Umsetzung des kulturellen Lebensstils bei Beerdigungen der ethnischen Gruppe der Mong im Bezirk Quan Son

Die ethnische Gruppe der Mong im Bezirk Quan Son lebt hauptsächlich in drei Dörfern: Mua Xuan, Xia Noi (Gemeinde Son Thuy) und Che Lau (Gemeinde Na Meo) mit insgesamt über 200 Haushalten und über 1.000 Einwohnern. Dank der Einführung einer neuen Bestattungskultur konnten die Mong in den letzten Jahren die hohen Kosten für die Organisation von Beerdigungen senken. Dies trägt dazu bei, die wirtschaftliche Belastung der Menschen zu verringern, Bedingungen für die wirtschaftliche Entwicklung jeder Familie und jedes Dorfes zu schaffen und so zum Aufbau eines neuen kulturellen Lebens in den Mong-Dörfern beizutragen.

Das Ethnische Komitee der Provinz hat sich mit dem Grenzschutzkommando der Provinz und dem Volkskomitee des Bezirks Quan Son abgestimmt, um im Jahr 2024 eine Konferenz zu organisieren, die die Umsetzung eines kulturellen Lebensstils bei Beerdigungen der ethnischen Gruppe der Mong im Bezirk Quan Son propagieren soll.

Propagandaarbeit ist der Schlüssel …

Die Grenzgemeinde Na Meo besteht aus 9 Dörfern mit mehr als 895 Haushalten und 4.055 Einwohnern. Mehr als 80 % der Bevölkerung gehören der ethnischen Gruppe der Thai an. In der gesamten Gemeinde gibt es nur ein Dorf mit Angehörigen der ethnischen Gruppe der Mong, nämlich Che Lau. Früher war es schwierig, vom Gemeindezentrum ins Dorf Che Lau zu gelangen, da die kurvenreiche und gefährliche Bergstraße das Reisen besonders in der Regen- und Sturmzeit erschwerte. Mit Aufmerksamkeit der Partei und des Staates wurde die Straße nach Che Lau repariert und betoniert, damit Reisende, Händler, Lehrer im Dorf oder Grenzbeamte das Dorf leichter erreichen können. Vom Dorf Che Lau aus gibt es auch eine bequeme Route in die Dörfer Mua Xuan und Xia Noi (Gemeinde Son Thuy). Dank der Hauptstraße ist es auch viel einfacher, die Menschen in den Mong-Dörfern durch Propaganda zu erreichen.

Che Lau hat derzeit 66 Haushalte und über 300 Einwohner. Die Mong des Dorfes Che Lau wanderten Anfang der 1990er Jahre aus dem Bezirk Muong Lat ein. Pham Van Thuat, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Na Meo, erklärte: „Um den Brauch, Verstorbene in einen Sarg zu legen und die Bestattungskultur zu ändern, hat die Gemeinde seit 2013 ein Komitee eingerichtet, um die kulturelle Lebensweise bei Beerdigungen der ethnischen Gruppe der Mong auf Gemeindeebene zu fördern. Gleichzeitig wird die Rolle von Parteizellensekretären, Dorfvorstehern, angesehenen Leuten und Clanführern im Dorf gestärkt. Durch Propaganda und Mobilisierung haben die Menschen im Dorf Che Lau Beerdigungen entsprechend der neuen Lebensweise durchgeführt. Alle Verstorbenen von 2018 bis heute wurden in einen Sarg gelegt, nicht mehr lange zu Hause gelassen und es werden nicht mehr so ​​viele Schweine, Hühner, Büffel und Kühe für Beerdigungen geschlachtet.“ Das Leben der Menschen hat sich schrittweise verbessert, die Verkehrsbedingungen sind angenehmer, Information und Kommunikation sind gewährleistet.

Als eng mit der lokalen Bevölkerung verbundene Organisation hat die internationale Grenzschutzstation Na Meo in den letzten Jahren neben der Wahrung der territorialen Souveränität und der nationalen Grenzsicherung mit den lokalen Parteikomitees und Behörden zusammengearbeitet, um Propaganda zu betreiben, an zahlreichen Aktivitäten und Programmen teilzunehmen, die zur sozioökonomischen Entwicklung beitragen und die lokale Sicherheit und Ordnung gewährleisten. In den Dörfern der Mong-Ethnie hat die Grenzschutzstation Beamte in der Nähe abgestellt, die „mit den Menschen essen und leben“ und so zur Stärkung der militärisch-zivilen Beziehungen an der Grenze beitragen.

Major Mai Chi Thuc, stellvertretenderPolitkommissar der Grenzschutzstation Na Meo, erklärte: „Im Jahr 2024 führte die Einheit in Abstimmung mit dem Ministerium für Landwirtschaft und ländliche Entwicklung, dem Landwirtschaftszentrum des Bezirks Quan Son und dem Volkskomitee der Gemeinde Na Meo auf einer Fläche von einem Hektar im Dorf Che Lau ein Pilotprojekt mit dem Gelbherz-Taro-Anbau durch. In Abstimmung mit dem Volkskomitee der Gemeinde Son Thuy wurden 1.679 Pflaumenbäume für die Bevölkerung des Dorfes Mua Xuan gepflanzt und gepflegt. Die Grenzschützer unterstützten die Mong nicht nur, spendeten Bäume und Setzlinge, riefen zu Wohltätigkeitsprogrammen auf und sorgten für soziale Sicherheit, sondern propagierten und leiteten die Menschen auch bei Hochzeiten und Beerdigungen zu einem neuen kulturellen Lebensstil an. Dieser Bewusstseinswandel in der Bevölkerung verringerte die Wahrscheinlichkeit, dass reaktionäre Kräfte die rückständigen Bräuche und Vorstellungen der Bevölkerung ausnutzten, um die Politik und Richtlinien von Partei und Staat zu verfälschen. Dies trug zur Wahrung der Landesverteidigung, der Sicherheit und dem entschlossenen Schutz der Landesgrenze und der Souveränität bei.“

Tragen Sie zur wirtschaftlichen Entwicklung bei und bauen Sie einen neuen kulturellen Lebensstil auf.

Um die Erfolge der vergangenen Jahre zu fördern und gleichzeitig die kulturelle Lebensweise bei Beerdigungen wirksam und nachhaltig zu gestalten, erließ das Parteikomitee des Bezirks Quan Son den Beschluss Nr. 724-QD/HU vom 20. Juli 2022 zur Einrichtung eines Propagandakomitees zur Förderung der Umsetzung der kulturellen Lebensweise bei Beerdigungen in der ethnischen Gruppe der Mong im Zeitraum 2021–2025. Das Volkskomitee des Bezirks erließ die offizielle Meldung Nr. 1405/UBND-DT vom 18. Juli 2022 zur Umsetzung einer Reihe von Inhalten der Propagandaarbeit zur Umsetzung der kulturellen Lebensweise bei Beerdigungen in der ethnischen Gruppe der Mong im Zeitraum 2021–2025.

Gelbherz-Taro wird im Dorf Che Lau in der Gemeinde Na Meo angebaut.

Genosse Ha Van Toan, Leiter der Abteilung für ethnische Angelegenheiten des Bezirks Quan Son, sagte: „Die Abteilung empfiehlt dem Volkskomitee des Bezirks Quan Son jedes Jahr, einen Plan und Inhalte zu entwickeln, um die Umsetzung eines kulturellen Lebensstils bei Beerdigungen in den Gebieten der ethnischen Minderheit der Mong zu propagieren. Die Rolle von Parteizellensekretären, Dorfvorstehern, angesehenen Personen und Clanführern in der Propagandaarbeit soll gefördert werden. Die Aktivitäten des Komitees zur Förderung eines kulturellen Lebensstils bei Beerdigungen in den Gebieten der ethnischen Minderheit der Mong sollen auf kommunaler Ebene fortgesetzt werden. Die Qualität der Bewegung „Alle Menschen vereinen sich, um ein kulturelles Leben aufzubauen“ soll verbessert werden. Die Integration mit Programmen, Projekten und Strategien, die in den Gebieten der ethnischen Minderheit umgesetzt werden, soll umgesetzt werden, insbesondere mit Projekten zur wirtschaftlichen Entwicklung und zum Aufbau der Infrastruktur für die Gebiete der ethnischen Minderheit der Mong.“

Darüber hinaus veröffentlichte das Volkskomitee der Provinz im Rahmen der Umsetzung des Plans Nr. 60/KH-UBND vom 19. März 2021 des Volkskomitees der Provinz zur Umsetzung von Propagandaarbeit zur Umsetzung eines kulturellen Lebensstils bei Beerdigungen der ethnischen Gruppe der Mong in der Provinz Thanh Hoa (Zeitraum 2021–2025) im Jahr 2024 einen Plan zur Umsetzung von Propagandaarbeit zur Umsetzung eines kulturellen Lebensstils bei Beerdigungen der ethnischen Gruppe der Mong in der Provinz Thanh Hoa. Konkret wurden drei Konferenzen für Gemeinde-, Dorf- und Weilerbeamte der ethnischen Gruppe der Mong in den Distrikten Muong Lat, Quan Hoa und Quan Son organisiert. Insbesondere organisierte das Ethnische Komitee der Provinz im Bezirk Quan Son eine Propagandakonferenz für Gemeinde- und Weilerbeamte mit Bewohnern der ethnischen Gruppe der Mong und Angehörigen der Mong in drei Dörfern: Xia Noi, Mua Xuan (Gemeinde Son Thuy) und Che Lau (Gemeinde Na Meo), an der insgesamt mehr als 130 Delegierte teilnahmen.

Es lässt sich feststellen, dass die Aufmerksamkeit von Partei und Staat sowie die aktive Beteiligung von Funktionsgruppen, lokalen Parteikomitees und Behörden dazu beigetragen haben, die neue kulturelle Lebensweise bei Beerdigungen der Mong-Ethnie im Bezirk Quan Son effektiver umzusetzen. Dadurch konnten die Mong die hohen Kosten für die Organisation von Beerdigungen senken, die Bewegung „Alle Menschen vereinen sich für ein kulturelles Leben“ unterstützen und Bedingungen für die wirtschaftliche Entwicklung der Haushalte schaffen. Beispiele hierfür sind der Anbau von Gelbherz-Taro im Dorf Che Lau, die Anpflanzung von Pfirsichbäumen in den Dörfern Mua Xuan und Xia Noi, der Anbau von Zweifruchtreis im Dorf Mua Xuan und die Umsetzung des Modells „Grüner Gemüsegarten, sauberes Haus, aufgeräumte Küche, weit entfernte Scheune“ in drei Mong-Dörfern der Frauenunion des Bezirks Quan Son.

Artikel und Fotos: Ngoc Huan

Quelle: https://baothanhhoa.vn/thuc-hien-nep-song-van-hoa-trong-tang-le-vung-dong-bao-mong-huyen-quan-son-221826.htm