যখন বাচ্চারা তাদের মায়ের কাছে তীর্থযাত্রা করে

হিউ লোককাহিনী অনুসারে, রাজা থিউ ট্রির রাজত্বকালে, তাঁর সমাধি নির্মাণ দেখতে হুওং নদীর উজানে ভ্রমণের সময়, একজন উপপত্নী দুর্ঘটনাক্রমে নোগক ট্রান মন্দিরের সামনে গভীর অতল গহ্বরে একটি সোনার থুতু ফেলে দেন। শাস্তির ভয়ে, উপপত্নীরা রাজাকে দেবী থিয়েন ইয়া না-এর কাছে প্রার্থনা করার জন্য অনুরোধ করেন। বেশ বিদ্রূপাত্মক মনোভাব নিয়ে, রাজা নৌকার ধনুকের উপর দাঁড়িয়ে প্রার্থনা করেন, এবং অদ্ভুতভাবে, অলৌকিক ঘটনার প্রমাণ হিসেবে থুতুটি ধীরে ধীরে জলের পৃষ্ঠে ভেসে ওঠে। এটি দেখে, রাজা মন্দিরটি মেরামত করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, কিন্তু প্রতিশ্রুতি পূরণ হওয়ার আগেই তিনি মারা যান...

হুওং নদীর পাশে উল্টো বাটির মতো গোলাকার আকৃতির নোগক ট্রান পর্বতের চূড়ায় অবস্থিত, হোন চেন/হুয়ে নাম মন্দিরটি একটি ছোট মন্দির যা নোগক ট্রান পর্বত দেবীর পূজা করে, যিনি সমগ্র নোগক ট্রান অঞ্চল এবং এর আশেপাশের বাসিন্দাদের শাসন এবং সুরক্ষা করেন।

প্রথম নগুয়েন রাজাদের রাজত্বকালে, হুওং নদীর বিপজ্জনক বাঁকের উপর অবস্থিত অন্যান্য অনেক দেবী মন্দিরের মতো, নগোক ট্রান সন তুও আকারে শালীন ছিল এবং এখনও রাজতন্ত্রের আচার-অনুষ্ঠানে অন্তর্ভুক্ত ছিল না।

হুয়ে নাম মন্দিরের বর্তমান গৌরব রাজা দং খানের রাজত্বকালে তৈরি হয়েছিল, যিনি তার সমগ্র জীবন মাতৃদেবীকে উৎসর্গ করেছিলেন এবং মাতৃদেবী উপাসনার সাত সন্তদের মধ্যে সপ্তম সন্ত বলে দাবি করেছিলেন, নিম্নলিখিত রাজকীয় লেখা সহ: "... পরী পর্বত লিন সন চিরকাল সুন্দর, স্পষ্টভাবে সিংহের মতো আকৃতির যা নদীর জল পান করে, সত্যিই ঐশ্বরিক সৌন্দর্যের স্থান। সেই মন্দির, তার সর্বাধিক আধ্যাত্মিক শক্তির জন্য ধন্যবাদ, মানুষকে রক্ষা করে, মানুষকে সাহায্য করে; হাজার হাজার মানুষকে আশীর্বাদ করে, মানুষকে দেশ রক্ষা করতে সাহায্য করে; তাই, দেশের কৃতজ্ঞতা প্রকাশের জন্য মন্দিরটির নামকরণ করা হয়েছিল হুয়ে নাম মন্দির, দশ লক্ষ ভাগের এক ভাগ।"

রাজা দং খানের রাজত্বের পর, হোন চেন/হিউ নাম মন্দিরটি আজও তার আসল চেহারা ধরে রেখেছে, যেখানে বাঁশ ও খোয়া পাথরের আচ্ছাদন, চকচকে টালির ছাদ, চীনামাটির তৈরি ঢাল এবং ছাদ এবং উঁচু ফিনিক্স মোটিফ ব্যবহার করা হয়েছে, যা এই স্থানটিকে দেবীর উপাসনার মন্দির হিসেবে চিহ্নিত করে।

"সপ্তম মাস হল পিতার মৃত্যুবার্ষিকী, তৃতীয় মাস হল মায়ের মৃত্যুবার্ষিকী", নির্ধারিত সময় অনুসারে, প্রতি বছর সপ্তম চন্দ্র মাসে পবিত্র মায়ের মৃত্যুবার্ষিকী, হিউ নাম মন্দিরে দেবী মাতার শোভাযাত্রার উৎসবের দিনও, সারা দেশ থেকে হাজার হাজার অনুসারী দুটি হিউ-স্টাইলের নৌকা দিয়ে তৈরি নৌকায় হুয়ং উয়েন পাহাড়ের নীচে জড়ো হন। তারা আলো ঝুলিয়ে, ফুল সাজিয়ে, বেদী স্থাপন করে, মাধ্যমদের জন্য নৈবেদ্য, পোশাক প্রস্তুত করে... মাধ্যম হিসেবে ৩ দিন পূর্ণভাবে বেঁচে থাকার জন্য।

হুয়ে নাম মন্দিরে মূল অনুষ্ঠানের পর, শিষ্যরা পবিত্র মাকে হাই ক্যাট গ্রামে স্বাগত জানানোর আচার অনুষ্ঠান করেন, যা হুয়ে নাম মন্দিরের পাশে অবস্থিত একটি গ্রাম, যেখানে বহু প্রজন্মের মানুষ থিয়েন ওয়াই পবিত্র মাকে গ্রামের অভিভাবক দেবতা হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে।

চাউ ভ্যান সঙ্গীতের সুরেলা সুরে, মাকে একটি পূর্ব-প্রস্তুত ফলকে বহন করা হয়েছিল, যার সাথে চারটি প্রাসাদ, তত্ত্বাবধায়ক, উচ্চ রাজ্যের তত্ত্বাবধায়ক, রাস্তা খোলার রাজকীয় দূত এবং ফোস থেকে স্তরে স্তরে ফলক নিয়ে শোভাযাত্রা করা হয়েছিল। হাই ক্যাট গ্রামে পৌঁছে, পবিত্র মায়ের মূর্তিটি গ্রামের সাম্প্রদায়িক বাড়িতে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। এখানে, মা সারা রাত মানুষের সাথে উপভোগ করেছিলেন, গ্রামের শরৎ উৎসবের সময় মাকে দেওয়া নৈবেদ্য গ্রহণ করেছিলেন, সান্ত্বনা দিয়েছিলেন, আশীর্বাদ করেছিলেন এবং তাদের সমস্ত লুকানো অনুভূতি দূর করেছিলেন, মাধ্যম, দিব্যবাণীর মাধ্যমে, যাতে পরের দিন সকালে, মা হুয়ে নাম মন্দিরে ফিরে আসেন।

হাই ক্যাট গ্রামের শিশুদের সাথে পবিত্র মা যে রাতে উদযাপন করেছিলেন, সেই রাতে পরিচারকরা টোন ওং, ডুক বা, মহিলা, ছেলেদের ব্রোঞ্জ মূর্তির মধ্য দিয়ে মাকে স্বাগত জানিয়েছিলেন... সম্প্রদায়ের বাড়ির সামনে নৌকাগুলিতে। থুং থিয়েন, থিয়েন এবং তার নীচে থুং নগান, থুই ফু - এই দুটি স্বর্গ দ্বারা সংজ্ঞায়িত একটি অদৃশ্য স্থান অক্ষে, সর্বত্র প্রতিনিধি সাধুরা মাকে অভিনন্দন জানাতে নেমে এসেছিলেন।

মায়ের ফিরে আসার দিনটির গৌরব বৃদ্ধির জন্য, মায়ের চারপাশে জড়ো হওয়া লোকজনের একটি প্রাণবন্ত, রঙিন ছবি, যেখানে দেখা যাচ্ছে লণ্ঠন, পাখা, নৌকা চালানো, তরবারি হাতে নাচ, ধূপ জ্বালানো... একই সাথে, মাধ্যমদের দল তাদের সম্মতি প্রকাশ করার, ভাগ করে নেওয়ার এবং ঈশ্বরের আশীর্বাদ গ্রহণ করার জন্য তোয়ালে, মদ ঢেলে, তামাক জ্বালানোর, পান প্রস্তুত করার মাধ্যমে আত্মার মাধ্যমদের যত্ন নেয়... শিষ্য এবং তীর্থযাত্রীদের সাথে একসাথে।

হেরিটেজ ম্যাগাজিন