"টু প্যাং" রীতি - তাই এবং নুং জনগণের সুন্দর সম্প্রদায়গত সংযোগ

তাই এবং নুং জনগোষ্ঠীর মধ্যে অনেক ভালো সম্প্রদায়-বন্ধন রীতিনীতি রয়েছে যা প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে বজায় রাখা হয়েছে। এর মধ্যে "তো পাং" রীতিনীতি আজও সংরক্ষিত, যা গভীর মানবতাবাদী অর্থ সহ একটি সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য হয়ে উঠেছে।

"তো পাং" অর্থ একসাথে পাঠানো, একসাথে অবদান রাখা, একে অপরকে সাহায্য করা, একসাথে অসুবিধা এবং অভাব ভাগ করে নেওয়া। যখন গ্রামে কোনও বড় অনুষ্ঠান হয়, তখন বাকি পরিবারগুলি সক্রিয়ভাবে তাদের পণ্যগুলি বাড়ির মালিকের সাথে অবদান রাখার জন্য নিয়ে আসে। বিবাহ, সন্তানের পূর্ণ মাস উদযাপন, একটি নতুন বাড়ি উদযাপন... এর মতো আনন্দময় অনুষ্ঠানে, অন্যান্য পরিবারগুলি ভাত, ওয়াইন, মুরগি, হাঁস, শূকর পাঠাবে, অবদান রাখবে। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য, তাদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার জন্য সাদা কাপড় এবং রান্নাঘরের ছাই দেওয়ারও রীতি রয়েছে (শরীরে শ্বসন করার সময় কফিনের উপর রেখা লাগানোর জন্য ব্যবহৃত হত)। এই রীতিটি একটি সুন্দর রীতিতে পরিণত হয়েছে যা দৈনন্দিন জীবনে সংহতি, পারস্পরিক ভালবাসা এবং সমর্থনের চেতনা প্রদর্শন করে, যা তাই এবং নুং জাতিগত সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি টেকসই বন্ধন তৈরিতে অবদান রাখে।

অতীতে, যখন জীবন এখনও কঠিন ছিল এবং বস্তুগত জিনিসপত্রের অভাব ছিল, তখন "পো বান - রুওং লাউ। বান বাউ মে - রুওং তো স্লান" (পুরো গ্রাম - আমার বাড়ি। যদি গ্রাম শক্তিশালী না হয় - আমার বাড়িও ভেঙে পড়বে) ধারণাটি প্রচলিত ছিল, যখনই গ্রামে কোনও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বা আনন্দের অনুষ্ঠান হত, তখনই পুরো গ্রাম একে অপরকে সাহায্য করার জন্য অন্যান্য সমস্ত কাজ বন্ধ করে দিত। এই রীতিটি গ্রামের প্রেম এবং প্রতিবেশীত্ব প্রকাশের একটি অনন্য সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যে পরিণত হয়েছে। কোনও পরিবার কোনও অনুষ্ঠানের আগে, তারা গ্রামের সকলকে কয়েক দিন আগে অবহিত করত যাতে সবাই প্রস্তুতি নিতে পারে। যখন গ্রামে কোনও বিবাহ হত, তখন তারা 9 দিন আগে অবহিত করত ("স্ল্যাং লাউ কাউ জে") যাতে সবাই মনে রাখতে পারে এবং আয়োজকের আনন্দে যোগদানের জন্য পণ্য প্রস্তুত করতে পারে। দামি জিনিসপত্রের কোনও প্রয়োজন নেই, কিন্তু পরিবার তাদের যা কিছু আছে তা নিয়ে আসে, সেটা হতে পারে মুরগির মাংস, এক বোতল ওয়াইন, কখনও কখনও ভাত... শুধু পণ্যের সাথে সাহায্য করাই নয়, গ্রামবাসীরা গৃহকর্তাকে তাঁবু স্থাপন, জ্বালানি কাঠ সংগ্রহ, রান্না, মাটি তৈরি..., একে অপরকে বাটি, চপস্টিক, টেবিল, চেয়ারের মতো জিনিসপত্র ধার দেওয়ার কাজেও সাহায্য করে... সেখান থেকে, গৃহকর্তাকে অনেক কাজ কমাতে সাহায্য করে, কেনাকাটা, আত্মীয়স্বজনদের আমন্ত্রণ জানানো, শামানকে স্বাগত জানানো, অনুষ্ঠান সম্পাদনের মতো প্রধান বিষয়গুলির যত্ন নেওয়ার দিকে মনোনিবেশ করতে পারে...

"তো পাং" প্রথাটি তাই এবং নুং জনগণের জীবনে প্রতিবেশীপ্রেমের বন্ধনে পরিণত হয়েছে।

অতীতে, পাহাড়ি অঞ্চলের অনেক পরিবার খুবই দরিদ্র ছিল। "টো পাং"-এর সুন্দর প্রথার জন্য ধন্যবাদ, অনেক দম্পতি বিয়ে করতেন, তাই অনেক পরিবারের কাছে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, অনুষ্ঠান, পূর্ণমাস উদযাপন, মৃত্যুবার্ষিকী পালনের জন্য অর্থ থাকত... এখানকার তাই এবং নুং সম্প্রদায়ের প্রতিটি ব্যক্তি পণ্য এবং শ্রম উভয়ই অবদান রাখার প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে স্ব-সচেতন, যাতে গ্রাম এবং পাড়ার বিষয়গুলি সুষ্ঠুভাবে সম্পন্ন হয়, যা বাড়ির মালিকের উপর বস্তুগত বোঝা কিছুটা কমিয়ে দেয়। যখনই পরিবারের কোনও বড় অনুষ্ঠান হয়, তখন বাড়ির মালিক গ্রামবাসীদের আনা পণ্যগুলি গ্রহণের জন্য 1 বা 2 জন সদস্যকে পাঠাবেন। এই পণ্যগুলির নির্দিষ্ট পরিমাণ একটি বইতে স্পষ্টভাবে লিপিবদ্ধ থাকবে। যখন অন্য মানুষের পরিবারের অনুষ্ঠান হয়, তখন বাড়ির মালিকের সামর্থ্য থাকলে তারা সমস্ত পণ্য বা তার বেশি ফিরিয়ে আনবে। "টো পাং" সরল পাহাড়ি মানুষের সাংস্কৃতিক জীবনে প্রবেশ করেছে, পারস্পরিক ভালবাসার চেতনা, একে অপরকে সাহায্য করার ইচ্ছা এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি ভাল আচরণগত সংস্কৃতিতে পরিণত হয়েছে।

"টো পাং" প্রথাটি তাই এবং নুং জনগণের জীবনে প্রতিবেশীসুলভ ভালোবাসার বন্ধনে পরিণত হয়েছে। আজকাল, সমাজের বিকাশের সাথে সাথে, এই সুন্দর প্রথাটি এখনও গ্রামীণ সম্প্রদায়ের মধ্যে তার মানবিক মূল্য, গভীর অর্থ, উষ্ণতা এবং আধ্যাত্মিক সংযোগ বজায় রেখেছে।

লিন নী/ কাও ব্যাং সংবাদপত্র

সূত্র: https://baophutho.vn/phong-tuc-to-pang-net-dep-gan-ket-cong-dong-cua-nguoi-tay-nung-228369.htm