আমাদের পার্টি সর্বদা সমাজতন্ত্রের ভবিষ্যৎ এবং ভিয়েতনামে সমাজতন্ত্রের পথ স্পষ্ট করার জন্য উদ্বিগ্ন, গবেষণা এবং অধ্যয়নরত। (ছবি: tuyengiao.vn) |
"অন্তর্বর্তীকালীন দলের সদস্যদের" যুক্তির সারমর্ম
ক্রান্তিকালীন সময়ের তত্ত্ব মার্কসবাদ-লেনিনবাদ, হো চি মিন চিন্তাধারা এবং আমাদের দলের একটি মৌলিক এবং অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অর্জন। পূর্ববর্তী ক্রান্তিকালীন সময়ের অনিবার্যতা সম্পর্কে মার্কসবাদ-লেনিনবাদের বৈজ্ঞানিক ও বিপ্লবী দৃষ্টিকোণ থেকে: "পুঁজিবাদী সমাজ এবং কমিউনিস্ট সমাজের মধ্যে এক সমাজ থেকে অন্য সমাজে বিপ্লবী রূপান্তরের সময়কাল। সেই সময়ের সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া রাজনৈতিক ক্রান্তিকালের সময়কাল এবং সেই সময়ের অবস্থা সর্বহারা শ্রেণীর বিপ্লবী একনায়কতন্ত্র ছাড়া অন্য কিছু হতে পারে না" [1], বুর্জোয়া পণ্ডিত, শত্রু শক্তি এবং রাজনৈতিক সুবিধাবাদীরা আজ এই যুক্তিটি চালু করার জন্য একটি অজুহাত হিসাবে ব্যবহার করে যে "ভিয়েতনাম সমাজতন্ত্রের ক্রান্তিকালীন সময়ে রয়েছে, তাই পার্টির সদস্যদেরও একটি ক্রান্তিকালীন প্রকৃতি থাকা দরকার"! তাহলে এই যুক্তির সারমর্ম কী? এটি কতটা বিপজ্জনক?
"অন্তর্বর্তীকালীন দলের সদস্যদের" যুক্তির মূল কথা হলো দলের সদস্যদের মান কমানো, মান, রাজনীতি, নীতিশাস্ত্র, জীবনযাত্রার অবক্ষয়কে স্বীকার করা এবং কর্মী ও দলের সদস্যদের দুর্নীতি ও নেতিবাচকতাকে অনিবার্য বলে বিবেচনা করা; সেখান থেকে, দলের সদস্যদের ভালো স্বভাব, অগ্রণী এবং অনুকরণীয় স্বভাবকে বিকৃত করা, আমাদের দলকে আর "নৈতিক ও সভ্য" করে না, এবং দলের একমাত্র নেতৃত্বের ভূমিকা অস্বীকার করার দিকে এগিয়ে যাওয়া। তথাকথিত "অন্তর্বর্তীকালীন দলের সদস্যদের" যুক্তি নিম্নলিখিত দিকগুলিতে চিহ্নিত করা যেতে পারে:
প্রথমত, পার্টি সদস্যদের রাজনৈতিক রূপান্তর । সেই অনুযায়ী, পার্টি সদস্যদের রাজনৈতিক সচেতনতা কম, জাতীয় স্বাধীনতা এবং সমাজতন্ত্রের জন্য ভিয়েতনামী বিপ্লবের বিকাশের পথে তারা অটল নয়; পুঁজিবাদী পথে ফিরে আসার সম্ভাবনা স্বীকার করুন, ভিয়েতনামে সমাজতন্ত্রে রূপান্তর সময়ের অনিবার্যতা, বৈশিষ্ট্য, বিষয়বস্তু এবং প্রকৃতি অস্বীকার করুন; ভিয়েতনামে পুঁজিবাদের পুরাতন পদ্ধতি অনুসারে পুঁজিবাদী উপরিকাঠামো এবং শোষণের অস্তিত্বকে অনিবার্য হিসেবে স্বীকার করুন; ভিয়েতনামে "রাজনৈতিক বহুত্ববাদ, বহুদলীয় বিরোধিতা" গ্রহণ করুন।
দ্বিতীয়ত, পার্টি সদস্যদের আদর্শিক আধিক্য। এটি হলো বুর্জোয়া মতাদর্শের কাছে আত্মসমর্পণ, এমনকি সামন্তবাদী মতাদর্শের অবশিষ্টাংশের কাছেও আত্মসমর্পণ; মার্কসবাদী-লেনিনবাদী মতাদর্শ, হো চি মিন মতাদর্শকে অস্বীকার করা; তথাকথিত সীমাহীন "চিন্তার স্বাধীনতা" প্রচার করা, আমাদের পার্টির আদর্শিক ভিত্তির শ্রেণীগত প্রকৃতিকে অস্বীকার করা; পার্টিতে বিভিন্ন মতাদর্শের অস্তিত্বকে মেনে নেওয়া।
তৃতীয়ত, পার্টি সদস্যদের ক্ষমতার অতিরিক্ততা। এটি হল পার্টি সদস্য হওয়ার জন্য মান কমিয়ে আনার স্বীকৃতি, সবচেয়ে অভিজাত নয় এমন জনসাধারণের ভর্তি গ্রহণ, এমনকি সুবিধাবাদী এবং প্রতিক্রিয়াশীলদের ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য হওয়ার অনুমতি দেওয়া; অতএব, পার্টি সংগঠনগুলি তাদের "ক্লাব" হয়ে ওঠে যাদের কেবল "ঢোল বাজিয়ে তাদের নাম নিবন্ধন করতে" হবে, আর কিছুই নয়।
চতুর্থত, পার্টি সদস্যদের নীতিশাস্ত্র এবং জীবনযাত্রার আধিক্য। এটি হল পুরাতন নীতিশাস্ত্র এবং জীবনধারা - বুর্জোয়া নীতিশাস্ত্র, পেটি বুর্জোয়া নীতিশাস্ত্র, সামন্ততান্ত্রিক নীতিশাস্ত্র - এর অস্তিত্ব স্বীকার করা এবং এই "মাথা নিচু" নীতিশাস্ত্র এবং অমানবিক ও সংস্কৃতিবিরোধী জীবনধারার প্রশংসা করা; অন্যদিকে, এটি পার্টি সদস্যদের বিপ্লবী নীতিশাস্ত্রকে অবমূল্যায়ন করে, অবনমিত করে এবং অস্বীকার করে; অথবা পুরাতন নীতিশাস্ত্র এবং বিপ্লবী নীতিশাস্ত্র উভয়ের সমান্তরাল অস্তিত্বকে স্বীকার করে। একই সাথে, এটি পার্টিতে যোগদানের জন্য প্রস্তুত অভিজাত জনসাধারণ এবং পার্টি সদস্যদের জন্য বিপ্লবী নীতিশাস্ত্র লালন ও উন্নত করার জন্য পার্টি সংগঠনের সমস্ত প্রচেষ্টাকে অস্বীকার করে।
পঞ্চম, কর্মী এবং দলের সদস্যদের মধ্যে দুর্নীতি এবং নেতিবাচকতাকে অনিবার্য হিসেবে বিবেচনা করুন। এটি দলীয় সদস্যদের রাজনীতি, আদর্শ, নীতিশাস্ত্র এবং জীবনযাত্রায় বাড়াবাড়ি স্বীকার করার ফলাফল।
সেই অনুযায়ী, তারা বিশ্বাস করে যে ক্রান্তিকালীন সময়কালকে "বেদনা গ্রহণ" করতে হবে - অর্থাৎ, দুর্নীতিগ্রস্ত এবং নেতিবাচক দলের সদস্যদের গ্রহণ করতে হবে; তারপর এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে হবে যে দুর্নীতি এবং নেতিবাচকতা হল একক-দলীয় নেতৃত্বের বৈশিষ্ট্য এবং প্রকৃতি; সেখান থেকে তারা খোলা চিঠি, আবেদন, সুপারিশ জারি করে এবং দুর্নীতি এবং নেতিবাচকতার বিরুদ্ধে লড়াইয়ে আমাদের দলের নেতৃত্ব ত্যাগ করার আহ্বান জানায়; কারণ তাদের মতে: একক-দলীয় নেতৃত্ব গণতন্ত্রকে ধ্বংস করে, দুর্নীতি এবং নেতিবাচকতার বিরুদ্ধে লড়াইয়ে দলের নেতৃত্ব "ফুটবল খেলা এবং একই সাথে বাঁশি বাজানো", অথবা তথাকথিত "অভ্যন্তরীণ লড়াই এবং শুদ্ধিকরণ" এর চেয়ে আলাদা নয়; অধিকন্তু, এটি ২০১৩ সালের সংবিধানের ৪ নং অনুচ্ছেদে বর্ণিত সমগ্র সমাজের উপর আমাদের দলের নেতৃত্বকে অস্বীকার করে...
"অতিরিক্ত দলীয় সদস্যপদ" যুক্তির বিপদ
"অন্তর্বর্তীকালীন পার্টি সদস্য" যুক্তির বিপদ বিশাল। প্রথমত, এটি পার্টিতে যোগ দিতে ইচ্ছুক অভিজাত জনগোষ্ঠীর লড়াইয়ের মনোভাবকে দুর্বল করে দেয়; রাজনৈতিক ভাঙন, বিশ্বাসের ভাঙন, আদর্শিক বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে, প্রতিটি পার্টি সদস্য এবং পার্টি সংগঠনের মধ্যে বুর্জোয়া মতাদর্শের প্রবেশের জন্য "ফাঁক" তৈরি করে; এবং কর্মী এবং পার্টি সদস্যদের নৈতিকতা এবং জীবনযাত্রার অবনতি ঘটায়। এটি একটি খুব সংক্ষিপ্ত পদক্ষেপ যা পার্টি এবং সমগ্র রাজনৈতিক ব্যবস্থার মধ্যে "আত্ম-বিবর্তন" এবং "আত্ম-রূপান্তরের" দিকে পরিচালিত করতে পারে।
অতএব, XIII কংগ্রেস ডকুমেন্টে, আমাদের পার্টি আত্মসমালোচনা করেছে: "কিছু তৃণমূল পর্যায়ের পার্টি সংগঠন, বেশ কিছু ক্যাডার, পার্টি সদস্য, বেসামরিক কর্মচারী এবং সরকারি কর্মচারী অনুকরণীয় নয়। অ-রাষ্ট্রীয় উদ্যোগে পার্টি সংগঠন এবং পার্টি সদস্যদের গড়ে তোলা এবং বিকাশের কাজ এখনও বিভ্রান্তিকর এবং সীমিত; প্রত্যন্ত, সীমান্ত, দ্বীপ অঞ্চল, বিপুল সংখ্যক জাতিগত সংখ্যালঘু, ধর্ম এবং গ্রামীণ এলাকায় পার্টি সদস্যদের বিকাশের কাজ এখনও অনেক সমস্যার সম্মুখীন। কিছু জায়গায় পার্টি সংগঠন এবং পার্টি সদস্যদের মূল্যায়ন এবং শ্রেণীবিভাগ এখনও বাস্তবসম্মত নয়। বেশ কিছু ক্যাডার এবং পার্টি সদস্য আদর্শ ম্লান করে ফেলেছেন, তাদের ইচ্ছাশক্তি হারিয়ে ফেলেছেন, অসুবিধা এবং কষ্টের ভয় পান, রাজনৈতিক আদর্শ, নীতিশাস্ত্র এবং জীবনযাত্রায় অবনতি ঘটেছে এবং "স্ব-বিকশিত" এবং "স্ব-রূপান্তরিত" হয়েছেন [2]।
এই বিষয়ে, সাধারণ সম্পাদক নগুয়েন ফু ট্রং "পার্টির গৌরবময় পতাকার নিচে গর্বিত এবং আত্মবিশ্বাসী" প্রবন্ধে সতর্ক করে চলেছেন, ক্রমবর্ধমান সমৃদ্ধ, সভ্য, সংস্কৃতিবান এবং বীরত্বপূর্ণ ভিয়েতনাম গড়ে তোলার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ: "আইন ও নীতি বাস্তবায়ন এবং জনসেবা বাস্তবায়নের সংগঠন এখনও একটি দুর্বল সংযোগ; অনেক জায়গায় শৃঙ্খলা ও শৃঙ্খলা কঠোর নয়, এমনকি দায়িত্ব এড়ানো এবং এড়িয়ে যাওয়ার একটি ঘটনাও রয়েছে; যা কিছু উপকারী তা সংস্থা, ইউনিট এবং ব্যক্তির কাছে ফিরিয়ে আনা হয়; যা কিছু কঠিন তা সমাজে, অন্যান্য সংস্থায়, অন্যান্য মানুষের কাছে ঠেলে দেওয়া হয়।"
ইতিমধ্যে, দুষ্ট, শত্রু এবং প্রতিক্রিয়াশীল শক্তিগুলি এই পরিস্থিতির সুযোগ নিয়ে "শান্তিপূর্ণ বিবর্তনের কৌশল বাস্তবায়নকে জোরদার করতে, আমাদের দল, রাষ্ট্র এবং শাসনব্যবস্থাকে ধ্বংস করার জন্য আমাদের মধ্যে "আত্ম-বিবর্তন" এবং "আত্ম-রূপান্তর" প্রচার করতে থাকে"[3]।
যদি উপরোক্ত পরিস্থিতি অব্যাহত থাকে এবং তাৎক্ষণিকভাবে এর প্রতিকার না করা হয়, তাহলে এটি পার্টির অভ্যন্তরে সংহতি ও ঐক্যকে ধ্বংস করবে; পার্টি তার বিপ্লবী প্রকৃতি হারাবে। ফলস্বরূপ, এটি জনগণকে পার্টি এবং আমাদের শাসনব্যবস্থার উপর আস্থা হারিয়ে ফেলবে, এমনকি শত্রুভাবাপন্ন ও প্রতিক্রিয়াশীল শক্তির দিকে ঝুঁকতে বাধ্য করবে।
আরও বিপজ্জনক হল কিছু পার্টি সংগঠন রাজনৈতিক, আদর্শিক এবং সাংগঠনিকভাবে ভেঙে পড়ার এবং নীতিশাস্ত্র এবং কর্মী উভয় দিক থেকেই নেতিবাচক দিকে বিকৃত হওয়ার ঝুঁকি। জাতীয় সম্মেলনে ২০২৩ সালে পার্টির পরিদর্শন ও তত্ত্বাবধানের কাজের সারসংক্ষেপ এবং ২০২৪ সালের জন্য কার্যপ্রণালী নির্ধারণের প্রতিবেদনে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে: ২০২৩ সালে, সকল স্তরের পার্টি কমিটি এবং পার্টি সেল ৪২৩টি পার্টি সংগঠনকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করেছে (২০২২ সালের তুলনায় ২.৯২% বৃদ্ধি); ১৮,১৩০ জন পার্টি সদস্যকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করেছে (২০২২ সালের তুলনায় ১০.৬৪% বৃদ্ধি), যার মধ্যে ৩,০৭৩ জন পার্টি কমিটির সদস্য (১৬.৯৪%) অন্তর্ভুক্ত। সকল স্তরের পরিদর্শন কমিটি ১৮৩টি পার্টি সংগঠন এবং ৬,৩০২ জন পার্টি সদস্যকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করেছে, যার মধ্যে ১,৯৭৫ জন পার্টি কমিটির সদস্য (৩১.৩৪%) অন্তর্ভুক্ত; যার মধ্যে, স্থানীয় এবং ইউনিট পরিদর্শন কমিশনগুলি ১৫৪টি দলীয় সংগঠন এবং ৬,২৩৭ জন দলীয় সদস্যকে এবং কেন্দ্রীয় পরিদর্শন কমিশন ২৯টি দলীয় সংগঠন এবং ৬৫ জন দলীয় সদস্যকে শৃঙ্খলাবদ্ধ করেছে।
"অন্তর্বর্তীকালীন দলের সদস্যদের" যুক্তির মূল কথা হলো দলের সদস্যদের মান কমানো, মান, রাজনীতি, নীতিশাস্ত্র, জীবনযাত্রার অবক্ষয়কে স্বীকার করা এবং কর্মী ও দলের সদস্যদের দুর্নীতি ও নেতিবাচকতাকে অনিবার্য বলে বিবেচনা করা; এর ফলে দলের সদস্যদের ভালো স্বভাব, অগ্রণী এবং অনুকরণীয় স্বভাব বিকৃত করা, আমাদের দলকে আর "নৈতিক ও সভ্য" করে না, এবং দলের একমাত্র নেতৃত্বের ভূমিকা অস্বীকার করার দিকে এগিয়ে যাওয়া। |
অবশেষে, অনিবার্য পরিণতি হিসেবে, পার্টি সমগ্র সমাজে তার নেতৃত্বের ভূমিকা হারাবে এবং ভিয়েতনামের বিপ্লব সমাজতন্ত্র থেকে বিচ্যুত হওয়ার ঝুঁকিতে পড়বে। শুধু তাই নয়, পার্টির বৈদেশিক বিষয় এবং আন্তর্জাতিক কমিউনিস্ট ও শ্রমিক আন্দোলনের ক্ষেত্রেও আমাদের পার্টির অবস্থান এবং মর্যাদা মারাত্মকভাবে হ্রাস পাবে। পার্টি তার অবস্থান, ভূমিকা এবং ঐতিহাসিক লক্ষ্য হারাবে, যার ফলে এটি ধ্বংসের দিকে পরিচালিত হবে।
এটি এমন একটি বিপদ যা উপেক্ষা করা যায় না, কারণ বিশ্ব বিপ্লবের ঐতিহাসিক বাস্তবতা প্রমাণ করেছে যে, সোভিয়েত ইউনিয়নের কমিউনিস্ট পার্টির মতো একটি অভিজ্ঞ দল, অন্যান্য কমিউনিস্ট এবং শ্রমিক দলগুলির সাথে, অনেক কারণেই পতন ঘটেছে, যার মধ্যে সমস্ত কারণের কারণ হল অনেক দেশে পার্টি গঠনের কাজ মৌলিকভাবে লঙ্ঘিত হয়েছে, বিশেষ করে:
অনেক দেশ মার্কসবাদ-লেনিনবাদের উপর ভিত্তি করে একটি নতুন ধরণের দল গঠনের নীতি থেকে সরে গেছে, কমিউনিস্ট পার্টিকে একচেটিয়া সংগঠনে পরিণত করেছে। কিছু সিনিয়র নেতা আমলা হয়ে উঠেছেন, ধীরে ধীরে মার্কসবাদ-লেনিনবাদ থেকে নিজেদের দূরে সরিয়ে নিচ্ছেন অথবা বিশ্বাসঘাতকতা করছেন।
বিশেষ করে, দুটি মৌলিক এবং সরাসরি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত কারণ রয়েছে: (i) সংস্কার প্রক্রিয়ার সময় রাজনৈতিক নির্দেশিকা, পার্টি গঠন, আদর্শিক কাজ এবং সাংগঠনিক ও কর্মীদের কাজে গুরুতর ভুল; (ii) "শান্তিপূর্ণ বিবর্তনের" কৌশল বাস্তবায়নকারী শত্রু এবং প্রতিক্রিয়াশীল শক্তিগুলি, সোভিয়েত ইউনিয়নে সংস্কার প্রক্রিয়াকে প্রভাবিত করার এবং ভিন্ন দিকে পরিচালিত করার জন্য সর্বাত্মক চেষ্টা করছে, সমাজতান্ত্রিক শাসনব্যবস্থা বিলুপ্ত করার লক্ষ্য অর্জনের জন্য অভ্যন্তরীণ ভুলের সুযোগ গ্রহণ করছে।
সোভিয়েত ইউনিয়ন এবং পূর্ব ইউরোপের বেশিরভাগ সমাজতান্ত্রিক দেশে, বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকের ষাট থেকে নব্বইয়ের দশক পর্যন্ত, কমিউনিস্ট পার্টির যন্ত্রপাতি মার্কসবাদী-লেনিনবাদী নীতি অনুসারে নির্মিত হয়নি। সোভিয়েত রাষ্ট্র ধীরে ধীরে অধঃপতিত হয়, আর জনগণের শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে না, কেবল পার্টির অভ্যন্তরে উপদলের শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে। পার্টি গঠনে গণতান্ত্রিক কেন্দ্রিকতার নীতি সম্পূর্ণরূপে পরিত্যক্ত হয়, আমলাতান্ত্রিক, স্বৈরাচারী এবং একচেটিয়া কেন্দ্রিকতায় পরিণত হয়।
নতুন ধরণের পার্টি গঠনের বিষয়বস্তু: সোভিয়েত ইউনিয়নের কমিউনিস্ট পার্টি এবং অন্যান্য অনেক কমিউনিস্ট পার্টিতে পার্টি সদস্যদের আদর্শ, রাজনীতি, সংগঠন, নৈতিকতা এবং জীবনযাত্রার দিক থেকে অদ্ভুত হয়ে উঠেছে। সোভিয়েত ইউনিয়নের পার্টি এবং রাষ্ট্রযন্ত্রের কিছু উচ্চপদস্থ নেতা "সংস্কার" এবং "সংস্কার" এর নামে অধঃপতিত হয়েছেন, বিশ্বাসঘাতক হয়ে উঠেছেন। এটিই সরাসরি কারণ যা পার্টি এবং প্রকৃত সমাজতন্ত্রকে সংকট এবং পতনের দিকে নিয়ে গেছে।
[1] সি. মার্কস এবং এফ. এঙ্গেলস, সম্পূর্ণ রচনা, খণ্ড ১৯, ন্যাশনাল পলিটিক্যাল পাবলিশিং হাউস, হ্যানয়, ১৯৯৫, পৃ. ৪৭
[2] ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টি, ১৩তম জাতীয় পার্টি কংগ্রেসের দলিল, প্রথম খণ্ড, জাতীয় রাজনৈতিক প্রকাশনা ঘর সত্য, হ্যানয়, ২০২১, পৃষ্ঠা ৯১-৯২
[3] "পার্টির গৌরবময় পতাকার নীচে গর্বিত এবং আত্মবিশ্বাসী, ক্রমবর্ধমান সমৃদ্ধ, সভ্য, সংস্কৃতিবান এবং বীরত্বপূর্ণ ভিয়েতনাম গড়ে তুলতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ" থেকে উদ্ধৃত, ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টি ইলেকট্রনিক সংবাদপত্র, ৩১ জানুয়ারী, ২০২৪ তারিখে অ্যাক্সেস করা হয়েছে, https://dangcongsan.vn/tieu-diem/tu-hao-va-tin-tuong-duoi-la-co-ve-vang-cua-dang-quyet-tam-xay-dung-mot-nuoc-viet-nam-ngay-cang-giau-manh-van-minh-van-hien-va-anh-hung-658876.html
[বিজ্ঞাপন_২]
উৎস
মন্তব্য (0)