অনন্য তারপর Tay Chieng কেন আচার

চিয়েং কেনের দেশে, তাই জাতির লোকেরা এখনও একটি অনন্য আধ্যাত্মিক সংস্কৃতি সংরক্ষণ করে: বংশের মধ্য দিয়ে চলে আসা থান রীতিনীতি। অন্যান্য কিছু অঞ্চলে, তাই জাতির লোকদের থান রীতিনীতি মৌখিকভাবে বা বই থেকে শেখা যেতে পারে, চিয়েং কেনের তাই জাতির লোকদের থান রীতিনীতি কেবল একই বংশের লোকদের সাথে, বংশের মধ্যে বা পূর্ববর্তী প্রজন্মের থান মাস্টারদের কঠোর নির্বাচনের মাধ্যমে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে আসে যারা তাদের থান ছাত্রদের "ভাগ্যবান"।

চিয়েং কেনের তায় জনগণের "থেন" হল উত্তরাধিকার, আন্তরিকতা এবং নিয়তি ও ভাগ্যের যাত্রার একটি আচার। অতএব, চিয়েং কেনের তায় জনগণের ধারণা অনুসারে, সবাই "থেন" মাস্টার হতে পারে না। "উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত" ব্যক্তিকে অবশ্যই ভাগ্যবান ব্যক্তি হতে হবে, দেবতাদের দ্বারা নির্বাচিত এবং "থেন" মাস্টার দ্বারা শেখানো হবে। এখানে "থেন" শিক্ষা কেবল জ্ঞানের জন্য শেখা নয় বরং বিশ্বাসের প্রতি আজীবন সংযুক্তির যাত্রা, দীর্ঘস্থায়ী সাংস্কৃতিক উৎসের ধারাবাহিকতা।

১২ বছর ধরে চিয়েং কেনে একজন থান মাস্টার হিসেবে কাজ করার পর, থান মাস্টার ভি ভ্যান হা বলেন: "থান হওয়া এমন কিছু নয় যা সবাই চাইলে করতে পারে। আপনার সঠিক ভিত্তি, সঠিক নিয়তি এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, গ্রামবাসীদের জন্য সদয় এবং প্রার্থনা করার হৃদয় থাকতে হবে। থান মাস্টার হওয়ার পর থেকে, আমি এটিকে আমার জীবনের লক্ষ্য হিসাবে বিবেচনা করেছি - একটি দায়িত্ব এবং একটি পবিত্র বিশ্বাস উভয়ই।"

চিয়েং কেনের আচার-অনুষ্ঠানগুলি খুবই সমৃদ্ধ, তাদের নিজস্ব স্বতন্ত্র পরিচয় রয়েছে। অনেকে বলে থাকেন যে যদি দাও থেনের ক্যাপ স্যাক আচার থাকে - বিশ্বাসের পরিপক্কতা চিহ্নিত করে, তাহলে চিয়েং কেনের তে থেনেরও থান খোয়ান আচার রয়েছে - যা থেন তাং ফুক, তাং মেন নামেও পরিচিত - যার অর্থ ভাগ্য পরিবর্তন, ভাগ্য বৃদ্ধি এবং মানুষের জীবনের পথ প্রসারিত করা।

তাই চিয়েং কেন জনগণের ধর্মীয় জীবনে, থেইন কেবল মানুষ এবং দেবতাদের মধ্যে একটি সেতু নয় বরং জীবনের প্রতিটি পর্যায়ে একটি আধ্যাত্মিক আশ্রয়স্থলও।

যখন একটি শিশু জন্মগ্রহণ করে, তখন তাই সম্প্রদায়ের লোকেরা প্রায়শই "থেন" অনুষ্ঠান পালন করে - শিশুটি দ্রুত বেড়ে ওঠার জন্য, সুস্থ এবং নিরাপদ থাকার জন্য প্রার্থনা করার একটি অনুষ্ঠান। যখন কোনও পরিবার কোনও দুর্যোগের সম্মুখীন হয়, তখন দুর্ভাগ্য দূর করতে এবং শান্তির জন্য প্রার্থনা করার জন্য থেন অনুষ্ঠান করা হয়।

রোপণের মরসুমে, অনুকূল আবহাওয়া, ভালো গাছপালা এবং প্রচুর ফসলের জন্য প্রার্থনা করার জন্য "থেন" একটি অপরিহার্য রীতি।

প্রতি ধান কাটার মরশুমে, লোকেরা "থান পাং - পাং খাউ মাউ" নামে নতুন ধানের উৎসব করে, স্বর্গ ও পৃথিবীর প্রতি কৃতজ্ঞতা স্বরূপ দেবতাদের ঋতুর প্রথম ধানের শীষ উৎসর্গ করে।

তারপর, বয়স্কদের জন্য, "Then longueury" উদযাপন অনুষ্ঠানটি সমগ্র সম্প্রদায়ের জন্য তাদের সম্মান প্রদর্শন এবং তাদের দীর্ঘ ও সুস্থ জীবন কামনা করার একটি উপলক্ষ হিসেবে অনুষ্ঠিত হয়।

তাই চিয়েং কেনের লোকেদের "থেন" আচার-অনুষ্ঠানের বিশেষত্ব হল দুটি অপরিহার্য চরিত্রের উপস্থিতি: "থেন মাস্টার" এবং "হুওং লেডি"।

তাহলে গুরু হলেন তিনি যিনি আচার-অনুষ্ঠানের সভাপতিত্ব করেন এবং অনুশীলন করেন, এবং তিনি মানুষ এবং আধ্যাত্মিক জগতের মধ্যে সেতুবন্ধন।

নাং হুওং একজন সহকারী, যিনি আচার অনুষ্ঠান সম্পাদনে সহায়ক ভূমিকা পালন করেন, প্রতিটি থেন সেশনের জন্য গাম্ভীর্য এবং পবিত্রতা তৈরিতে অবদান রাখেন।

হুওং কেবল একজন ধর্মীয় দাসীই নন, বরং প্রতিটি নৃত্য ও গানে কোমলতা, নমনীয়তা এবং দক্ষতার মূর্ত প্রতীক।

যখন তৎকালীন গুরু প্রার্থনা শুরু করেন, তখন নাং হুওং বাঁশি, ঢোল, ঘণ্টা এবং গানের তালে যোগ দেন, অংশগ্রহণকারীদের এক গভীর এবং রহস্যময় আধ্যাত্মিক জগতে নিয়ে যান।

তাই জাতির থান ধর্ম অনুসারে, প্রতি বছরের সপ্তম চন্দ্র মাস হল থান উৎসবের সময় - বছরের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠান। এই উপলক্ষে, চিয়েং কেন গ্রাম জুড়ে, বাঁশি এবং থান গানের শব্দ পাহাড় এবং বন জুড়ে প্রতিধ্বনিত হয়, যেন মানুষ এবং দেবতাদের মধ্যে, বর্তমান এবং অতীতের মধ্যে সংযোগ।

"দ্যেন ফেস্টিভ্যাল" কেবল একটি পবিত্র মুহূর্তই নয়, বরং টাই সম্প্রদায়ের একত্রিত হওয়ার এবং ঐক্যবদ্ধ হওয়ার একটি সুযোগও। এটি তরুণ প্রজন্মের জন্য আরও ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ বোঝার এবং উপলব্ধি করার, তাদের পরিচয় অব্যাহত রাখার এবং সংরক্ষণ করার একটি সুযোগ।

আধুনিক জীবনের প্রবাহে, যখন অনেক সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ধীরে ধীরে বিলীন হয়ে যাচ্ছে, তখনও তাই চিয়েং কেনের লোকেরা তাদের আধ্যাত্মিক জীবনের "রক্তমাংস" অংশ হিসেবে "থান" আচারকে অবিচলভাবে সংরক্ষণ করে।

তারপর চিয়েং কেনের তাই জনগণের একটি সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্য, আচার-অনুষ্ঠান, এখনও সংরক্ষণ এবং ছড়িয়ে দেওয়া হচ্ছে, অতীত - বর্তমান - ভবিষ্যতের মধ্যে সংযোগকারী একটি লাল সুতোর মতো, যাতে এখানকার প্রতিটি তাই ব্যক্তি সর্বদা তাদের জাতিগত শিকড় মনে রাখে।

চিয়েং কেন কমিউনের সংস্কৃতি ও সমাজের উপ-প্রধান মিসেস ফুং হোয়াং ওয়ান বলেন: "তাহলে আচার-অনুষ্ঠান কেবল চিয়েং কেনের তাই জনগণের একটি অমূল্য আধ্যাত্মিক সম্পদ নয়। আমরা রেকর্ডিং, ডিজিটাইজেশন, তরুণ প্রজন্মের জন্য শিক্ষাদানের আয়োজন এবং একই সাথে সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক পর্যটনের বিকাশের সাথে আচার-অনুষ্ঠানকে সংযুক্ত করে এই আচার-অনুষ্ঠান সংরক্ষণের প্রচেষ্টা চালাচ্ছি।"

তাই চিয়েং কেন জনগণের "থন" আচার কেবল একটি লোকবিশ্বাসের আচার নয় বরং এটি একটি গভীর সাংস্কৃতিক প্রতীকও, যা সম্প্রদায়ের ইতিহাস, বিশ্বাস, শিল্প এবং জীবনের দর্শন থেকে উদ্ভূত।

এমন এক পৃথিবীতে যেখানে ক্রমাগত পরিবর্তনশীল, যখন আদিবাসী সাংস্কৃতিক পরিচয় সহজেই বিলীন হয়ে যায়, তখন "থান" আচার সংরক্ষণ করা হল জাতীয় সংস্কৃতির "আত্মা" সংরক্ষণ করা, শান্তিপূর্ণ গ্রামাঞ্চলে বাদ্যযন্ত্র, নৃত্য এবং গানের শব্দ চিরকাল ধ্বনিত রাখা, তাই চিয়েং কেনের প্রজন্মকে বিশ্বাস এবং শিকড় দ্বারা পুষ্ট রাখা। কারণ, যখন মানুষ এখনও তাদের পূর্বপুরুষদের দিকে ফিরে যায়, শ্রদ্ধার সাথে আচার অনুষ্ঠান করে এবং এখনও পবিত্রতার সাথে "থান" শব্দগুলি আবৃত্তি করে - তখন সেই সংস্কৃতি, সেই ব্যক্তি, চিরকাল "থান" এর জন্য বিদ্যমান থাকবে - একটি আধ্যাত্মিক সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য, একটি মূল্যবান সম্পদ যা এই পবিত্র ভূমির অনন্য সাংস্কৃতিক পরিচয়ে অবদান রাখে।

উপস্থাপনা করেছেন: বিচ হিউ

সূত্র: https://baolaocai.vn/doc-dao-nghi-le-then-tay-chieng-ken-post878658.html