কিছু কর্মী এবং দলের সদস্যদের মধ্যে নতুন গোঁড়ামি

ষষ্ঠ কংগ্রেস একটি নতুন যুগের সূচনা করে। মার্কসবাদ-লেনিনবাদের প্রতি আনুগত্যের ভিত্তিতে, পার্টি সংস্কার প্রক্রিয়া পরিচালনার জন্য নমনীয়ভাবে এটি প্রয়োগ করে।

গোঁড়ামি থেকে বেরিয়ে আসার ফলে আমাদের দেশ দারিদ্র্য থেকে মুক্তি পেয়েছে এবং দেশের অর্থনীতি ক্রমবর্ধমান হারে বৃদ্ধি পাচ্ছে। প্রায় ৪০ বছরের সংস্কারের পর, মহান সাফল্যের পাশাপাশি, আমরা কোথাও না কোথাও একটি নতুন গোঁড়ামিবাদের আবির্ভাব দেখতে পাচ্ছি, যা দেশের উন্নয়নকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করে।

গোঁড়ামির নতুন প্রকাশ সনাক্তকরণ

ডগমা হলো এমন একটি নীতি, দৃষ্টিভঙ্গি বা নীতি যা মানুষ অন্ধভাবে গ্রহণ করে, প্রমাণ ছাড়াই, সমালোচনা ছাড়াই, প্রয়োগের শর্তাবলীর প্রতি মনোযোগ না দিয়ে। ডগমা বলতে তত্ত্বকে নিরঙ্কুশ করে তোলা, অনুশীলনকে অবজ্ঞা করা এবং অবমূল্যায়ন করা, অথবা অনুশীলনকে বিবেচনায় না নিয়ে তত্ত্ব প্রয়োগ করার চিন্তাভাবনা এবং কর্মকেও বোঝায়। এটি দুটি রূপে বিভক্ত করা যেতে পারে: তাত্ত্বিক ডগমা: নির্দিষ্ট ব্যবহারিক অবস্থার উপর ভিত্তি করে তত্ত্ব প্রয়োগ করা, তত্ত্বের প্রকৃতি না বুঝে প্রয়োগ করা। অভিজ্ঞতামূলক ডগমা: নির্দিষ্ট ব্যবহারিক পরিস্থিতি বিবেচনা না করে যান্ত্রিকভাবে অন্যান্য শিল্প, অন্যান্য মানুষ, অন্যান্য এলাকা, অন্যান্য দেশের অভিজ্ঞতাকে অনুশীলনে প্রয়োগ করা। ডগমাকে তত্ত্ব এবং অনুশীলন উভয় ক্ষেত্রেই একটি গোঁড়া ধারণা এবং কর্মের অবস্থা হিসাবে বোঝা যেতে পারে যা একদল কর্মী এবং দলের সদস্যদের মধ্যে স্থায়ী হয়, যা স্বীকৃতি এবং কাটিয়ে ওঠা প্রয়োজন। ক্যাডার এবং দলের সদস্যদের একটি দলের মধ্যে নতুন ডগমার অনেক প্রকাশ রয়েছে, তবে সাধারণভাবে, নিম্নলিখিত বিষয়গুলিতে এটি সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে:

সিদ্ধান্তের গোড়ামি: প্রতিটি পর্যায়ে, কাজের প্রকৃতি ভিন্ন, তাই সিদ্ধান্তের বাস্তবায়নের জন্য আলাদা নীতি এবং সমাধান থাকতে হবে। যাইহোক, বর্তমানে, নেতৃত্বের কার্যক্রমে, বিশেষ করে সিদ্ধান্ত গ্রহণের কার্যক্রমে, কিছু পার্টি কমিটি এবং সচিবদের এখনও ধারণা রয়েছে যে সংস্থা এবং ইউনিটগুলির কাজ "বসন্ত এবং শরৎ", বছরের পর বছর নতুন কিছু ছাড়াই পুনরাবৃত্তি হয়। অতএব, অনেক পার্টি সংগঠনে, বিশেষ করে তৃণমূল পর্যায়ে, নেতৃত্বের সিদ্ধান্তগুলি একটি টেমপ্লেট অনুসারে তৈরি করা হয়, ঠিক আগের মতোই অনুলিপি করা হয়, কেবল তারিখ এবং মাস পরিবর্তন করা হয়। বর্তমানে, কিছু পার্টি সংগঠনে, বিশেষ করে সেল পর্যায়ে, খসড়া প্রস্তুত করা এবং সিদ্ধান্ত জারি করা আনুষ্ঠানিক, এমনকি উচ্চ-স্তরের পার্টি সংগঠনগুলির পরিদর্শন এবং তত্ত্বাবধানের সাথে মোকাবিলা করার জন্যও। এর ফলে এমন পরিস্থিতির সৃষ্টি হয় যেখানে পরবর্তী মাস, পরবর্তী ত্রৈমাসিক, পরবর্তী বছরের সিদ্ধান্তগুলি আগের মতোই থাকে, সর্বাধিক পরিমাণে কেবল কয়েকটি বিষয়বস্তু যোগ করে সেগুলিকে আগের থেকে আলাদা করে তোলে। এই নতুন প্রকাশটি কেবল তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক মতবাদই নয় বরং ক্যাডার এবং পার্টি সদস্যদের একটি অংশের দায়িত্বের অভাবও দেখায়।

নীতিমালার বৈদেশিকীকরণ: সাম্প্রতিক সময়ে, অনেক মন্ত্রণালয়, শাখা এবং এলাকার ক্যাডার এবং দলের সদস্যদের মধ্যে, বিদেশে অনেক জরিপ ভ্রমণ এবং অধ্যয়ন সফর আয়োজনের পরিস্থিতি তৈরি হয়েছে। এই ভ্রমণের উদ্দেশ্য স্পষ্টতই অন্যান্য দেশ, বিশেষ করে উন্নত দেশগুলি থেকে আর্থ-সামাজিক-অর্থনীতি সংগঠিত, পরিচালনা এবং উন্নয়নে জ্ঞান এবং অভিজ্ঞতা নিয়ে আসা, ভিয়েতনামে প্রয়োগ করা। যাইহোক, উচ্চ পদ এবং প্রভাবশালী অনেক ক্যাডার যারা বিদেশে পড়াশোনা করেন তারা বিদেশ থেকে সম্পূর্ণ মডেলগুলি ফিরিয়ে আনেন এবং ভিয়েতনামে প্রয়োগ করেন, তারা ভাবেন যে এটি নতুন জিনিস শেখা, তৈরি করা এবং শোষণ করা। এই চাপিয়ে দেওয়া আমাদের আর্থ-সামাজিক পরিস্থিতি এবং অবকাঠামোগত পরিস্থিতি উপযুক্ত নয় এবং সেই অভিজ্ঞতা সম্পূর্ণরূপে শোষণ করতে পারে না তা বিবেচনা করেনি। এর ফলে সামাজিক সম্পদের বিরাট ক্ষতি এবং অপচয় হয়। রাজধানী হ্যানয়ে বিআরটি বাস র‍্যাপিড ট্রানজিট (বিআরটি) সড়ক প্রকল্পটি নতুন মতবাদের একটি আদর্শ উদাহরণ, উন্নত দেশগুলির অভিজ্ঞতা থেকে শিক্ষা নেওয়া এবং সেগুলিকে অক্ষতভাবে ভিয়েতনামে নিয়ে আসা। ভিয়েতনামের ট্র্যাফিক অবকাঠামোগত অবস্থার জন্য উপযুক্ত না হওয়ার কারণে, উপরোক্ত প্রকল্পটি পরিচালনা বন্ধ করার, প্রচুর বিনিয়োগ সম্পদ নষ্ট করার উচ্চ ঝুঁকিতে রয়েছে।

কিছু কর্মী এবং দলের সদস্যদের মধ্যে নতুন গোঁড়ামি

চিত্রের ছবি / tuyengiao.vn

ভুল করার ভয় কম দক্ষতা থাকা সত্ত্বেও নতুন কাজে পুরানো সূত্র এবং পদ্ধতি অনুসরণ করতে বাধ্য করে: ভুল করার ভয়, চিন্তা করার সাহস না করা, করার সাহস না করা, দায়িত্ব নেওয়ার সাহস না করা, কর্মী এবং দলের সদস্যদের একটি দলে দায়িত্ব নেওয়ার ভয়, আগের ব্যক্তির মতো একই কাজ করার পরিস্থিতির দিকে পরিচালিত করে, গত মাসে, গত বছর, পূর্ববর্তী প্রক্রিয়া, পূর্ববর্তী মেয়াদে তাদের নিজস্ব সুরক্ষা নিশ্চিত করার জন্য অগ্রগতি অর্জনের সাহস না করে। এই কর্মী এবং দলের সদস্যরা কেবল "ছোট কোকুনে" নিজেদের নিরাপদ রাখার বিষয়ে চিন্তা করে, উদ্ভাবন করতে, শিখতে চায় না, কেবল তাদের মেয়াদের মানসিকতার মধ্যে নিজেদের সীমাবদ্ধ রাখে, সংঘর্ষ এড়ায় অবশেষে "নিরাপদে অবতরণ" করে। এর ফলে নেতৃত্ব এবং নির্দেশনায় নতুন কাজে "সূত্র" এবং "পুরাতন পদ্ধতি" পুনরাবৃত্তি করার পরিস্থিতি তৈরি হয়। "কান মাটিতে রাখা" থেকে শুরু করে, তারা কী ভাবছে এবং কী নিয়ে চিন্তিত তা বলার সাহস না করে, তারা ধীরে ধীরে সামাজিক পরিবর্তনের প্রতি উদাসীন হয়ে পড়ে, সংস্থা, ইউনিট এবং তাদের নিজস্ব দায়িত্ব এবং কর্তব্যের প্রতি উদাসীন হয়ে পড়ে।

উদাসীনতার মনোভাব: এর প্রকাশ হল পার্টি কমিটি এবং পার্টি সংগঠনের কার্যক্রমে নিজস্ব মতামত প্রকাশে ব্যর্থতা। এই রোগ দুটি রূপে বিদ্যমান: প্রথম রূপ, কর্মী এবং পার্টি সদস্যদের আসলে ধারণা থাকে কিন্তু তারা দ্বন্দ্বের ভয় পায় এবং নিজেদের প্রকাশ করতে ভয় পায়, তাই তারা সবকিছুতেই একমত হয়, যার ফলে "পনেরোতে হ্যাঁ, চৌদ্দতে মাথা নাড়ানো", "উচ্চ ঐক্যমত্য" দেখা দেয়। এটি নেতৃত্বের ক্ষেত্রে একই দিকের প্রকাশ। এর পরিণতি হল পার্টি সদস্যরা তাদের নিজস্ব "কোকুনে" লুকিয়ে থাকে, অনেক সমস্যা দেখে, উদ্ভাবনী ধারণা রাখে, উদ্যোগ নেয় কিন্তু উপস্থাপন করার সাহস করে না, প্রকাশ করার সাহস করে না। দ্বিতীয় রূপ হল এমন লোকেরা যারা চিন্তাভাবনায় অলস, চিন্তাভাবনায় অলস, নেতৃত্বকে পার্টি কমিটির, পার্টি সংগঠনের কাজ বলে মনে করে, তাই তারা আলোচনায় অবদান রাখতে এবং সমাধান তৈরিতে এবং অন্যান্য সিদ্ধান্ত গ্রহণে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করে না। উভয় রূপই একই উত্তর দেয়: নেতৃত্বের সিদ্ধান্তে যৌথ বুদ্ধিমত্তা এবং দায়িত্বকে একত্রিত না করা।

অপ্রত্যাশিত পরিণতি

সবচেয়ে বড় পরিণতি হল, যদি এই রোগটি অব্যাহত থাকে, তাহলে এটি স্থবিরতা এবং উন্নয়নকে বাধাগ্রস্ত করার একটি বাধা হয়ে দাঁড়াবে। কারণ নেতৃত্বের প্রস্তাবটি আসলে উচ্চ-স্তরের প্রস্তাবের সুসংহতকরণ নয়, এবং নতুন সময়ের নেতৃত্বের প্রস্তাব নয়, বরং কেবল একটি প্রস্তাব যা আগের মতোই অনুলিপি করা হয়েছে। এই ধরনের প্রস্তাব অকার্যকর, সৃজনশীল এবং উদ্ভাবনী নীতি এবং সমাধান থাকতে পারে না, এবং এতে প্রাণশক্তির সম্পূর্ণ অভাব রয়েছে, বাস্তবতা থেকে অনেক দূরে এবং কাজের প্রয়োজনীয়তার কাছাকাছি নয়। অতএব, সংস্থা, ইউনিট এবং স্থানীয়দের কার্যক্রম একঘেয়ে, মাঝারি পদ্ধতিতে, অগ্রগতি ছাড়াই সংঘটিত হয়, যা স্থবিরতা, পশ্চাদপসরণ এবং পশ্চাদপদতার দিকে পরিচালিত করে কারণ অর্থনৈতিক ও সামাজিক জীবনের বাস্তবতা সর্বদা ওঠানামা এবং পরিবর্তনশীল।

নতুন গোঁড়ামিও এই প্রস্তাব বাস্তবায়নের ক্ষেত্রে একটি বাধা। কারণ কর্মী এবং দলের সদস্যদের একটি অংশের ধারণা, তারা তাদের নেতৃত্বের ভূমিকা হারিয়ে ফেলেছে। অতএব, ব্যবহারিক কর্মকাণ্ডে, তাদের পক্ষে প্রস্তাব বাস্তবায়নের দায়িত্ব পালন করা কঠিন; তারা অভ্যাসের বাইরে কাজ করবে, তা ভালো হোক বা খারাপ। স্পষ্টতই, কর্মী এবং দলের সদস্যদের এই অংশ, এমনকি তৃণমূল পর্যায়েও, দলের নেতৃত্ব এবং শাসন ক্ষমতা হ্রাস করার ক্ষেত্রে একটি বাধা হবে। কারণ দল, রাষ্ট্র, জনগণ, সংস্থা এবং সংগঠনগুলি তাদের কাছ থেকে যা আশা করে তা হল উদ্ভাবনের জন্য, সংস্থা, ইউনিট এবং এলাকা গঠন এবং উন্নয়নের জন্য তাদের নিষ্ঠা, নিষ্ঠা, বুদ্ধিমত্তা এবং সৃজনশীল ধারণা, কিন্তু তাদের কাছে তা নেই।

আর্থ-সামাজিক পরিস্থিতি বিবেচনা না করে তত্ত্ব ও অনুশীলনের যান্ত্রিক ও গোড়ামী প্রয়োগ দেশের সম্পদ, সংস্থা, ইউনিট এবং স্থানীয়দের প্রচুর পরিমাণে অপচয় করবে, জনসাধারণের ক্ষোভের কারণ হবে, পার্টির নেতৃত্বের মর্যাদা হ্রাস করবে এবং কর্মী ও পার্টি সদস্যদের মর্যাদা হারাবে। এছাড়াও, নতুন গোড়ামীবাদ কর্তৃত্ববাদ, কর্তৃত্ববাদ, আত্মনিষ্ঠা এবং স্বেচ্ছাসেবকতার বিকাশের জন্য একটি উর্বর ভূমি। এর অর্থ হল নেতৃত্বের কাজে ভুল এবং নেতিবাচক দিকগুলির বিরুদ্ধে লড়াই করা এবং নির্মূল করা হয় না এবং ভুলের পরে ভুল আসে। এর ফলে অপ্রত্যাশিত পরিণতি ঘটবে যেমন সমষ্টিগতভাবে তার নেতৃত্বের ভূমিকা হারানো, পার্টি সংগঠনের নীতি এবং কার্যক্রমকে উপেক্ষা করা এবং নেতৃত্ব ও ব্যবস্থাপনার সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য সমষ্টিগত বুদ্ধিমত্তা এবং দায়িত্বকে একত্রিত না করা।

নতুন মতবাদের প্রতিকার

নতুন গোঁড়ামির প্রকাশের স্পষ্ট সনাক্তকরণের ভিত্তিতে, প্রতিটি ক্যাডার, পার্টি সদস্য এবং পার্টি সংগঠনের জন্য এই রোগের প্রকাশকে কার্যকরভাবে কাটিয়ে ওঠার জন্য সমাধান থাকা উচিত। সেই অনুযায়ী, নিম্নলিখিত সমাধানগুলি ভালভাবে বাস্তবায়ন করা প্রয়োজন:

প্রথমত, ভিয়েতনামী বিপ্লবের নতুন পরিস্থিতিতে অনুশীলন অধ্যয়ন এবং সংক্ষিপ্তকরণ, মার্কসবাদ-লেনিনবাদের তত্ত্ব এবং হো চি মিনের চিন্তাধারার পরিপূরক এবং বিকাশ অব্যাহত রাখুন। এখন পর্যন্ত, আমাদের দেশের ঐতিহাসিক পরিস্থিতি, প্রেক্ষাপট, অবস্থান এবং শক্তি অনেক বেশি পরিবর্তিত এবং বিকশিত হয়েছে। অতএব, মার্কসবাদ-লেনিনবাদ এবং হো চি মিনের চিন্তাধারাকে সকল কর্মকাণ্ডের আদর্শিক ভিত্তি এবং দিকনির্দেশনা হিসেবে গ্রহণের ভিত্তিতে, আমাদের পার্টিকে নতুন প্রেক্ষাপটে মার্কসবাদ-লেনিনবাদের তত্ত্ব এবং হো চি মিনের চিন্তাধারাকে স্পষ্ট, পরিপূরক এবং বিকাশের জন্য অনুশীলনের অধ্যয়ন এবং সারসংক্ষেপ প্রচার করতে হবে। সারসংক্ষেপ এবং শেখা শিক্ষার ফলাফল অনুশীলনের প্রয়োজনীয়তা এবং দাবির সাথে সঙ্গতিপূর্ণভাবে পার্টির নেতৃত্বের নির্দেশিকা এবং নীতিগুলির পরিকল্পনাকে অভিমুখী করার ভিত্তি হবে। একই সাথে, এটি পার্টি সংগঠন এবং সকল স্তরের পার্টি সদস্যদের তাদের মন্ত্রণালয়, শাখা, প্রদেশ, শহর, সংস্থা এবং ইউনিটের ব্যবহারিক কার্যকলাপে অধ্যয়ন, পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে উপলব্ধি এবং সৃজনশীলভাবে প্রয়োগ করার ভিত্তি হবে।

দ্বিতীয়ত, কর্মী এবং পার্টি সদস্যদের মধ্যে "৭ সাহস" এর চেতনা প্রচারের জন্য প্রক্রিয়াটিকে নিখুঁত করা। "৭ সাহস" এর চেতনা প্রচারের জন্য, বিশেষ করে দায়িত্বে থাকা এবং শীর্ষস্থানীয় ক্যাডারদের দায়িত্ব নেওয়ার এবং দায়িত্ব নেওয়ার সাহসের চেতনা প্রচারের জন্য, ক্যাডারদের পরিচালনা, পরিচালনা এবং সুরক্ষার জন্য একটি ব্যবস্থা প্রয়োজন। সেই ব্যবস্থাকে আইনে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ দিতে হবে, যাতে ক্যাডার এবং পার্টি সদস্যরা সর্বোচ্চ স্তরে "৭ সাহস" এর চেতনা প্রচার করতে পারে, তবে আইন অনুসারেও যাতে ক্যাডার এবং পার্টি সদস্যরা বাধা এবং লঙ্ঘন এড়াতে পারে।

তৃতীয়ত, হো চি মিনের ব্যবহারিক চিন্তাভাবনার অধ্যয়ন এবং অনুশীলন কর্মী এবং পার্টি সদস্যদের মধ্যে প্রচার করা অব্যাহত রাখুন। তাঁর ব্যবহারিক শৈলী যান্ত্রিক বা গোঁড়ামিমূলকভাবে প্রয়োগ না করে বরং সর্বদা ভিয়েতনামী বিপ্লবী বাস্তবতা, ভিয়েতনামী সংস্কৃতি এবং জনগণের ভিত্তিতে মার্কসবাদ-লেনিনবাদ গবেষণা, সুরক্ষা, বিকাশ এবং প্রয়োগের মাধ্যমে সবচেয়ে গভীরভাবে প্রকাশিত হয়। প্রতিটি কর্মী এবং পার্টি সদস্যকে তাদের কর্তব্য এবং দায়িত্বগুলি উপলব্ধি করতে হবে এবং গভীরভাবে বুঝতে হবে, অনুশীলনে গভীরভাবে প্রবেশ করতে হবে, নেতৃত্ব এবং দিকনির্দেশনা পদ্ধতিগুলি ঘনিষ্ঠভাবে এবং নির্দিষ্টভাবে অনুশীলন করতে হবে, বৈজ্ঞানিক এবং কার্যকর প্রকৃতি নিশ্চিত করতে হবে।

চতুর্থত, পার্টির সকল স্তরের ক্যাডারদের জন্য চ্যালেঞ্জিং প্রশিক্ষণের সাথে সম্পর্কিত প্রশিক্ষণ এবং লালন-পালনের ক্ষেত্রে একটি অগ্রগতি তৈরি করা। এটি একটি অগ্রগতি হিসাবে চিহ্নিত কারণ ক্যাডারদের, মৌলিক জ্ঞান এবং নেতৃত্ব ও নির্দেশনা দক্ষতা বৃদ্ধিতে প্রশিক্ষিত হওয়ার পাশাপাশি, চ্যালেঞ্জগুলিও অনুভব করতে হবে এবং বাস্তবে অনুশীলন করতে হবে। যত বেশি ব্যবহারিক কাজের অভিজ্ঞতা থাকবে, স্বেচ্ছাসেবা, গোঁড়ামি এবং যান্ত্রিকতা এড়িয়ে কর্মী এবং পার্টি সদস্যদের নেতৃত্ব ও নির্দেশনার অভিজ্ঞতা তত বেশি কার্যকর এবং ব্যবহারিক হবে।

পঞ্চম, নীতি সমালোচনায় গণতন্ত্রকে উৎসাহিত করা, বিশেষ করে সকল স্তরের নেতাদের জন্য। নীতি সমালোচনায় ব্যাপক গণতন্ত্রকে উৎসাহিত করা প্রয়োজন, পার্টি সংগঠনের মধ্যে, সংস্থা এবং ইউনিটগুলির মধ্যে গণতন্ত্র বাস্তবায়ন করতে হবে। স্থানীয় নেতাদের জন্য, সামাজিক সমালোচনা ব্যবস্থা পরিচালনার জন্য একটি ভাল কাজ করাও প্রয়োজন যাতে সকল স্তরে পার্টি কমিটি এবং স্থানীয় কর্তৃপক্ষের সিদ্ধান্ত এবং নীতির ব্যবহারিক বাস্তবায়ন থেকে প্রাপ্ত তথ্যের প্রতি সাড়া দেওয়া যায়, যার ফলে পার্টি কমিটি, সচিব এবং নেতাদের নীতি বাস্তবায়নের কার্যকারিতা সম্পর্কে একটি বিস্তৃত দৃষ্টিভঙ্গি থাকতে পারে, তাৎক্ষণিকভাবে সমন্বয়ের জন্য ত্রুটিগুলি সনাক্ত করা যায়।

বেশ কিছু কর্মী এবং পার্টি সদস্যের মধ্যে নতুন গোঁড়ামি এমন একটি সমস্যা যা চিহ্নিত করা এবং কাটিয়ে ওঠার জন্য তাকে কেন্দ্রীভূত করা প্রয়োজন। রাষ্ট্রপতি হো চি মিনের আদর্শ এবং ব্যবহারিক শৈলীর অধ্যয়ন এবং অনুসরণ অব্যাহত রাখার উপর জোর দেওয়া হচ্ছে, একই সাথে কর্মী এবং পার্টি সদস্যদের, বিশেষ করে নেতাদের মধ্যে "7 সাহস" এর চেতনা প্রচারের প্রক্রিয়াটিকে নিখুঁত করা। এটি নতুন পরিস্থিতিতে মার্কসবাদ-লেনিনবাদ এবং হো চি মিনের আদর্শকে রক্ষা, পরিপূরক এবং বিকাশের একটি ব্যবহারিক উপায়, যা সমাজতান্ত্রিক ভিয়েতনামী পিতৃভূমির নির্মাণ এবং সুরক্ষার নেতৃত্ব এবং পরিচালনার অনুশীলনে পার্টি এবং প্রতিটি কর্মী এবং পার্টি সদস্যের ভূমিকা এবং লক্ষ্য নিশ্চিত করে।

Ta Ngoc (qdnd.vn অনুযায়ী)

উৎস