Herr Nguyen Phuc Nguyen

Während Doan Quan Cong Nguyen Hoang – der Sohn des Gia Mieu-Landes in der Provinz Thanh Hoa – der Pionier bei der Erschließung des Vaterlandes nach Süden war, wurde sein Sohn Nguyen Phuc Nguyen als Meister der „Erschließung des Landes“ gepriesen, der sich von der Abhängigkeit von den Höfen der Könige Le und Trinh befreite. Wegen seines mitfühlenden und gütigen Herzens wurde er von den Menschen auch Lord Sai oder Lord Buddha genannt.

Herr Nguyen Phuc Nguyen Das Dorf Gia Mieu in Thanh Hoa ist das kostbare Land der Herren und Könige der Nguyen-Dynastie. Foto: Khanh Loc

Nachdem er beschlossen hatte, in den Süden zu gehen, um das Land zu erschließen und Karriere zu machen, wollte Nguyen Hoang nicht nur den Zwängen von Lord Trinh entgehen, sondern auch seine eigene Karriere vorantreiben. Doch obwohl er in den Süden gegangen war, war er immer noch General der Le-Trinh-Dynastie und musste nach der Mobilisierung Truppen in den Kampf gegen die Überreste der Mac-Dynastie im Norden führen. Der Hof von Le-Trinh kannte die Absichten von „Nguyen Kims Sohn“ und versuchte später mit allen Mitteln, Nguyen Hoang im Norden zu halten. Im Jahr 1600 nutzte er jedoch die Gelegenheit, Truppen in den Kampf gegen die Rebellen zu führen, und kehrte über das Meer in den Süden zurück. Damit entkam er offiziell dem Käfig und kehrte nie wieder in den Norden zurück.

Im Jahr 1613, als Lord Nguyen Hoang wusste, dass sein Gesundheitszustand nachließ, rief er sofort seinen sechsten Sohn Nguyen Phuc Nguyen sowie dessen hochrangige Beamte und Vertraute an sein Krankenbett und wies sie an: „Wir teilen seit langem das gleiche Schicksal und wollen eine große Karriere aufbauen. Nun überlasse ich die Aufgabe meinem Sohn. Ihr sollt alle dazu beitragen, seine Karriere zu vollenden.“ Dann wandte sich Lord an seinen Sohn Nguyen Phuc Nguyen und ermahnte ihn: „Als Sohn musst du dich treu und loyal verhalten; Brüder müssen sich vor allem lieben. Wenn du diesen Rat befolgst, werde ich es nicht bereuen.“ Und vor seinem letzten Atemzug hinterließ Lord Nguyen Hoang ein Testament: „Im Norden von Thuan-Quang liegen der Ngang-Berg (Hoanh Son) und der Gianh-Fluss (Linh Giang), und im Süden liegen der Hai-Van-Berg und der Da-Bia-Berg (Thach-Bi-Berg), die alle stark sind. Die Berge sind reich an Gold und Eisen, das Meer reich an Fisch und Salz. Es ist wahrlich ein Land der Helden. Wenn du verstehst, wie man Soldaten für den Kampf gegen die Familie Trinh ausbildet, wird dir das eine ewige Karriere ermöglichen. Wenn deine Macht nicht zu besiegen ist, dann versuche, das Land zu halten und warte auf die Gelegenheit. Ignoriere meinen Rat nicht.“ (Laut Dai Nam Thuc Luc Tien Bien).

Nach dem Tod von Lord Tien Nguyen Hoang folgte ihm sein sechster Sohn, Nguyen Phuc Nguyen, nach. Nguyen Phuc Nguyen wurde 1563 geboren. Geschichtsbüchern und Legenden zufolge hatte Nguyen Phuc Nguyens Mutter, als sie mit ihm schwanger war, einen seltsamen Traum. Eine Gottheit gab ihr ein Stück Papier mit dem Wort „Phuc“. Als sie aufwachte, erzählte sie allen von der Geschichte. Man sagte ihr, es sei ein gutes Omen. Außerdem erhielt sie den Rat, das Baby nach seiner Geburt „Phuc“ zu nennen. Sie dachte jedoch eine Weile nach und sagte, wenn sie das Baby nur „Phuc“ nennen würde, würde nur es Freude daran haben, und damit viele Menschen in der Familie diesen Segen genießen könnten, schlug sie vor, dieses Wort als zweiten Vornamen zu nehmen. Und als der Kronprinz geboren wurde, nannte sie ihn Nguyen Phuc Nguyen. Von da an verwendete die Familie Nguyen das Wort Phuc als zweiten Vornamen. Daher war das Jahr Quy Hoi (1563) das Jahr, in dem das Wort Phuc in der Familie Nguyen erstmals auftauchte“ (Neun Lords und Dreizehn Könige der Nguyen-Dynastie).

Nach seinem Erfolg verlegte Lord Nguyen Phuc Nguyen seine Residenz vom schmalen, offenen Land Vu Xuong nach Phuoc Yen im Bezirk Quang Dien. Die neue Residenz war solide, mit hohen Mauern und tiefen Gräben zum Schutz vor feindlichen Angriffen. Was die inneren Angelegenheiten betraf, erbte er die Art seines Vaters, tugendhaft zu regieren, das Volk zu beschwichtigen, Weise zu rekrutieren und zu behandeln. Sein Ruf verbreitete sich weithin, und täglich kamen immer mehr Helden von überall her zu Lord Nguyen. Dank dessen lernte Lord Dao Duy Tu kennen, ein herausragendes Talent Thanhs zu dieser Zeit.

Lord Sai Nguyen Phuc Nguyen erfüllte den Willen seines Vaters Tien Nguyen Hoang und verwirklichte nach seiner Thronbesteigung seinen Wunsch, der Le-Trinh-Regierung in Dang Ngoai zu „entkommen“. Dazu tat er dies auf eine Reihe von Weisen, wie etwa: keine Steuern zu zahlen, nicht an den Hof zurückzukehren... Besonders bemerkenswert ist, dass er nach seiner Machtübernahme die Do Ty, Thua Ty und Hien Ty gemäß den Institutionen der Le-Dynastie abschaffte. Stattdessen gründete er seine eigenen Institutionen.

Historischen Aufzeichnungen zufolge war Lord Sai Nguyen Phuc Nguyen selbst ein talentierter Mensch, aber nicht arrogant. Er wusste auch, wie man „talentierte Menschen rekrutiert“ und schätzte talentierte Menschen. Deshalb versammelte er neben Dao Duy Tu auch viele andere weise Männer um sich, um ihm zu helfen, wie zum Beispiel Nguyen Huu Dat, Nguyen Huu Tien …

Das von Lord Nguyen kontrollierte südliche Land wurde von Tag zu Tag stärker, was auch Lord Trinh in Dang Ngoai beunruhigte. Unter dem Vorwand, die Familie Nguyen in Dang Trong habe ihre Steuern im Rückstand, stellte Lord Trinh in Dang Ngoai eine Armee auf, um das Verbrechen zu verfolgen. Darunter ist die Geschichte „Du bat thu sac“ – Lord Nguyen Phuc Nguyen gab das königliche Dekret an König Le zurück – noch heute kursiert. Die Rückgabe des königlichen Dekrets an König Le war eine entscheidende Tat und bestätigte Lord Sai Nguyen Phuc Nguyens Bestreben, einen „privaten Himmel“ zu errichten.

Um eine starke Regierung mit wirtschaftlichem und militärischem Potenzial aufzubauen, baute Lord Sai Nguyen Phuc Nguyen die Handelsbeziehungen mit dem Ausland aus, förderte die Entwicklung der Rohstoffwirtschaft und machte Hoi An zum geschäftigsten internationalen Handelshafen seiner Zeit. Darüber hinaus förderte er die Überquerung der Berge und erweiterte das Gebiet nach Süden. „Die Erschließung und Definition der südlichen Region im 17. und 18. Jahrhundert war eine große Leistung der vietnamesischen Geschichte. Lord Nguyen Phuc Nguyen war nicht nur derjenige, der den Grundstein legte, sondern auch die Ziele, Methoden und spezifischen, präzisen Maßnahmen für zukünftige Generationen plante, um fortzufahren und erfolgreich zu sein.“

Mit seiner stabilen Karriere und seinem mitfühlenden Herzen wurde Lord Nguyen Phuc Nguyen von Beamten und vertrauenswürdigen Personen bewundert und von den Menschen in Dang Trong respektiert. Daher wurde er oft respektvoll Lord Sai oder Lord Buddha genannt.

In seinem Artikel „Nguyen Phuc Nguyen: Der Herr der großen Eroberungen des Landes im frühen 17. Jahrhundert“ kommentiert Professor Dr. Nguyen Quang Ngoc die Verdienste von Lord Sai Nguyen Phuc Nguyen wie folgt: „Nguyen Phuc Nguyen war schon in jungen Jahren für seine Intelligenz und Tapferkeit berühmt. Mit 22 Jahren war er Kommandant einer Marine, die fünf ausländische Schiffe besiegte, die das Gebiet von Cua Viet plünderten, und wurde als „Held“ gefeiert. Mit 40 Jahren wurde er Gouverneur von Quang Nam, wo er den Handel mit östlichen und westlichen Ländern (insbesondere Japan) ausbaute und Hoi An zu einer florierenden internationalen Hafenstadt machte, die heute zum Weltkulturerbe zählt. Mit 51 Jahren wurde er Regierungschef von Lord Nguyen, reformierte die Verwaltung, entwickelte das Land in allen Bereichen und erweiterte das Gebiet bis nach Mo Xoai, Dong Nan, Saigon, Ben Nghe ... im Südosten – prägte die Form des heutigen vietnamesischen Vaterlandes. Er war der erste, der ein Team gründete, das Hoang Sa für die Ausbeutung und den Schutz des Ostmeeres von außen verantwortlich zeichnete – eine einzigartige Form der Besetzung, Errichtung und Durchsetzung der Souveränität über die Archipele mitten im Ostmeer. Aus der neuen historischen Perspektive wird sein perfektes Porträt immer klarer, vollständiger und präziser.

Khanh Loc

(Der Artikel bezieht sich auf und verwendet Inhalte aus den Büchern „Geographie des Ha Trung-Distrikts“, „Nguyen-Dynastie: Neun Lords und dreizehn Könige“ und einigen Artikeln von Forschern).

Quelle