Das Waldfest, auch als Waldanbetungszeremonie bekannt, beinhaltet den Glauben an die Anbetung des Waldgottes des Mong-Volkes, der über viele Generationen weitergegeben wurde. In allen Dörfern der Gemeinde Na Hau gibt es einen verbotenen Wald – einen heiligen Wald an der schönsten Stelle des Dorfes, in dem die spirituelle Energie von Himmel und Erde zusammenkommt, um den Waldgott nach „unverletzlichen“ Regeln anzubeten.
Nach der Vorstellung der Mong sind die grünen, verbotenen und heiligen Wälder in Dorfnähe Orte, die den Dorfbewohnern Schutz vor Wind und Sturzfluten bieten und sie mit Nahrung, Trinkwasser und der Bewässerung ihrer Felder versorgen. Ein üppiger Wald sorgt auch für Sicherheit und Wärme der Dorfbewohner. Jedes Jahr am letzten Tag im Januar versammeln sich die Dörfer der Gemeinde Na Hau im „verbotenen Wald, heiligen Wald“ des Dorfes, um die „Zeremonie zur Anbetung des Waldgottes“ abzuhalten. Die Zeremonie zur Anbetung des Waldgottes ist das wichtigste traditionelle Ritual der Mong. Dabei wird gebetet, dass der Waldgott den Dorfbewohnern ein Leben in Wohlstand schenkt. Außerdem ist dies eine Gelegenheit für die Dorfbewohner, den Schutz des Waldes für das ganze Jahr zu planen.
Der Schamane führte eine Zeremonie am Fuße eines großen Baumes im heiligen Wald durch.
Nach dem Brauch der Mong wird in allen Dörfern der Gemeinde Na Hau nach der Waldverehrungszeremonie drei Tage lang der Wald verlassen, um dem Waldgott zu danken. Während dieser drei Tage müssen alle die im Gewohnheitsrecht vorgeschriebenen Tabus strikt einhalten. So darf man nicht in den Wald gehen, um grüne Bäume zu fällen, keine grünen Blätter aus dem Wald mit nach Hause zu nehmen, keine Wurzeln auszugraben, keine Bambussprossen abzubrechen, den Boden nicht umzugraben, kein Vieh frei herumlaufen zu lassen, keine Wäsche im Freien zu trocknen, keinen Mais zu mahlen oder Reis zu stampfen usw.
Eine Besonderheit der Waldverehrungszeremonie der Mong in Na Hau besteht darin, dass Familien Familienmitglieder und andere Haushalte des Dorfes ausschicken, um gemeinsam im heiligen Wald des Dorfes Essen zu kochen. Nach der Zeremonie essen die Familien gemeinsam an selbstgebauten Bambustischen direkt am Waldrand.
Die Familien des Dorfes kochen und feiern gemeinsam Tet direkt am Rande des heiligen Waldes.
Im Rahmen des Festivals organisierte die Gemeinde Na Hau Wettbewerbe und Aufführungen von Volksspielen, kulturellen und künstlerischen Darbietungen der Mong, wie etwa: Kreisel, Stockschieben, Tauziehen, Armbrustschießen. Pao-Hüpfspiele, Kreisel, Stockschieben, Armbrustschießen, Federballtreten, Tauziehen, Fische fangen mit Bambusfallen auf den Feldern ... und Aufführungen von Lippentrompeten, Blatttrompeten, Panflötentanz, Senh Tien-Stocktanz und antiphonalem Gesang der Mong; Organisation von Fotoausstellungen zum Thema Land und Leute von Van Yen, Besichtigungsaktivitäten, Erleben des traditionellen mechanischen Schmiedemodells der Mong; Brokatstickereimodell der Trachten der Mong; Wolkenjagd auf dem Gipfel Ba Khuy; Ban Tat-Wasserfall, Tien-Wasserfall, Fledermaushöhle, Goldene Höhle, Urwald ...; Genießen von kulinarischen Gerichten: Men Men, Stör, schwarzes Huhn, einheimisches Schwein, Nachtschnecken, Senfblätter, bitteres Gemüse ...
Zur gleichen Zeit organisierte Na Hau ein Dorffest der Mong-Ethnie mit 20 Ständen mit typischen Mong-Produkten wie landwirtschaftlichen Produkten, darunter: Shan-Tee, Zimtprodukte, violetter Reis, Klebreis aus dem Hochland, Kardamom, Gemüse und Obst ... Manuelle Mechanik: Messer, Hacken, Schaufeln, Spaten, Hämmer ... Kostüme: Mong-Hemden, Röcke, Halsketten, Lätzchen ... Requisiten: Panflöten, Flöten, Geldstäbe, Mong-Kessel ...
Die Menschen der Mong Na Hau nehmen an Volksspielen teil
Forest Tet ist ein Brauch der Mong in der Gemeinde Na Hau, der von Generation zu Generation weitergegeben wird. Forest Tet ist für die Mong hier zu einem langjährigen Brauch geworden, um sich an ihre Wurzeln zu erinnern und sich gemeinsam ein erfolgreiches und sicheres Leben inmitten des weitläufigen grünen Waldes aufzubauen. Forest Tet ist auch eine Gelegenheit für Einheimische und Touristen, jeden Baum und jeden Wald zu schätzen und das Bewusstsein für den Umweltschutz zu schärfen , um ein grünes, harmonisches, einzigartiges und glückliches Leben aufzubauen.
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