V průběhu let se příslušníci hnutí Cham Islam, s pomocí vlády a s podporou Vlastenecké fronty , nejen snažili překonávat životní těžkosti, ale také se aktivně podíleli na modelech ochrany životního prostředí a snižování chudoby v dané lokalitě.
Od drobných úkolů, jako je úklid po páteční mši, přes sázení květin podél silnic, mobilizaci k osvětlení venkovských silnic až po změnu výrobních postupů, komunita Cham Islam postupně přispívá k budování zelené, čisté a civilizované obytné oblasti a rozvoji domácího hospodářství .
V provincii Tay Ninh v současné době žije asi 4 000 obyvatel kmene Cham, soustředěných v 7 oblastech okresů Tan Chau, Tan Bien a ve městě Tay Ninh. Kromě toho existují malé skupiny roztroušené v obcích Tri Binh (okres Chau Thanh) a Tan Hoa (okres Tan Chau). Většina lidí se živí zemědělstvím nebo sezónními pracemi, několik jich pracuje jako dělníci v průmyslových parcích; ačkoli se život postupně stabilizoval, mnoho domácností stále čelí potížím.
Jako komunita s vlastním přesvědčením vyznávají všichni Čamové v Tay Ninh islám a praktikují své náboženství pod vedením Provinční rady zástupců islámské komunity. V posledních letech dostali Čamové, kteří se řídí islámem, díky pozornosti stranických výborů na všech úrovních, vlády, Vlastenecké fronty a masových organizací příležitost usadit se, udržet si svůj náboženský životní styl a stále hlouběji se integrovat do společenského života.
Od podpory pozemků pro bydlení, produkčních pozemků, čisté vody, zdravotní péče, vzdělávání až po politiky snižování chudoby, každá domácnost v komunitě postupně získávala přístup k praktickým zdrojům pro zlepšení svého života. Od té doby se důvěra lidí ve vedení strany, řízení vlády a spojovací roli Vlastenecké fronty stále více posiluje, což vytváří základ pro ducha solidarity a přínosu k budování vlasti.
Počínaje pilotním projektem v mešitě Tan Trung A Hamlet (obec Tan Hung, okres Tan Chau) se práce na ochraně životního prostředí v komunitě Cham Islam postupně konkretizovala prostřednictvím praktických akcí úzce spojených s každodenním náboženským životem. Správní rada mešity koordinovala s Vlastenecké fronty na místní úrovni propagandu a mobilizaci lidí ke změně jejich životních návyků, odstranění odhazování odpadků, pálení odpadků v blízkosti jejich domovů, neumisťování stodol blízko jejich bydlišť, aktivní účasti na svozu odpadků a výstavbě standardních toalet.
Za zmínku stojí, že kampaň nekončí u propagandistických setkání, ale je integrována do náboženských obřadů. Každý páteční odpoledne po hlavní mši hodnostáři připomínají věřícím, aby praktikovali civilizovaný život a dodržovali hygienu uvnitř i vně obytné zóny. Odtud se formuje pravidelný rituál: „čistý dům – čistá kuchyň – čistá ulička“, propojující náboženství a život, víru a odpovědnost za komunitu.
Díky šíření tohoto ducha doposud reagovaly i další církve v provincii. Lidé nejen chrání krajinu svých bohoslužebných míst, ale také aktivně sázejí květiny podél silnic, sázejí stromy kolem svých domů, používají čistou vodu a nepoužívají předměty škodlivé pro životní prostředí. Povědomí o ochraně životního prostředí již není sloganem, ale stalo se konkrétním činem, úzce spjatým s náboženským a kulturním životem komunity.
Spolu s ochranou životního prostředí se v komunitě Cham Islam provádí také snižování chudoby v mnoha flexibilních formách, vhodných pro reálný život. Prostřednictvím kapitálových zdrojů z centrální a místní úrovně je mnoho domácností podporováno bydlením, pozemky pro produkci, zdravotní péčí, přístupem ke vzdělání a čisté vodě. A co je důležitější, lidé jsou také povzbuzováni ke změně svých zaostalých zemědělských, chovatelských a životních návyků, čímž se zlepšuje efektivita výroby a příjmy.
Zejména je v komunitě zachováván a silně podporován duch vzájemné lásky. Při každé příležitosti ramadánu, hadždže nebo kurbánu (oběti) mobilizuje Rada zástupců islámské komunity domácí i zahraniční dárce, aby podpořili stovky milionů dongů a poskytli dary chudým a osamělým starším lidem. Tato práce má nejen materiální hodnotu, ale slouží také jako duchovní podpora pro mnoho domácností, aby překonaly těžké časy.
Konkrétním příkladem je program „Osvětlení krajiny“ v osadě Cham v osadě Tan Trung A, kde lidé vybrali více než 100 milionů VND na instalaci elektřiny a osvětlení tří ulic. Osvětlení nejen zkrášluje vzhled obytné oblasti, ale také přispívá k zajištění bezpečnosti a pořádku a demonstruje ducha společné péče, spolupráce a rozvoje.
Pan Cham En, zástupce vedoucího provinční rady zástupců islámské komunity, se podělil: „Pro nás náboženství není jen rituál, ale také způsob života, zodpovědný život, život sdílení, znalost toho, jak zachovat a pěstovat společné hodnoty pro komunitu. Právě z této změny v uvědomění se stále více posiluje duch solidarity komunity a lidé mají také jistotu, že budou pracovat a vyrábět, aby se vyhnuli chudobě.“
Od modelu ochrany životního prostředí až po cestu k vymýcení hladu a snižování chudoby, vytrvalé úsilí komunity Cham Islam v Tay Ninh nejen přispívá ke zlepšení kvality života, ale také jasně ukazuje roli etnických menšin při budování jejich vlasti.
Hoa Khang - Khai Tuong
Zdroj: https://baotayninh.vn/cong-dong-cham-islam-chung-tay-gin-giu-moi-truong-song-cung-nhau-thoat-ngheo-a191793.html
Komentář (0)