মার্কসবাদ-লেনিনবাদ প্রয়োগের সময় রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের সৃষ্টি

ভ্লাদিমির ইলিচ লেনিন - বিশ্বের সর্বহারা শ্রেণীর মহান নেতা, কমিউনিস্ট আন্তর্জাতিকের প্রতিষ্ঠাতা; একই সাথে রাশিয়ান জনগণকে অক্টোবর বিপ্লব পরিচালনা করতে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন, সর্বহারা শ্রেণীর পার্টির নেতৃত্বে বিশ্বের প্রথম শ্রমিক ও কৃষক রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। ছবি: ভিএনএ কর্তৃক প্রকাশিত নথি

গুরুত্বপূর্ণ তাত্ত্বিক ভিত্তি

সহযোগী অধ্যাপক, ডঃ নগুয়েন আন নিন (হো চি মিন ন্যাশনাল একাডেমি অফ পলিটিক্স ) বলেছেন যে ভিয়েতনামী বিপ্লবের জাতিকে মুক্ত করতে এবং দেশকে উন্নত করার জন্য "লেনিনবাদ অনুসরণের পথ" বেছে নেওয়া ছিল রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের দেশকে বাঁচানোর পথ খুঁজে বের করার যাত্রায় সবচেয়ে বড় তাত্ত্বিক অর্জন।

অবশ্যই, বিশ্বব্যাপী প্রকৃতির মতবাদের সাধারণ তত্ত্ব থেকে, যখন কোনও দেশের অনুশীলনে প্রয়োগ করা হয়, তখন পার্টি এবং নেতার প্রচুর পরিমাণে সৃজনশীলতা সর্বদা প্রয়োজন। অতএব, তাত্ত্বিক গবেষণার বর্তমান অনুশীলনে, সমাজতন্ত্রের দিকে এগিয়ে যাওয়া সমস্ত দেশে একজন চিন্তাবিদ থাকে। তারাই প্রথম যারা দেশের বিপ্লবী প্রক্রিয়ায় মার্কসবাদ-লেনিনবাদকে স্বীকৃতি দেয়, প্রচার করে এবং সফলভাবে প্রয়োগ করে। ভিয়েতনামে, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন এমনই একটি উদাহরণ।

সহযোগী অধ্যাপক ডঃ নগুয়েন আন নিনহের মতে, লেনিন "শ্রমিক শ্রেণীর বিশ্ব ঐতিহাসিক লক্ষ্য" তত্ত্বকে "মার্কসবাদী মতবাদের মূল এবং মূল বিষয়বস্তু" বলে মনে করতেন। তিনি সর্বহারা শ্রেণী এবং রাশিয়ান কমিউনিস্ট পার্টির মহান নেতাও ছিলেন যারা রাশিয়ায় অক্টোবর বিপ্লব (১৯১৭) সফলভাবে পরিচালনা করেছিল। সংক্ষেপে, শ্রমিক শ্রেণীকে মুক্ত করার, সমাজকে মুক্ত করার এবং জনগণকে মুক্ত করার আদর্শই এই মতবাদের প্রধান অক্ষ।

জাতীয় মুক্তির প্রক্রিয়ার তাত্ত্বিক ভিত্তি হিসেবে রাষ্ট্রপতি হো চি মিন সৃজনশীলভাবে শ্রেণী মুক্তির মতবাদ প্রয়োগ করেছিলেন। এর আগে, সমস্ত ভিয়েতনামী বিপ্লবী "জাতীয়তাবাদী" অবস্থানে ছিলেন। সেই কারণেই সেই সময়ে, ফান বোই চাউ মূল্যায়ন করেছিলেন যে "সমাজতন্ত্র হল সেই ট্যাঙ্ক যা জাতীয়তাবাদের দুর্গে ঝড় তুলেছে"। "শ্রমিক ও কৃষকরা বিপ্লবের মূল", "অন্যান্য শ্রেণীগুলি জাতীয় মুক্তি বিপ্লব এবং জাতি গঠনের বন্ধু" এই ভিত্তিতে জাতীয় ঐক্য রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের একটি খুব নতুন এবং অত্যন্ত সৃজনশীল চিন্তাভাবনা। অনুশীলন যেমন নিশ্চিত করেছে, এটি একটি খুব সঠিক চিন্তাভাবনা কারণ এটি ভিয়েতনামের অবস্থার জন্য উপযুক্ত।

একটি প্রধান উদ্ভাবন যা উল্লেখ করা প্রয়োজন তা হলো, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন সেই সময়ে ঔপনিবেশিক জাতীয় মুক্তির বিষয়ে কমিউনিস্ট পার্টিগুলির দায়িত্বের প্রতি অত্যন্ত মনোযোগী ছিলেন। কমিউনিস্ট ইন্টারন্যাশনালের দ্বিতীয় কংগ্রেসের (জুলাই ১৯২০) একটি গুরুত্বপূর্ণ দলিলে লেনিনই প্রথম এই দায়িত্বের কথা উল্লেখ করেছিলেন। এই কংগ্রেসে ভি. লেনিন "জাতীয় ও ঔপনিবেশিক প্রশ্নাবলীর উপর প্রথম খসড়া থিসিস" উপস্থাপন করেন এবং সমগ্র কংগ্রেস তাকে সমর্থন করে। এখান থেকে, বিপ্লবী নগুয়েন আই কোক - হো চি মিন জাতীয় মুক্তির প্রক্রিয়াকে সর্বহারা বিপ্লবের প্রক্রিয়ার মধ্যে স্থান দেন এবং "ভিয়েতনামী বিপ্লবকে বিশ্ব বিপ্লবের একটি অংশ হিসেবে" বিবেচনা করেন। তাঁর দ্বারা প্রতিষ্ঠিত ও প্রশিক্ষিত ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টি "জাতির বংশধর", শ্রমিক শ্রেণীর পার্টি এবং একই সাথে "ভিয়েতনামী জাতির পার্টি"। নিপীড়িত ও শোষিত শ্রেণীর মুক্তির ভিত্তি তৈরি করার জন্য জাতীয় মুক্তি রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের একটি নতুন পদ্ধতি।

"সমাজতন্ত্রের সাথে জড়িত জাতীয় স্বাধীনতা" হো চি মিনের সৃজনশীল চিন্তাভাবনার একটি আদর্শ উদাহরণ। ভি.আই. লেনিনের মৃত্যুবার্ষিকী উপলক্ষে, নগুয়েন আই কোক রেড ম্যাগাজিন (সোভিয়েত ইউনিয়ন) নং 2 (1925) এ "লেনিন এবং ঔপনিবেশিক জনগণ" প্রবন্ধটি লিখেছিলেন। লেনিনের মহান অবদানের কথা নিশ্চিত করে তিনি লিখেছেন: "ঔপনিবেশিক জনগণের দুঃখকষ্ট এবং বঞ্চিত জীবনের ইতিহাসে, লেনিন হলেন একটি নতুন জীবনের স্রষ্টা, সমস্ত নিপীড়িত মানবতার মুক্তির পথ নির্দেশক একটি আলোকবর্তিকা"। সেই চেতনা থেকে, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন সর্বদা জাতীয় স্বাধীনতাকে জনগণের স্বাধীনতা এবং সুখের সাথে যুক্ত করেছেন। যখন দেশ স্বাধীনতা লাভ করে, তখন জনগণকে সমাজতন্ত্রের মূল্যবোধ উপভোগ করতে হবে: "প্রত্যেকেরই খাওয়ার জন্য খাবার আছে, পরার জন্য পোশাক আছে; প্রত্যেকেই পড়াশোনা করতে পারে"।

ভিয়েতনামী বিপ্লবের অবস্থার জন্য উপযুক্ত

সর্বহারা বিপ্লব এবং জাতীয় মুক্তি বিপ্লব বিশ্লেষণ করে, সমাজবিজ্ঞান ও উন্নয়ন ইনস্টিটিউটের (হো চি মিন ন্যাশনাল একাডেমি অফ পলিটিক্স) উপ-পরিচালক, সহযোগী অধ্যাপক, ডক্টর লে থি থান হা বলেন: সি. মার্কস এবং এফ. এঙ্গেলস দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত করেছিলেন যে ইংল্যান্ড, ফ্রান্স এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মতো উন্নত পুঁজিবাদী দেশগুলিতে সর্বহারা বিপ্লব একই সাথে শুরু হবে। লেনিন এক ধাপ এগিয়ে গিয়েছিলেন যখন তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে রাশিয়ার মতো গড় পুঁজিবাদী উন্নয়নের দেশগুলিতে সর্বহারা বিপ্লব শুরু হতে পারে এবং ঔপনিবেশিক দেশগুলিতে, সর্বহারা বিপ্লব কেবল তখনই সফল হতে পারে যখন মাতৃভূমিতে সর্বহারা বিপ্লব সফল হয়, তারপর মাতৃভূমিতে সর্বহারা বিপ্লবে ফিরে আসে।

রাষ্ট্রপতি হো চি মিন এবং ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টি সৃজনশীলভাবে লেনিনের দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োগ করেছিলেন যখন তারা বলেছিলেন: "উপনিবেশগুলিতে জাতীয় মুক্তি বিপ্লব অবশ্যই মাতৃভূমিতে সর্বহারা বিপ্লবের উপর নির্ভর করে না, বরং মাতৃভূমিতে সর্বহারা বিপ্লবের আগে সক্রিয়ভাবে জয়লাভ করতে পারে"। এটি রাষ্ট্রপতি হো চি মিন এবং ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টির একটি খুব নতুন এবং অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি। ভিয়েতনাম বিপ্লবে মার্কসবাদ-লেনিনবাদের এই তত্ত্বের সৃজনশীল প্রয়োগই ছিল ১৯৪৫ সালে ভিয়েতনামকে বিজয়ের দিকে পরিচালিত করেছিল।

শ্রেণী সংগ্রাম সম্পর্কে: দেশকে বাঁচানোর পথ খুঁজে বের করার প্রক্রিয়ায়, ইউরোপ, আফ্রিকা, আমেরিকা এমনকি ফ্রান্স মহাদেশের দেশগুলিতে ব্যবহারিক জরিপের মাধ্যমে, বিপ্লবী হো চি মিন এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে: "স্বদেশ" এবং উপনিবেশ উভয় ক্ষেত্রেই শ্রমিক ও কৃষকদের সমস্ত দুর্ভোগের উৎস হল পুঁজিবাদ এবং উপনিবেশবাদ; ফরাসি বুর্জোয়া বিপ্লবের পাশাপাশি আমেরিকান বুর্জোয়া বিপ্লব হল অসম্পূর্ণ বিপ্লব; "দেশকে বাঁচাতে এবং জাতিকে মুক্ত করতে, সর্বহারা বিপ্লবী পথ ছাড়া অন্য কোন উপায় নেই"।

তবে, হো চি মিন মার্কসবাদ-লেনিনবাদের তত্ত্ব ভিয়েতনামে "পরিবহন" করেননি, কারণ তাঁর মতে, "মার্কস তাঁর মতবাদ ইতিহাসের একটি নির্দিষ্ট দর্শনের উপর ভিত্তি করে তৈরি করেছিলেন, কিন্তু কোন ইতিহাস? ইউরোপীয় ইতিহাস। আর ইউরোপ কী? এটি সমগ্র মানবতার নয়"। অতএব, মার্কসবাদ-লেনিনবাদ বিশ্বাস করে যে শ্রেণী সমস্যা জাতীয় সমস্যা নির্ধারণ করে: "মানুষের শোষণের পরিস্থিতি দূর করুন, এবং এক জাতির অন্য জাতির শোষণের পরিস্থিতিও দূর হবে"। কিন্তু প্রাচ্যে শ্রেণী সংগ্রামের নির্দিষ্টতা সম্পর্কে মন্তব্য করে হো চি মিন লিখেছেন: "পশ্চিমে শ্রেণী সংগ্রাম সংঘটিত হয় না, কারণ অর্থনৈতিক কাঠামোর দিক থেকে ইন্দোচীন, ভারত বা চীনের সমাজগুলি মধ্যযুগের সমাজের মতো নয়, পাশাপাশি আধুনিক সময়ের মতো নয়, এবং সেখানকার শ্রেণী সংগ্রাম এখানের মতো তীব্র নয়"; "মানুষকে শ্রেণী সংগ্রামের কথা বলতে শুনে, আমরাও শ্রেণী সংগ্রামের স্লোগান দেই, আমাদের দেশের পরিস্থিতি বিবেচনা না করেই তা সঠিকভাবে করার জন্য।" সেই থেকে, হো চি মিন বিশ্বাস করতেন যে ভিয়েতনামে, সর্বহারা শ্রেণীর দৃষ্টিকোণ থেকে শ্রেণী সংগ্রামকে জাতীয় মুক্তির সংগ্রামের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত করতে হবে।

বিপ্লবী শক্তি সম্পর্কে: মার্কসবাদ-লেনিনবাদ অনুসারে, সর্বহারা বিপ্লব সফল হওয়ার জন্য, শ্রেণীর একটি জোট থাকতে হবে: শ্রমিক, কৃষক এবং বুদ্ধিজীবী। যাইহোক, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন এবং ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টি নিশ্চিত করেছেন: জাতীয় মুক্তি বিপ্লব "এক বা দুই ব্যক্তির কাজ নয়, সমগ্র জনগণের সাধারণ কাজ"; "পণ্ডিত, কৃষক, শ্রমিক এবং ব্যবসায়ীরা সকলেই অত্যাচারের বিরোধিতা করার জন্য ঐক্যবদ্ধ"; "শ্রমিক এবং কৃষকরা বিপ্লবের কর্তা", "শ্রমিক এবং কৃষকরা বিপ্লবের মূল"; "জাতীয় বিপ্লব এখনও শ্রেণীতে বিভক্ত হয়নি, যার অর্থ পণ্ডিত, কৃষক, শ্রমিক এবং ব্যবসায়ীরা সকলেই অত্যাচারের বিরোধিতা করার জন্য ঐক্যবদ্ধ"...

বর্তমান প্রেক্ষাপটে, আমাদের পার্টি নিশ্চিত করে: “মহান জাতীয় ঐক্য হল ভিয়েতনামী বিপ্লবের কৌশলগত লাইন, পিতৃভূমি নির্মাণ ও রক্ষার ক্ষেত্রে একটি মহান চালিকা শক্তি এবং সম্পদ”। পার্টির নেতৃত্বে কৃষক ও বুদ্ধিজীবীদের সাথে শ্রমিক শ্রেণীর জোটের ভিত্তিতে মহান জাতীয় ঐক্য হল ভিয়েতনামী বিপ্লবের কৌশলগত লাইন; শক্তির উৎস, প্রধান চালিকা শক্তি এবং পিতৃভূমি নির্মাণ ও রক্ষার লক্ষ্যে টেকসই বিজয় নিশ্চিত করার ক্ষেত্রে নির্ধারক উপাদান।

"জাতীয় মুক্তি বিপ্লব এবং সমাজতন্ত্র নির্মাণে, রাষ্ট্রপতি হো চি মিন এবং ভিয়েতনামের কমিউনিস্ট পার্টি সর্বদা সৃজনশীলভাবে মার্কসবাদ-লেনিনবাদ প্রয়োগ করেছেন এবং এটি ভিয়েতনামী বিপ্লবকে এক বিজয় থেকে অন্য বিজয়ে নিয়ে গেছে," সহযোগী অধ্যাপক ডঃ লে থি থান হা জোর দিয়ে বলেন।

সমগ্র জাতির শক্তি তৈরি করুন

সহযোগী অধ্যাপক ডঃ নগুয়েন আন নিন বিশ্বাস করেন যে ভিয়েতনামে সমাজতন্ত্র গড়ে তোলার পথে মার্কসবাদ-লেনিনবাদের বিশ্বস্ত ও সৃজনশীল প্রয়োগ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। প্রথমত, এটি ভিয়েতনামী বিপ্লবের কৌশলগত অভিমুখীকরণ মূল্য। "লেনিনবাদ অনুসরণের পথ" বেছে নেওয়ার পর থেকে, ভিয়েতনামী বিপ্লব ক্রমাগত মহান বিজয় অর্জন করেছে এবং সমগ্র জাতিকে সমাজতন্ত্রের ক্রান্তিকালীন যুগে এগিয়ে নিয়ে গেছে।

মার্কসবাদ-লেনিনবাদ দাবি করে যে সমাজতন্ত্র অবশ্যই শিল্প বিপ্লবের বস্তুগত ভিত্তি এবং শ্রমিক শ্রেণীর বিকাশের উপর ভিত্তি করে তৈরি হতে হবে; ভিয়েতনামে সমাজতন্ত্রের বস্তুগত ভিত্তি গড়ে তোলার জন্য শিল্পায়ন এবং আধুনিকীকরণের প্রচার, "একটি আধুনিক, শক্তিশালী শ্রমিক শ্রেণী গড়ে তোলা"... মার্কসবাদ-লেনিনবাদের প্রস্তাবিত খুবই মৌলিক সমাধান।

বিশেষ করে, মার্কসবাদ-লেনিনবাদের সৃজনশীল প্রয়োগ সমাজতন্ত্র নির্মাণের ফলে সৃষ্ট শ্রমিক শ্রেণী এবং জনগণের কর্তৃত্বের অবস্থানকে ক্রমাগত সুসংহত এবং বিকাশ করতে সাহায্য করে। এটিই সবচেয়ে টেকসই এবং মৌলিক সংযোগ যা সমাজতন্ত্র নির্মাণে সমগ্র জাতির শক্তি তৈরি করে।

সহযোগী অধ্যাপক ডঃ লে থি থান হা বিশ্বাস করেন যে ভিয়েতনামে সমাজতন্ত্র গড়ে তোলার পথে, মার্কসবাদ-লেনিনবাদ সর্বদাই ভিয়েতনামী বিপ্লবের সকল কর্মকাণ্ডের আদর্শিক ভিত্তি এবং দিকনির্দেশনা হয়ে আসছে। কারণ মার্কসবাদ-লেনিনবাদ হল তাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির একটি ব্যবস্থা যা স্ফটিকায়িত এবং মানবজাতির তৈরি করা সাংস্কৃতিক সারাংশের মানব বৌদ্ধিক সাফল্যের শীর্ষে। মার্কসবাদ-লেনিনবাদই একমাত্র মতবাদ যা সর্বদা একটি লক্ষ্য নির্ধারণ করেছে এবং বিশ্বের শ্রমিক শ্রেণী, শ্রমজীবী মানুষ এবং নিপীড়িত জনগণকে দাসত্ব ও শোষণ, দারিদ্র্য ও বিচ্ছিন্নতা থেকে সম্পূর্ণরূপে মুক্ত করার পথ স্পষ্টভাবে দেখিয়েছে, যা মানুষের জন্য একটি সমৃদ্ধ জীবন, স্বাধীনতা এবং সুখ বয়ে আনে।

উৎস