Das kleine Haus von Frau Nhi und ihrer Tochter liegt in einer selten ruhigen Gasse der Straße, die die Leute „die Straße, die niemals schläft“ nennen. Das Haus ist sehr schlicht eingerichtet. Die Inneneinrichtung besteht aus einer Reihe von Stickbildern, die Mutter und Tochter angefertigt haben, und Stickrahmen, die überall im Haus aufgestellt sind.
Wie viele andere Frauen in Van Lam hatte Frau Dinh Thi Nhi gerade ihre Ruder abgelegt, um Touristen vom Kai von Tam Coc nach Hause zu bringen, und setzte sich eilig an ihren Stickrahmen, um das vom Kunden bestellte Produkt fertigzustellen. Die darauffolgende Arbeit schien für eine Frau in ihren Siebzigern hart, doch für sie war es Freude und Stolz auf den Beruf, dem sie und die Menschen hier ihr ganzes Leben gewidmet haben.
Als sie erfuhr, dass wir etwas über den Begründer des Spitzenweberberufs in Van Lam erfahren wollten, wurde Frau Nhi plötzlich nachdenklich, und ihre Augen füllten sich mit Nostalgie, als sie uns vier mündlich überlieferte Gedichte der Einheimischen vorlas, in denen sie den Stickereiberuf lobten: „Da ist ein kleiner Sticker / Der eine Lampe anzündet, die heller ist als die Sterne / Der eine Nadel hält wie Trieu Tu, der mit einem Schwert tanzt / Der seine Beine übereinanderschlägt wie Khong Minh, der ein Buch liest.“
Den Erinnerungen von Frau Nhi zufolge hatte ihr Großvater, ein armer konfuzianischer Gelehrter namens Dinh Kim Tuyen, damals fünf Kinder: Dinh Ngoc Henh, Dinh Ngoc Xoang, Dinh Thi Henh, Dinh Ngoc Hien und Dinh Ngoc Hoang. Herr Tuyen war der Meinung, dass „ein Feld voller Reis nicht so viel wert ist wie die Arbeit“, und verkaufte seine Felder und Gärten an seine beiden Söhne, Herrn Henh und Herrn Xoang, die damals neunzehn und zwanzig Jahre alt waren, um Ha Dong zu überlassen, damit sie im Haus von Herrn Han Tham fortgeschrittene Stickerei studieren konnten.
Die beiden Brüder, Herr Hênh und Herr Xoang, waren gute Stickerei-Experten aus ihrem Dorf und erlernten daher sehr schnell das neue Spitzenstickereihandwerk und stickten wunderschöne Arbeiten. Nachdem sie das Handwerk erlernt hatten, gingen die beiden Brüder, Herr Hênh und Herr Xoang, nach Hanoi , um für Frau Le Thai Tinh zu arbeiten – die Besitzerin eines großen, berühmten Stickereigeschäfts in Hanois Altstadt, das auf die Bedienung westlicher Kunden spezialisiert war. Hier arbeiteten die beiden Brüder weiter und lernten von den Stickerinnen in Hanoi neue Spitzensticktechniken. Da Frau Thai Tinh sah, wie intelligent und geschickt die beiden Brüder, Herr Hênh und Herr Xoang, waren, mochte sie sie sehr und vergab ihnen wichtige Aufträge von großen Bauunternehmen, die auf die Herstellung von Waren für die damaligen Franzosen spezialisiert waren.
Einige Zeit später kehrten die beiden Brüder Henh und Xoang mit der Unterstützung von Frau Thai Tinh ins Dorf zurück, um den erfahrenen Stickerinnen die neu erlernten Spitzensticktechniken beizubringen, damit sie auch große Aufträge schnell fertigstellen konnten. Anschließend kehrten die Eingeweihten nach Hause zurück, um ihre Familienangehörigen und Verwandten zu unterrichten. Schon bald beherrschten die traditionellen Stickerinnen die neue Spitzenteppichtechnik und erzielten eine gute Produktqualität.
Insbesondere haben die Brüder Henh und Xoang und das Team erfahrener Spitzenstickerinnen mit ihren Händen und ihrer Kreativität auch völlig neue Stickmuster mit Fransen und Spitze geschaffen – diese Stickmuster sind eine Kombination aus traditionellen Sticktechniken mit westlichen Fransen- und Spitzentechniken. Um die Beiträge der beiden Brüder Henh und Xoang zu ehren und ihnen dafür zu danken, haben die Menschen im Dorf Van Lam heute einen Tempel errichtet, um den Begründer der vietnamesischen Stickerei und die beiden Brüder zu verehren. Die Dorfbewohner ehren Herrn Henh und Xoang auch als Begründer des Spitzen-Rua-Handwerks in Van Lam, die dazu beigetragen haben, die Spitzenstickerei von Van Lam in Vietnam und anderen Ländern der Welt bekannt zu machen.
Das Stick- und Spitzenhandwerk und die Tradition des Landes Van Lam haben den Menschen hier viele wertvolle und gute Eigenschaften und Tugenden wie Fleiß, harte Arbeit, Kreativität, hohen ästhetischen Geschmack, Sauberkeit, Ordentlichkeit und Sauberkeit verliehen. Und es ist auch das Stick- und Spitzenhandwerk, das zur Bildung ästhetischer und ethischer Standards im sozialen Leben der Gemeinschaft beigetragen hat, zusätzlich zum Austausch, zur Aufnahme und zur Transformation der europäischen Kultur in die vietnamesische Kultur im Allgemeinen, zum Austausch zwischen östlicher Stickkunst und westlicher Spitzenkunst.
Frau Nhi sagte: „Obwohl die Motive auf Van Lams Spitzen- und Stickereiprodukten bekannte Bilder der vietnamesischen Kultur und Kunst sind, wie etwa Wildblumen wie Zitronenblüten, Erdbeerblüten und Sternchen; alltägliches Leben wie Reisanbau, Reisernte, Büffelhüten und Grasschneiden usw., tragen sie kulturelle und künstlerische Werte in sich, die Zeit und Raum überdauern. Daher sind Van Lams Spitzen- und Stickereiprodukte nicht nur in Frankreich berühmt, sondern auch in vielen europäischen und asiatischen Ländern präsent.“
Jedes Handwerksdorf hat seine Höhen und Tiefen, doch im Stickereidorf Van Lam glich das ganze Dorf in seiner Blütezeit einer Werkstatt: Jede Familie arbeitete, jeder arbeitete. Kinder und Jugendliche verbrachten ihre Zeit auf den Feldern und lernten im Lampenlicht sticken. Frau Nhi erinnerte sich, dass in den 80er und 90er Jahren des letzten Jahrhunderts, als sich das Handwerksdorf entwickelte, etwa alle 10 Tage Gruppen von 10 bis 20 jungen Leuten mit dem Fahrrad nach Nam Dinh und Hai Phong fuhren, um Stoffe und Garn für den Export zu besorgen.
Das Leben in Van Lam war geschäftig, lebendig und wohlhabend, sodass die Menschen selten weit weg zur Arbeit fuhren. Van Lam-Stickerinnen waren damals wertvoll und wurden eingeladen, ihr Handwerk in den Provinzen Thai Binh, Nam Dinh, Hai Phong und Bac Ninh zu lehren.
In den Westen exportierte Stickereien halfen den Menschen nicht nur, sich der westlichen Zivilisation anzunähern, sondern brachten auch Touristen aus dem Westen nach Van Lam. Man kann sagen, dass diese Faktoren unbeabsichtigt die ersten Ansätze des Tourismus in Ninh Binh schufen.
Der friedliche Dorfplatz mit dem Bild einer fleißigen Handwerkerin an einem Stickrahmen ist für die Menschen hier zu einem schönen, vertrauten Bild geworden. Deshalb erzählte sie: „Viele Jahre später suchte ein französischer Gast bei seiner Rückkehr nach Tam Coc ganz vertieft nach dem Bild einer stickenden Bootsfrau am Dinh Cac-Kai. Der Reiseleiter der Gruppe versuchte, sie zu finden und sie dem Gast vorzustellen“, sagte sie.
Es sind die Erinnerungen an das Handwerksdorf und die lebenslange Verbundenheit mit der Stickerei, die Frau Nhi und den Menschen in Van Lam die Kraft geben, das Feuer des Berufs am Leben zu erhalten. Obwohl sie die zweite Generation des Begründers der Spitzenteppichstickerei in Van Lam ist, besteht Frau Nhis Familie aus Stickerinnen, und niemand ist der Chef. Jeder zeigt seine Liebe zum Beruf auf seine Weise: „Stickerei bringt kein hohes Einkommen, aber von meinem fünften bis zu meinem siebten Lebensjahr bis heute habe ich nie aufgehört zu arbeiten, selbst als ich krank war. Jetzt, wo ich alt bin und schlecht sehe, hoffe ich einfach, dass die jüngere Generation kommt, um das Handwerk zu erlernen, damit wir es weitergeben können.“
Ich verließ Frau Nhis friedliches kleines Haus und trat auf die laute Weststraße von Tam Coc hinaus. Was mir blieb, waren Fragmente, unzusammenhängende Erinnerungen an ein jahrhundertealtes Handwerksdorf und die Liebe zum Handwerk, die noch immer in den Herzen der Menschen von Van Lam schwelt. Hoffentlich wird diese Flamme ewig leuchten und der Stolz des Kulturerbes der alten Hauptstadt sein.
Artikel und Fotos: Song Nguyen
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