এই ঢেউয়ের পেছনে কেবল ব্যক্তিগত ডিজাইনারদের প্রচেষ্টাই নয়, বরং হ্যানয় সিটি ভিয়েতনামী আও দাই হেরিটেজ ক্লাবের মতো পেশাদার সম্প্রদায়ের গঠনও রয়েছে।
থান নিয়েন প্রতিবেদক হ্যানয়ের ভিয়েতনাম আও দাই হেরিটেজ ক্লাবের সভাপতি ডিজাইনার হুয়ং বেফুলের সাথে শিল্পের দৃষ্টিকোণ থেকে এই প্রবণতাটি ব্যাখ্যা করার জন্য একটি কথোপকথন করেছেন।
আও দাইতে ডিজাইনার হুওং বেফুল
ছবি: এনভিসিসি
সাম্প্রতিক বছরগুলিতে ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী পোশাকের "উত্থান" কীভাবে মূল্যায়ন করবেন? এটি কি একটি অস্থায়ী প্রবণতা নাকি একটি টেকসই সাংস্কৃতিক আন্দোলনের সংকেত?
আমার মনে হয় এটি একটি টেকসই আন্দোলন। যখন তরুণরা কেবল উৎসবের সময় নয় বরং তাদের "জীবনযাত্রার" অংশ হিসেবে "আও দাই, ইয়াম, আও টেক..." কে দেখতে শুরু করে, তখন এর অর্থ হল ভিয়েতনামী পোশাকগুলি আধুনিক জীবনে তাদের ভূমিকা পুনর্নির্ধারণ করছে। এর স্পষ্ট ইঙ্গিত হল ফ্যাশন সপ্তাহে ঐতিহ্যগতভাবে অনুপ্রাণিত সংগ্রহের উত্থান, সঙ্গীত ভিডিওতে ভিয়েতনামী পোশাকের ঘন উপস্থিতি এবং তরুণ ডিজাইনাররা যেভাবে সক্রিয়ভাবে জাতিগত উপাদানগুলিকে আধুনিক আকারে একীভূত করে। এটি কোনও স্বল্পমেয়াদী আন্দোলন থেকে আসে না, বরং তথ্যের অতিরিক্ত ব্যবহারের যুগে জাতীয় পরিচয় খুঁজে বের করার প্রয়োজনীয়তা প্রতিফলিত করে।
থাং লং ইম্পেরিয়াল সিটাডেলে ভিয়েতনামী পোশাক পরিবেশনা
ছবি: ভিয়েতনামী পোশাক হোয়াং থান
তাহলে ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী পোশাককে জনপ্রিয় ফ্যাশন লাইনে পরিণত করার ক্ষেত্রে সবচেয়ে বড় বাধা কী?
অনেক মানুষ এখনও ভিয়েতনামী পোশাক - বিশেষ করে আও দাই - কে অতীতের প্রতীক হিসেবে দেখে, "বাস করার" পরিবর্তে "প্রদর্শনের" জন্য কিছু। এর ফলে ঐতিহ্যবাহী নকশাগুলি আনুষ্ঠানিকতা এবং নাট্যক্ষেত্রের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে। আমরা একটি জরিপ চালিয়ে দেখেছি যে অনেক মানুষ আও দাই পছন্দ করে কিন্তু দৈনন্দিন কাজের জন্য এটি কীভাবে উপযুক্তভাবে পরতে হয় তা জানে না।
সমাধান "যে কোনও মূল্যে উদ্ভাবন" নয়, বরং বুদ্ধিদীপ্ত প্রয়োগের মধ্যে নিহিত: বন্ধুত্বপূর্ণ উপকরণ ব্যবহার, অপ্রয়োজনীয় বিবরণ হ্রাস করা, আধুনিক কৌশলগুলির সংমিশ্রণ এবং সাংস্কৃতিক আত্মাকে সংরক্ষণ করা। যখন সুবিধা সাংস্কৃতিক আবেগের সাথে মিলিত হয়, তখন ভিয়েতনামী পোশাক স্বাভাবিকভাবেই একটি দৈনন্দিন পছন্দ হয়ে উঠবে।
হিউতে ভিয়েতনামী পোশাক পরিবেশনা
ছবি: রয়েল প্যালেস
হ্যানয় সিটি ভিয়েতনামী আও দাই হেরিটেজ ক্লাবের সভাপতি হিসেবে, এই প্রক্রিয়ায় সম্প্রদায় সংগঠনগুলির ভূমিকাকে আপনি কীভাবে দেখেন?
প্রকৃতপক্ষে, একটি সাংস্কৃতিক আন্দোলনের টেকসই উন্নয়ন কোনও ব্যক্তির উপর নির্ভর করতে পারে না, তা সে যত মহান ডিজাইনারই হোক না কেন, বরং একটি সংগঠিত পেশাদার সম্প্রদায়ের গঠন থাকতে হবে। হ্যানয় সিটি ভিয়েতনামী আও দাই হেরিটেজ ক্লাব এমনই একটি প্রচেষ্টা।
Quoc Tu Giam (Hanoi) এ ভিয়েতনামী পোশাক
ছবি: ডং ক্রিয়েটিভ
আমাদের প্রায় ১০০ জন সদস্য আছেন, যাদের মধ্যে ডিজাইনার, শিল্পী, সাংস্কৃতিক ব্যবস্থাপক, ব্যবসায়ী... একটি সাধারণ লক্ষ্য নিয়ে: ভিয়েতনামী ঐতিহ্যবাহী পোশাকের চারপাশে একটি সৃজনশীল বাস্তুতন্ত্র তৈরি করা। এখানে, সদস্যরা কেবল দেশীয় এবং আন্তর্জাতিক বিনিময় কর্মসূচিই আয়োজন করে না, বরং তাদের নিজস্ব জীবনের গল্প - আও দাই পরে কাজ করতে, বাইরে যেতে, পারফর্ম করতে, শেখাতে... অনুশীলন এবং অনুপ্রাণিত করে।
হ্যানয় আও দাই হেরিটেজ ক্লাব "তরুণ শিক্ষার্থীদের জন্য আও দাই", "পুনর্ব্যবহৃত উপকরণের সাথে আও দাই সম্মিলিত", অথবা "ভিয়েতনামী পোশাক এবং 3D স্ক্যানিং প্রযুক্তি" এর মতো ধারণাগুলি নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষার জন্য একটি স্থান হয়ে উঠেছে। যখন পর্যাপ্ত সৃজনশীল ভিত্তি এবং সহায়ক বাস্তুতন্ত্র থাকে, তখন ভিয়েতনামী পোশাকগুলি "শুধুমাত্র মঞ্চের জন্য" এই কুসংস্কার থেকে মুক্তি পেতে পারে।
ধন্যবাদ।
সূত্র: https://thanhnien.vn/nhu-cau-tim-ve-ban-sac-dan-toc-18525071222492133.htm
মন্তব্য (0)