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Alte Heimatstadt Rang Beach, Bau Land …

Việt NamViệt Nam14/12/2023


Historischen Aufzeichnungen zufolge segelte die Gruppe der „Ngu Quang-Migranten“ nach dem 17. Jahrhundert, der Politik von Lord Nguyen folgend, insbesondere nach Binh Thuan und in den Süden im Allgemeinen, um Land zurückzugewinnen und Siedlungen zu gründen. Unterwegs legten Boote an beiden Seiten eines Kaps an, das sich bis zum Meer erstreckte und später Mui Ne genannt wurde. Dadurch bildeten sich zwei Strände, Vorder- und Rückseite, an denen Boote je nach den beiden Jahreszeiten im Süden (Süden) und Norden (Norden) bequem ankern konnten, um dem Wind (den Wellen) zu entgehen. Früher orientierten sich die Namen der Dörfer und Weiler an der Natur. Ein Teil der Bevölkerung ging tief in die Wälder, um Land zurückzugewinnen und sich an natürliche Teiche zu klammern, um Wasser für den täglichen Bedarf zu gewinnen. In den Tieflandgebieten wurden Gemüsegärten angelegt sowie Kokosnüsse und Bananen angebaut und in den Hochlandgebieten wurden Sesam, Bohnen, Melonen und Kartoffeln angebaut ... Es entstanden Dörfer und Weiler, die mit den Namen der natürlichen Teiche in Verbindung gebracht werden. Allein die Gemeinde Thien Nghiep verfügt heute über insgesamt 13 große und kleine Seen: Bau Me, Bau Queo, Bau Tang, Bau Sen, Bau Ghe, Bau Dien, Bau Noi, Bau Ron, Bau Niem, Bau Chai, Bau Don, Bau Chat, Bau Quy ...

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Fischernetz am Strand von Rang. (Foto: Archiv)

Laut Familienstammbaum und den Aufzeichnungen unserer Vorfahren konzentrierte sich die Bevölkerung früher zunächst in der Gegend von Bau Me, da das Land hier das fruchtbarste der Region war, ruhig und gut für den Anbau von Kokosnuss- und Bananenplantagen geeignet. Besonders hervorzuheben ist das kleine grüne Reisfeld inmitten einer weitläufigen, trockenen Hochgebirgsfläche. Typisch für diese Gegend von Bau Me ist ein Weiler, der seit jeher „Dien Vien“ heißt, was so viel wie „Felder und Gärten“ bedeutet und ein friedliches, glückliches und friedliches Leben suggeriert. Der Volksname „Bau Me“ verdankt sich dem großen, von Tamarindenbäumen umgebenen See. Nach Jahren der Landnutzung, der Umweltzerstörung und der Kriegszerstörung war vor wenigen Jahrzehnten nur noch ein einziger hoher Tamarindenbaum übrig, dessen Stamm nicht einmal zwei Menschen umfassen konnten. Unglücklicherweise fällte jemand diesen einzigen verbliebenen Tamarindenbaum, um Holz zu gewinnen und Holzkohle herzustellen.

Vom Zentrum von Bau Me führt ein neuer Weg nach Bau Ghe. Wie bei anderen Seengruppen sind auch in Bau Ghe Berge und Seen miteinander verbunden. Das Wasser fließt von den Bergen zum Fuß des Sees. Der Berg Bau Ghe neigt sich zu Bau Ghe hinunter und sieht von oben aus wie ein großes Boot mit spitzem Bug, großer Reichweite und breitem Abteil, weshalb er von den Menschen Bau Ghe genannt wird. Rund um Bau Ghe gibt es viele andere kleine Seen, wie zum Beispiel Bau Noi, weil er auf einem hohen Hügel liegt. Bau Dien ist quadratisch, wie das Wort Dien, und Bau Quy, weil der Berg neben dem See wie eine Schildkröte aussieht. Bau Niem, Bau Don und Bau Chai liegen nebeneinander und führen das ganze Jahr über Wasser. Die jungen Leute von heute können sich das jedoch nicht erklären. Von hier aus folgen Sie den niedrigen Bergketten hinunter zum Rang-Strand im Süden. Kleine, namenlose Bäche schlängeln sich am Fuße des Berges entlang, am Waldrand entlang bis nach Bau Chat (unterhalb von Bau Me gelegen), und fließen hinunter zur Rang-Brücke bei Kilometer 18 der Straße 706 (Nguyen Dinh Chieu). So entsteht der malerische Ort Suoi Tien mit kühlem Wasser am Fuße und den vielgestaltigen Stalaktiten, die an Feen auf den Klippen erinnern. Ein unverzichtbarer Ort für Touristen, jedes Mal wenn sie das nationale Touristengebiet Mui Ne besuchen.

Neben dem Zentrum von Bau Me gibt es in Thien Nghiep zwei seit langem konzentrierte Wohngebiete: Bau Sen und Bau Tang. Biegen Sie von Bau Me links ab und Sie erreichen Bau Sen. Von dort aus fahren Sie geradeaus weiter und Sie erreichen Bau Tang. Der Name Bau Sen kommt daher, dass der See früher voller Lotusblumen war und ein Berg, der sich in den Himmel ragte, ebenfalls Bau Sen genannt wurde. Der Berg Bau Tang steht neben dem See und wirkt mit seinen Büschen von weitem wie natürliche Sonnenschirme. Daher heißt er Bau Tang. Heute hat Bau Sen keine Lotusblumen mehr, sondern züchtet Süßwasserfische. Für viele junge Leute ist es ein interessanter Ort zum Angeln, um den Berg Bau Sen zu beobachten, der sich im plätschernden Wasser spiegelt, und um Schwärme bekannter Vögel wie Weißstörche, grüne Papageien, Silberkarpfen und Tauben zu beobachten, die zwitschernd hin und her fliegen. Bau Tang war schon immer berühmt für seine zähen Zimtäpfel auf sandigem Boden: dünne Schale, wenige Kerne, dickes Fruchtfleisch, süßer Geschmack.

Zurück zu den Anfängen der Besiedlung: Nach einer Besiedlungsphase breitete sich ein Teil der Bevölkerung von Bau Me aus, um das Gebiet des Rang-Meeres auszubeuten. Das ist das Gebiet von Bai Truoc (Mui Ne), das einen Meeresbogen bildet und dann auf ein kleines Kap namens Mui Da trifft, weil es dort viele Felsen gibt. Der Strand heißt Bai Rang, weil etwa zwei Seemeilen vor der Küste drei Gruppen von Riffen tief unter dem Meeresboden liegen und die Höhlen eines Riff-/Riffgebiets bilden, in dem sich das ganze Jahr über zahlreiche Meeresfrüchtearten zum Laichen versammeln. Von diesem Kap und Riffgebiet aus klammern sich Kokosnussbäume mit dicken Wurzeln an das süße Grundwasser der Sanddünen, Körbe und Fischernetze werden bis zum Meer gespannt, sodass man jeden Tag in den vom Feuer gewärmten Strohhäusern schwimmen kann.

Während der Nguyen-Dynastie verlief eine Hauptstraße durch dieses Küstengebiet, das Dorf Thien Khanh (das heutige Ham Tien) genannt wurde, wo sich die Station Thuan Tinh befand (im Volksmund als Weiler Tram bekannt). Laut der Genealogie der Familie Mai, die von Mai Hoang Nhan, einem ehemaligen Lehrer an der Sekundarschule Ham Tien, in vierter Generation weitergeführt wird, war sein Urgroßvater ein Mai, dem die Stationsschule zugeteilt war; und das große Wohngebiet, das von den Seen gebildet wurde, gehörte zum Dorf Thien Nghiep. Vor 1945 gehörten diese beiden Dörfer zum Bezirk Mui Ne, Gemeinde Thach An, Präfektur Ham Thuan. Nach hundert Jahren der „Unruhen“ und Kriegsbomben wurde der Ahnentempel des Dorfes Thien Nghiep, der im zentralen Bereich von Bau Me erbaut worden war, beschädigt. Nach dem Tag der Befreiung stellten die Menschen es auf dem alten Land wieder her, um den Schutzgott und die Vorfahren zu verehren, die dazu beigetragen hatten, das Land zurückzugewinnen und das Dorf zu gründen. Derzeit halten die Menschen noch 12 königliche Erlasse der Nguyen-Dynastie aus der 5. Tu Duc-Periode (Tu Duc Ngu Nien) ein. Das Haus der Vorfahren des Dorfes Thien Khanh liegt an der Küste und wurde daher von den Menschen erhalten und zu einer geräumigen Gebetsstätte mitten im grünen Kokosnusswald von Rang umgebaut. Der Ursprung sind jedoch die Vorfahren des Dorfes Thien Nghiep, und deshalb kehren jedes Jahr am 18. Tag des zweiten Mondmonats Familien aus den Gebieten Rang, Mui Ne und Bau sowie weit entfernt lebende und arbeitende Familien nach Bau Me zurück, um an der Friedensgebet-Zeremonie (Frühlingszeremonie) und dem Todestag der Vorfahren teilzunehmen.

Nach der Augustrevolution 1945, während des Widerstands gegen die Franzosen, wurde das alte Dorf Thien Khanh in Quang Canh Kommune umbenannt. Das war der Name eines Einheimischen aus Rang, mit vollem Namen: Ho Quang Canh. Ho Quang Canh war der Sohn von Herrn Ho Si Lam aus Nghe An , einem patriotischen Gelehrten während der Duy Tan-Zeit, der nach Binh Thuan ging, um als Arzt für traditionelle Medizin im Küstendorf Rang zu arbeiten. 1926 machte Ho Quang Canh seinen Abschluss an der französisch-vietnamesischen Grundschule in Phan Thiet, er ging nach Saigon, um als Bahnhofsarbeiter zu arbeiten, im Frühjahr 1930 trat er der Kommunistischen Partei Indochinas bei, 1931 kehrte er während der Sommerferien nach Rang zurück, um eine private Lehrklasse zu eröffnen und den Samen der Revolution in seiner Heimatstadt zu säen und 1933 opferte er sich im Gefängnis von Ban Me Thuot. Derzeit ist eine 7.500 Meter lange und 6 Meter breite asphaltierte Straße von der Kreuzung Rang (706-Nguyen Dinh Chieu) nach Bau Me, Bau Sen (Gemeinde Thien Nghiep) nach ihm benannt und die Grundschule der Gemeinde ist ebenfalls nach Ho Quang Canh benannt.

Das Dorf Thien Nghiep liegt im Kriegsgebiet Le Hong Phong und war daher besonders während des Widerstandskrieges gegen die USA von äußerster Brutalität geprägt. Man erinnere sich, dass die Regierung in Saigon Anfang der 1960er Jahre versuchte, ein System strategischer Weiler zu errichten. In diesem Land lagen zum Meer hin die Weiler Rang und Ba La und zum Wald hin die Weiler Giong Thay Ba. Das große Land namens Giong Thay Ba existierte vor langer Zeit, weil es einen dritten Lehrer gab, dessen richtiger Name Huynh Lien aus Binh Dinh war, einen konfuzianischen Gelehrten, der begabt in Lesen und Medizin war und Menschen hierher versammelte, um Land urbar zu machen und ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Lehrer Ba wurde vom Volk für seine Tugend bewundert, da er die Worte der Weisen lehrte und Menschen heilte. Nach langer Zeit nannten die Menschen das Land „Giong Thay Ba“. Von diesem hohen Hügel aus kann man im Süden den Strand von Rang, im Osten den Berg Bau Me, im Westen den Berg Bau Sen und im Norden den Berg Bau Tang sehen. Im August 1962 drang der Feind ein und verdrängte die Bevölkerung von Bau Tang, Bau Me und Bau Sen in das strategisch wichtige Dörfchen Giong Thay Ba. Im Mai 1965 wurde das Dörfchen Giong Thay Ba zerstört. Fast 5.000 Menschen erhoben sich und flohen in ihre alte Heimat. Der Feind versammelte die verbliebene Bevölkerung in den Dörfchen Rang und Ba La in Meeresnähe. Der Name Ba La leitet sich vom Namen des Dörfchens Ba La ab, einem Küstendörfchen am Ende des Strandes Rang, der an den Frontstrand von Mui Ne grenzt. Eine noch heute überlieferte Geschichte besagt, dass in dem Dörfchen eine alte Frau mit einem geradlinigen und freimütigen Charakter lebte. Wenn sie sah, dass jemand etwas Falsches tat, schalt sie ihn lautstark, ganz gleich, wer es war, ob arm oder reich, ob Kinder im Haus oder Fremde draußen in der Gasse ... Ihr Schimpfen hallte durch das ganze Dörfchen. Von da an weiß niemand mehr, wann die Leute das Dörfchen Ba La Dörfchen nannten und der Hang vor Mui Ne Ba La Hang (!?) hieß.

Nach dem 30. April 1975 verließen die Menschen aus Ba La innerhalb kurzer Zeit das Dörfchen, bauten ihre Häuser ab und zogen mit ihrem Hab und Gut zurück in ihre alten Dörfer. Damals hieß die Gemeinde Thien Khanh Hong Hai und die Gemeinde Thien Nghiep Hong Tien und gehörte zum Bezirk Thuan Phong. Im Oktober 1975 wurde der Bezirk Thuan Phong mit dem Bezirk Ham Thuan zusammengelegt und im November wurden die Gemeinden Hong Hai und Hong Tien zur Gemeinde Ham Tien zusammengelegt. Von da an war die Gemeinde Ham Tien eine Verwaltungseinheit auf Gemeindeebene und gehörte zum Bezirk Ham Thuan. 1983 wurde die Gemeinde Ham Tien der Stadt Phan Thiet zugeteilt. Der Name ist jedoch in die Folklore eingegangen; die Menschen, die an der Küste leben, werden Rang genannt, während diejenigen, die tief in den Feldern leben, Bau genannt werden ...


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