Dong Mon Village, die Wiege von Ca Tru in Hai Phong

Das Dorf Dong Mon (Gemeinde Hoa Binh, Bezirk Thuy Nguyen, Stadt Hai Phong) gilt als Wiege von Ca Tru an der Nordküste. Hier befindet sich nicht nur der Tu-Tempel zur Verehrung des Gründers von Ca Tru, sondern auch eine große Ca-Tru-Truppe der Region mit berühmten Schauspielern und Schauspielerinnen.

Ca Tru Dong Mon, die Wiege des Rhythmus der Chau-Trommel

Die Einwohner von Dong Mon, Gemeinde Hoa Binh, Bezirk Thuy Nguyen (ehemals Bezirk Thuy Duong, Präfektur Kinh Mon, Hai Duong Straße ), haben neben kulturellen Aktivitäten und Festen wie in anderen Dörfern auch eine typische Ca Tru-Kultur, die mit vielen berühmten Künstlern in Tam Phu Bat Huyen stark entwickelt ist. Erhaltenen Dokumenten und Erzählungen der Alten zufolge wurde Dong Mon Ca Tru in der Le-Dynastie geboren.

Den Einheimischen zufolge sagten die Alten, dass Ca Tru hier von vier Brüdern der Familie Pham im Dorf Thuy Duong, Bezirk Kinh Mon, Straße Hai Duong, stammt, früher Pham Quang, Pham Nghiem, Pham Huan und Pham Thi Cuc Nuong. Alle vier Brüder folgten König Le Dai Hanh in den Kampf gegen den Feind. Nach ihrem Tod bauten die Dorfbewohner Tempel – das Dorf Ngoc Phuong (heute Dorf Thuy Tu, Gemeinde Thuy Duong) verehrt Pham Quang und Pham Thi Cuc Nuong. Die Dörfer Nuong Ke und Chiem Phuong (heute Gemeinde Hoa Binh ) verehren Pham Nghiem – das Dorf Thuong Son (heute Stadt Nui Deo) verehrt Pham Huan, die als erste Ca Tru in diese Gegend brachten und verbreiteten. Das ist reine Mundpropaganda. Es ist auch möglich, dass der Ca-Tru-Gesang in der Tien-Le-Zeit begann, aber während dieser Zeit vermischte sich Ca-Tru wahrscheinlich mit anderen Formen der Volksmusik und war noch nicht zu einer unabhängigen Kunstform mit eigenen Musikregeln geworden, wie dies ab der Hau-Le-Zeit der Fall war.

Allerdings kann auf Grundlage der verbliebenen Reliquien bestätigt werden, dass das Dorf Dong Mon im Bezirk Thuy Nguyen auch eine der Wiegen der Ca Tru-Kunst ist. Belege dafür sind, dass im Dorf Dong Mon in der Gemeinde Hoa Binh im Bezirk Thuy Nguyen heute ein Tempel zu Ehren der beiden Gründer von Ca Tru Dong Mon steht, der während der späteren Le-Dynastie erbaut wurde. In diesem Tempel werden Dinh Du, auch bekannt als Thanh Xa Dai Vuong (manche Leute nennen ihn auch Dinh Le) und seine Frau, Prinzessin Bach Hoa (Prinzessin Man Duong Hoa, Tochter von Herrn Bach Dinh Sa, einem Bezirksbeamten des Bezirks Thuong Xuan, Thanh Hoa ), verehrt. Zu diesen beiden Gründern gibt es zwei Hypothesen. Die erste Hypothese besagt, dass Herr Dinh Du und seine Frau die Kunst des Ca Tru-Gesangs in Dong Mon erlernten, eine Lehrergilde gründeten und den Unterricht für die Kinder des Dorfes und der benachbarten Dörfer und Bezirke organisierten. Dieses Detail lässt sich wahrscheinlich nur schwer überprüfen, aber aus der legendären Geschichte über den Gründer von Ca Tru und dem System der Reliquien des Familienkults, die heute noch im ganzen Land erhalten sind und die im ersten Teil von Kapitel 1 untersucht wurden, geht hervor, dass es nicht sicher ist, ob Dinh Du und seine Frau jemals nach Dong Mon kamen und den Beruf an die einheimische Bevölkerung weitergaben. Doch wie in vielen anderen Dörfern und Gilden von Ca Tru bauten die Menschen in Dong Mon dennoch einen Familientempel, um den Gründern ihre Dankbarkeit zu zeigen, die dazu beigetragen hatten, den Gesang, die Klappern und die Instrumente an die Nachwelt weiterzugeben. Daher scheint die zweite Hypothese plausibler: Gerüchten zufolge haben Dinh Du und seine Frau in Thanh Hoa einen sehr schönen neuen Gesangsstil hervorgebracht, die Menschen von Dong Mon schickten Leute hierher, um Instrumente und Gesang zu lernen, und kehrten dann ins Dorf zurück, um ihn an ihre Nachkommen weiterzugeben. Dong Mon Ca Tru existierte offiziell von diesem Zeitpunkt an.