স্বাধীনতা, স্বাধীনতা এবং সুখের জন্য সংস্কৃতি

ভিএইচও - ১৯৪৫ সালের আগস্ট বিপ্লবের আশি বছর পর, সেই ঐতিহাসিক শরৎকাল অনুপ্রেরণার এক অফুরন্ত উৎস হিসেবে রয়ে গেছে, যা ভিয়েতনামের জনগণের স্বাধীনতা, স্বাধীনতা এবং সুখের আকাঙ্ক্ষাকে আরও বাড়িয়ে তোলে। এটি কেবল একটি মহান রাজনৈতিক বিপ্লবই ছিল না, আগস্ট বিপ্লব একটি নতুন সাংস্কৃতিক যুগের সূচনাও করেছিল, যেখানে প্রথমবারের মতো, মানুষ তাদের আধ্যাত্মিক জীবনকে আয়ত্ত করতে, আলোকিত হতে, সংস্কৃতি তৈরি করতে এবং উপভোগ করতে সক্ষম হয়েছিল একটি মৌলিক অধিকার হিসেবে।

জাতীয় উৎসবের দিনগুলিতে, সর্বত্র মানুষ গর্বের সাথে লাল রঙে রাঙিয়ে ওঠে। ছবি: NHAT LINH

স্বাধীনতার ঘোষণার আলো থেকে শুরু করে গত ৮০ বছর ধরে একটি জাতীয়, মানবিক এবং আধুনিক সংস্কৃতি গড়ে তোলার যাত্রা পর্যন্ত, ভিয়েতনাম তার নিজস্ব সাংস্কৃতিক কোমল শক্তি দিয়ে সেই শরতের গল্পটি লিখে চলেছে, যে শক্তি একটি জাতির পরিচয়, সাহস এবং ভবিষ্যত তৈরি করে।

মানুষের প্রতি আমাদের দৃষ্টিভঙ্গি আমূল পরিবর্তন করুন

যদি ভিয়েতনামের ইতিহাস কখনও স্বর্গ ও পৃথিবীর পবিত্র শরৎকাল স্মরণ করে থাকে, তাহলে ১৯৪৫ সালের শরৎকাল ছিল মানব হৃদয়ের শরৎকাল। এটি কেবল কর্মের মাধ্যমে স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষার শরৎকালই ছিল না, বরং সেই শরৎকালই এক মহান জাগরণের সূচনা করেছিল: জাতীয় সংস্কৃতির জাগরণ, মানবিক মর্যাদার জাগরণ, বস্তুগত ও আধ্যাত্মিক উভয় দিক থেকেই একটি স্বায়ত্তশাসিত ভবিষ্যৎ তৈরির লক্ষ্যের জাগরণ। আগস্ট বিপ্লব কেবল ভিয়েতনামের জনগণ ক্ষমতা দখলের জন্য জেগে ওঠার কারণেই নয়, বরং প্রথমবারের মতো তাদের নিজস্ব সাংস্কৃতিক ভাগ্যের নিয়ন্ত্রণ ফিরে পাওয়ার কারণেও সফল হয়েছিল।

আগস্ট বিপ্লব ছিল এমন একটি বিপ্লব যা মানুষকে আর প্রজা হিসেবে নয়, শাসনের বস্তু হিসেবে নয়, বরং ইতিহাস, সংস্কৃতি এবং উন্নয়নের স্রষ্টা হিসেবে দেখার দৃষ্টিভঙ্গিকে মৌলিকভাবে বদলে দিয়েছে। হাজার হাজার বছর ধরে দাসত্বে থাকা একটি জাতি প্রমাণ করেছে যে তাদের কেবল বেঁচে থাকার অধিকারই নয়, সংস্কৃতির মাধ্যমে শেখার, জানার, তাদের কণ্ঠস্বর এবং আত্মা প্রকাশ করার অধিকারও রয়েছে।

অতএব, যখন ভিয়েতনাম গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের জন্ম হয়, তখন রাষ্ট্রপতি হো চি মিন যে প্রথম পদক্ষেপগুলি নির্দেশ করেছিলেন তার মধ্যে একটি ছিল সেনাবাহিনীকে একত্রিত করা বা আইন প্রতিষ্ঠা করা নয়, বরং নিরক্ষরতা দূর করা, জনশিক্ষার ক্লাস খোলা, জাতীয় ভাষাকে জনপ্রিয় করা, অর্থাৎ বুদ্ধিমত্তার উন্মোচন করা, আত্মসম্মান লালন করা এবং সাংস্কৃতিক আলোর বীজ বপন করা।

স্বাধীনতার ঘোষণাপত্রে , তিনি কেবল "জীবন, স্বাধীনতা এবং সুখের অন্বেষণের অধিকার" নিশ্চিত করেননি, যা কেবল একটি রাজনৈতিক অধিকার নয়, বরং আধুনিক ভিয়েতনামী জনগণের প্রথম সাংস্কৃতিক ঘোষণাও। কারণ যদি মানুষ এখনও অজ্ঞতা, দারিদ্র্য, দাসত্বের অন্ধকারে বাস করে এবং সাংস্কৃতিক মর্যাদা থেকে বঞ্চিত হয় তবে প্রকৃত সুখ থাকে না। এবং সেখান থেকে, সংস্কৃতি দেশকে আয়ত্ত করার যাত্রায় একটি অপরিহার্য উৎস হয়ে ওঠে, একটি অলংকরণ নয়, বরং একটি ব্যাপক বিপ্লবের আত্মা।

রাষ্ট্রপতি হো চি মিন গভীরভাবে বুঝতে পেরেছিলেন যে একটি স্বাধীন দেশ গড়ে তুলতে হলে, আমাদের অবশ্যই একটি স্বাধীন, গণতান্ত্রিক, প্রগতিশীল এবং মানবিক সংস্কৃতি গড়ে তোলার মাধ্যমে শুরু করতে হবে। প্রথম জাতীয় সাংস্কৃতিক সম্মেলনে (১৯৪৬), তিনি লিখেছিলেন: "সংস্কৃতিকে জাতির পথ আলোকিত করতে হবে।"

এই উক্তিটি কেবল সময়ের ইঙ্গিতই নয়, বরং একটি সুসংগত দৃষ্টিভঙ্গিও, যা সংস্কৃতিকে তার যথাযথ স্থানে স্থাপন করে, সমাজের আধ্যাত্মিক ভিত্তি এবং বিপ্লবের পিছনে চালিকা শক্তি উভয়ই। এবং সেখান থেকে, আমরা স্পষ্ট দেখতে পাই: আগস্ট বিপ্লব কেবল রাজনৈতিক কারাগারই ভেঙে দেয়নি বরং পুরানো সাংস্কৃতিক কুসংস্কারের অদৃশ্য শৃঙ্খলও ভেঙে ফেলেছে, একটি নতুন স্থান উন্মুক্ত করেছে যেখানে সকল মানুষের জাতীয় আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ তৈরি, উপভোগ এবং সংরক্ষণে অংশগ্রহণের অধিকার রয়েছে।

একটি গণতান্ত্রিক সংস্কৃতি সহজ জিনিস দিয়ে শুরু হয়: কৃষকরা স্বাক্ষর করতে শেখে, শ্রমিকরা সিনেমা দেখতে পারে, সৈন্যরা প্রতিরোধের কবিতা শুনতে পারে, পাহাড়ের শিশুরা বাঁশের শ্রেণীকক্ষে পড়তে এবং লিখতে শেখে। এই সবকিছুই একটি বিপ্লবী সাংস্কৃতিক প্রবাহ তৈরি করে, যেখানে সংস্কৃতি বইয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে না, বরং মানুষের মধ্যে, মানুষের জন্য এবং মানুষের দ্বারা সৃষ্ট হয়।

১৯৪৫ সালের শরৎ ছিল স্বাধীনতার শরৎ, কিন্তু একই সাথে মানুষ সম্পর্কে, জাতীয় উন্নয়নে সংস্কৃতির ভূমিকা সম্পর্কে নতুন চিন্তাভাবনার শরৎ। সেই মুহূর্ত থেকে, সংস্কৃতি আর ক্ষমতার ছায়া ছিল না, বরং মানব হৃদয়ের আলো ছিল, শারীরিক ও মানসিকভাবে মানুষকে মুক্ত করার উপায়। এটি ছিল ভিয়েতনামের আধুনিক সাংস্কৃতিক যুগের সূচনা বিন্দু, এমন একটি যুগ যেখানে আমরা এখনও বাস করছি এবং আজকের আকাঙ্ক্ষা নিয়ে লেখা চালিয়ে যাচ্ছি।

জনগণের জন্য একটি সংস্কৃতি গঠন এবং বিকাশ

১৯৪৫ সালের শরৎকাল থেকে, কেবল রাজনৈতিক ব্যবস্থার জন্যই নয়, আধুনিক ভিয়েতনামী সংস্কৃতির জন্যও একটি নতুন যুগের সূচনা হয়েছে, যেখানে জনগণ আর প্রচারের বিষয় নয়, বরং সাংস্কৃতিক সৃষ্টির বিষয়। গত আশি বছর ধরে, ভিয়েতনামী সংস্কৃতি ক্রমাগত পরিবর্তিত হয়েছে, কিন্তু এর সর্বত্র মূল্যবোধের একটি অপরিবর্তিত অক্ষ রয়েছে: জনগণের জন্য, জনগণের দ্বারা এবং জনগণের সুখের সেবা করা।

দুটি প্রতিরোধ যুদ্ধের মাঝেও, সংস্কৃতি একপাশে দাঁড়ায়নি, বরং একটি বিশেষ ফ্রন্ট হিসেবে, আত্মার ফ্রন্ট হিসেবে উপস্থিত ছিল। ট্রুং সন রাস্তার ধারে গান, গভীর বনে নাটক, সৈন্যদের দেয়াল পত্রিকার কবিতা, লাউডস্পিকারের মাধ্যমে প্রতিধ্বনিত অভিযোজিত লোকসঙ্গীত, সবই একটি অবিচ্ছিন্ন প্রবাহ তৈরি করেছিল, সবচেয়ে কঠিন বছরগুলিতে জাতীয় চেতনা বজায় রেখেছিল। "বোমার শব্দ নিভে যাওয়ার গানের শব্দ" ছাড়া, কবিতায় বিশ্বাসের শিখা না থাকলে, শৃঙ্খলার রাতে জাতীয় ঢোলের শব্দ না থাকলে... তাহলে জয় অবশ্যই অনেক বেশি কঠিন হত।

সেই সময় সংস্কৃতি শহরের বিলাসিতা ছিল না, বরং প্রতিরোধ যুদ্ধের জন্য মালপত্র ছিল। শিল্পী খ্যাতির মঞ্চে বসেননি বরং একজন সঙ্গী, সহযোদ্ধা, সৈনিক হয়েছিলেন, বন্দুকের গুলি ছাড়াই সম্মুখভাগে থাকা জনগণের সাথে লড়াই করেছিলেন। তো হু-এর কবিতা, লে ল্যামের চিত্রকর্ম, ভ্যান কাও-এর সঙ্গীত, ফাম টুয়েন... কেবল যুগকেই চিহ্নিত করেনি, বরং মানুষকে মহৎ আদর্শের জন্য বেঁচে থাকতে, লড়াই করতে এবং ত্যাগ করতে অনুপ্রাণিত করেছিল। এটা বলা যেতে পারে যে ভিয়েতনামী সংস্কৃতি সেই বছরগুলির মতো মানুষের চেতনায় এতটা আচ্ছন্ন ছিল না।

শান্তি ও নির্মাণের যুগে প্রবেশ করে, বিশেষ করে ১৯৮৬ সালে সংস্কারের পর, ভিয়েতনামী সংস্কৃতি একটি নতুন অধ্যায়ে প্রবেশ করে, ভিয়েতনামী জনগণের ব্যাপক উন্নয়নের অধ্যায়। সাংস্কৃতিক চিন্তাভাবনা কেবল নীতিশাস্ত্র, শিক্ষাবিদ এবং শিল্পকলায় নয়, বরং জীবনযাত্রার মূল্যবোধের ব্যবস্থায়ও প্রসারিত হয়েছিল, যা টেকসই উন্নয়নের ভিত্তি। ১৯৯৮ সালে ৮ম মেয়াদের ৫ম কেন্দ্রীয় সম্মেলন থেকে ২০১৪ সালে ৩৩ নম্বর প্রস্তাব পর্যন্ত পার্টির প্রধান প্রস্তাবগুলি স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে: সংস্কৃতি কেবল লক্ষ্য নয়, সংস্কার প্রক্রিয়ার চালিকা শক্তিও।

"সকল মানুষ সাংস্কৃতিক জীবন গঠনে ঐক্যবদ্ধ হও", "ভালো মানুষ, সৎকর্ম", "হো চি মিনের আদর্শ, নীতি এবং শৈলী অধ্যয়ন এবং অনুসরণ" এর মতো আন্দোলনগুলি গ্রামাঞ্চল, শহর থেকে শুরু করে সীমান্ত এবং দ্বীপপুঞ্জ পর্যন্ত একটি বিস্তৃত সংস্কৃতি তৈরি করেছে। সেখানে, সংস্কৃতি আর কোনও ঘোষণা নয়, বরং জীবনযাত্রার একটি উপায়, মানুষের মধ্যে, মানুষ এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে, মানুষ এবং প্রকৃতির মধ্যে, পূর্বপুরুষদের এবং পিতৃভূমির মধ্যে একটি সম্পর্ক। গ্রামের উৎসব থেকে জাতীয় উৎসব, লোকসঙ্গীত থেকে আন্তর্জাতিক শিল্প উৎসব, ব্যক্তিগত ক্লাস থেকে বিশ্বব্যাপী বিশ্ববিদ্যালয়, ভিয়েতনামী সংস্কৃতি ধীরে ধীরে একীকরণের যুগে তার চরিত্র এবং পরিচয় জাহির করছে।

গত ৮০ বছরের অর্জনগুলি জনগণের জন্য একটি সাংস্কৃতিক যুগের স্পষ্ট প্রমাণ: সর্বজনীন শিক্ষার প্রচারণা থেকে শুরু করে সর্বজনীন শিক্ষা ব্যবস্থা এবং একটি বিস্তৃত বিশ্ববিদ্যালয় নেটওয়ার্ক। মোবাইল চিও স্টেজ থেকে শুরু করে গ্র্যান্ড থিয়েটার, আন্তর্জাতিক উৎসব, ডিজিটাল সিনেমা, অনলাইন চলচ্চিত্র বিতরণ প্ল্যাটফর্ম। ঐতিহ্যবাহী জাদুঘর থেকে শুরু করে ডিজিটাল ঐতিহ্য কেন্দ্র, ভার্চুয়াল রিয়েলিটি প্রযুক্তি অ্যাপ্লিকেশন, ডিজিটাল সাংস্কৃতিক মানচিত্র। সুর এবং লোকগান থেকে শুরু করে ভিয়েতনামী সঙ্গীত অ্যালবাম যা এশিয়ান চার্ট জয় করে। প্রাচীন গ্রাম থেকে কারিগর থেকে শুরু করে ভিয়েতনামী জেনারেল জেডের সৃজনশীল সাংস্কৃতিক স্টার্টআপগুলি বিশ্বব্যাপী প্ল্যাটফর্মে...

সংস্কৃতি আজ আর "আসলে থাকা ভালো" জিনিস নয়, বরং একটি টেকসই, মানবিক এবং সুখী সমাজ গড়ে তোলার পূর্বশর্ত হয়ে উঠেছে। আগের চেয়েও বেশি, সাংস্কৃতিক শিল্প, ডিজিটাল সৃজনশীলতা, সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমের বিস্ফোরণ... সংস্কৃতিকে সকল উন্নয়নমূলক সিদ্ধান্তের কেন্দ্রে রাখছে। সংস্কৃতি আর নিষ্ক্রিয়ভাবে পিছনে দাঁড়িয়ে নেই, বরং একটি নরম সম্পদ, জাতীয় ব্র্যান্ডের চালিকা শক্তি, রাজনৈতিক সাহস এবং সামাজিক স্থিতিশীলতার ভিত্তি হিসেবে গড়ে উঠছে।

আর সেই বাস্তবতা শুরু হয়েছিল মানুষের প্রতিটি ছোট গল্প, প্রতিটি সরল সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ড, জনগণের চেতনায় উদ্বুদ্ধ প্রতিটি সিদ্ধান্ত দিয়ে। সেই শরৎকালের আশি বছর পর ভিয়েতনামী সংস্কৃতি ক্রমাগত গতিশীল, কিন্তু আগস্ট বিপ্লবের রেখে যাওয়া মূল মূল্যবোধ থেকে কখনও বিচ্যুত হয়নি: স্বাধীনতার জন্য, স্বাধীনতার জন্য এবং এই সুন্দর দেশের প্রতিটি নাগরিকের সুখের জন্য।

সূত্র: https://baovanhoa.vn/van-hoa/van-hoa-vi-doc-lap-tu-do-va-hanh-phuc-165942.html