim Hung – stellvertretender Vorsitzender des Hanoi Mother Goddess Worship Belief Preservation Club – bestätigte, dass die Aufführung von Hau Dong und die Kostüme der Medien im Rahmen der Ausübung des Glaubens an die Muttergöttinverehrung der Drei Paläste auf dem Universitätscampus in Hue „den Wert des Erbes ernsthaft beeinträchtigen und den Glauben verzerren“.
„Rituale und Glaubensvorstellungen müssen in Palästen, Tempeln und an Orten, an denen die Vier und Drei Paläste verehrt werden, durchgeführt werden. Kulturerbe darf nicht für Rituale oder Aufführungen auf die Bühne gebracht werden“, sagte der verdiente Künstler Nguyen Tat Kim Hung. Er ist überzeugt, dass die Bewahrung des Kulturerbes an heiligen Orten dessen Wert nicht mindert.
Zuvor hatte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus am 21. Juli eine offizielle Mitteilung zur Stärkung der Verwaltung, des Schutzes und der Förderung immaterieller Kulturgüter herausgegeben. Die offizielle Mitteilung wies auf das Phänomen der Organisation künstlerischer Aktivitäten mit Darbietungen von Geistermedien hin, die nicht dem Wesen und dem Praxisraum des vietnamesischen Muttergöttinnenkults entsprechen, gegen zahlreiche Bräuche und Tabus verstoßen und den Wert des immateriellen Kulturerbes verfälschen.
„Unsachgemäße Praktiken im Umgang mit dem Kulturerbe, die zu Wertveränderungen des Kulturerbes führen, wirken sich auf die Prüfung im Nationalen Periodischen Bericht aus, den Vietnam dem Zwischenstaatlichen Komitee des UNESCO-Übereinkommens zum Schutz des immateriellen Kulturerbes von 2003 vorlegen muss. In schwerwiegenden Fällen kann die UNESCO den Titel zurückziehen“, heißt es in der Mitteilung.
Auch der verdienstvolle Künstler Nguyen Tat Kim Hung bestätigte, dass die Aufführung von Hau Dong auf der Bühne eine heilige Wirkung habe.
Er widersprach der Ansicht des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus von Thua Thien – Hue, dass die Aufführung von Hau Dong an Universitäten nur in einem engen Raum stattfinde, um einer kleinen Gruppe in- und ausländischer Kulturforscher zu dienen, die an der Konferenz teilnehmen.
„Konferenzteilnehmer können Fotos machen, Videos aufnehmen und sogar die auf der Bühne stattfindenden Aktivitäten live streamen. Es handelt sich also nicht mehr länger um eine Aktivität zur Interpretation des Kulturerbes in einem engen Raum“, analysierte der Künstler.
Er sagte außerdem, dass es in der Gegend keinen Mangel an geeigneten Orten wie Tempeln, Schreinen und Palästen gebe, um Experten zur Erforschung und Förderung des Kulturerbes einzuladen.
Es ist wichtig, zwischen religiöser Praxis und kultureller Aufführungspraxis zu unterscheiden.
Der Forscher Dr. Tran Huu Son, Direktor des Instituts für angewandte Volkskulturforschung, betonte, dass die Struktur des Kulturerbes den Wert des Kulturerbes, die Heiligkeit (religiöse Rituale und Glaubensvorstellungen) und andere Elemente umfasst. Die Pflege des Kulturerbes muss in privaten Räumen und Umgebungen wie Tempeln, Gemeinschaftshäusern, Pagoden usw. stattfinden.
„Das Kulturerbe kann nicht von seiner Umgebung getrennt werden und kann nicht überallhin mitgenommen werden, um dort aufzutreten, insbesondere heiliges Kulturerbe“, sagte Dr. Tran Huu Son gegenüber Tien Phong.
Dr. Tran Huu Son ist der Ansicht, dass viele Experten und Wissenschaftler das kulturelle Erbe nicht richtig verstehen und es daher nur fragmentarisch betrachten. Aus seiner Umgebung herausgelöst, wird das kulturelle Erbe zu einem einzelnen Element, einem „Fragment“. Daher kann die Organisation, wenn kulturelles Erbe auf die Bühne oder in andere Kontexte gebracht wird, nicht von einer kulturellen Aufführung sprechen, sondern nur von einer Aufführung von Elementen des kulturellen Erbes.
Es ist notwendig, zwischen religiöser Praxis und der Wahrnehmung kultureller Traditionen zu unterscheiden.
Aus dem Fall des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus von Thua Thien-Hue, des Ministeriums für kulturelles Erbe und einer Reihe von Experten geht klar hervor, dass das Bewusstsein für das immaterielle Kulturerbe geschärft werden muss. Dabei ist insbesondere eine klare Unterscheidung zwischen religiöser Praxis und kultureller Aufführungspraxis sowie zwischen dem Raum für kulturelle Praxis und dem Raum für Aufführungen erforderlich.
Viele Menschen verwechseln immer noch die Praxis des kulturellen Erbes mit der Aufführung des kulturellen Erbes, insbesondere mit spirituellen Elementen. Daher organisieren manche Orte und Einzelpersonen nach wie vor Aufführungen, die nicht zum kulturellen Erbe passen und den Charakter eines „entheiligten“ kulturellen Erbes haben.
In Bezug auf das Festival zur Darstellung des immateriellen Kulturerbes, das die Menschheit repräsentiert, einschließlich der Praxis der Verehrung der Muttergöttinnen der Drei Reiche, das vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus im Rahmen des Hung-Tempel-Festivals und der Kultur- und Tourismuswoche 2023 des Ahnenlandes veranstaltet wird, erklärte die Abteilung für Kulturerbe, dass das Festival im Geiste der Einhaltung der Bestimmungen des Übereinkommens von 2003 organisiert wird, insbesondere der von der UNESCO verkündeten ethischen Grundsätze zum Schutz des immateriellen Kulturerbes und im Geiste des Gesetzes über das Kulturerbe.
„Das Organisationskomitee wählt Ausdrucksformen und Elemente des immateriellen Kulturerbes aus, die für die Art, den Aufführungsplan und die Einführung geeignet sind und die der Natur und den Anwendungsprinzipien jedes immateriellen Kulturerbes entsprechen sowie mit dem Namen, dem Zweck, der Bedeutung und den Anforderungen des Festivals im Einklang stehen. Es stellt sicher, dass Inhalt und Wert des immateriellen Kulturerbes nicht falsch dargestellt werden“, erklärte die Abteilung für Kulturerbe.
(Quelle: tienphong.vn)
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