العودة إلى ثانه هوا لرؤية التراث "الفريد" لمسرحية شوان فا

(الوطن الأم) - في سبتمبر 2016، أُدرجت رقصة شوان فا ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني. هذا التراث ليس كنزًا ثقافيًا فريدًا لأرض ثانه فحسب، بل أصبح أيضًا جوهرة ثمينة في كنز التراث الثقافي الوطني.

الحفاظ على التاريخ البطولي للأمة

رقصة شوان فا هي أحد العروض التقليدية، التي تُخلّد الماضي البطولي للأمة عبر السلالات الحاكمة في التاريخ الإقطاعي، في قرية شوان فا، بلدية شوان ترونغ، مقاطعة ثو شوان (مقاطعة ثانه هوا ). وتُعتبر رقصة شوان فا فريدة ومميزة، بل فريدة من نوعها في ثانه هوا.

رقصة Xuan Pha تحمل ألوان 5 دول مجاورة تحمل الهدايا إلى أسرة Le من خلال 5 رقصات: Hoa Lang، Chiem Thanh، Tu Huan (Luc Hon Nhung)، Ai Lao و Ngo Quoc.

وقد تناقل العديد من أجيال سكان قرية شوان فا القصة التي تعود إلى القرن التاسع، والتي ترتبط بقصة إله الوصاية على القرية الذي ساعد الملك دينه تيان هوانج في هزيمة أمراء الحرب الاثني عشر.

وفقًا للأسطورة القديمة، عندما غزا الغزاة الأجانب البلاد، أرسل الملك رسلًا في كل مكان للدعاء لجميع الأرواح والناس والموهوبين للنهوض ومقاتلة العدو لإنقاذ البلاد. عندما وصل الجيش إلى ضفة نهر تشو، بالقرب من قرية شوان فا (قرية شوان فا حاليًا، بلدية شوان ترونغ، مقاطعة ثو شوان، ثانه هوا)، كان الظلام قد حل والأمطار الغزيرة والرياح العاتية. اضطر الرسول وحاشيته إلى الاحتماء في معبد صغير على ضفة النهر. في الليل، ظهر إله قرية شوان فا في المنام ليُظهر لهم كيفية قتال العدو. كان الرسول متحمسًا للغاية وعاد بسرعة إلى العاصمة ليُبلغ الملك بالحلم. عندما سمع الملك أن الحلم منطقي، ذهب على الفور مع جيشه. عندما واجه العدو، فعل الملك تمامًا كما أخبره إله القرية. وبالفعل، دُمر العدو وعاد الملك منتصرًا. عاد السلام إلى البلاد وأقام الملك مهرجانًا احتفالًا بانتصاره.

وللتعبير عن الامتنان للإله الحارس للقرية على إسهاماته العظيمة للبلاد، أصدر الملك مرسومًا ملكيًا لمنح لقب "داي هاي لونغ فونغ هوانغ لانغ تونغ كوان" للإله الحارس للقرية وأمر قرويي شوان فا ببناء معبد لعبادته، وفي الوقت نفسه كافأ أفضل وأجمل الرقصات والأغاني التي تحمل اسم قرية شوان فا.

أداء تو هوان، المعروف أيضًا باسم "لوك هون نونغ"، يحاكي مجموعة تو هوان العرقية التي تعيش في الجبال الشمالية والتي تأتي لتقديم التحية.

نشأت رقصة شوان فا كرقصة بلاط ملكي، ثم عُلّمت على الناس. تحمل رقصة شوان فا ألوان خمس دول مجاورة، مقدمةً هداياها لسلالة لي من خلال خمس رقصات: هوا لانغ، تشيم ثانه، تو هوان (لوك هون نونغ)، آي لاو، ونجو كوك.

رقصة Xuan Pha هي مزيج من أشكال الفن: الرقص والغناء والموسيقى وأزياء الأداء مما يخلق نظام رقص وغناء فريدًا ومميزًا للغاية.

الآلات الموسيقية المستخدمة في رقصات شوان فا هي الطبول، والصنج، والسمك الخشبي، أو مزامير الخيزران، مما يُصدر أصواتًا مرحة. حركات الرقص أحيانًا رشيقة وإيقاعية، وأحيانًا أخرى قوية، تُحدث ذروةً تُضفي على الجمهور شعورًا بالإثارة والقوة والحيوية.

تتميز رقصة Xuan Pha بأن الراقصين الذكور لديهم حركات حرة، وأذرع وأرجل مفتوحة وقوية، معبرين عن "النعومة في الصلابة، والنعومة في الصلابة" من خلال العديد من حركات الرقص وتشكيلات الرقص، مما يسلط الضوء على الفروق الدقيقة لثقافة الأرز، والمظهر الرشيق والحساس والمتحفظ ولكن أيضًا القوي جدًا للشعب الفيتنامي.

ما يميز رقصة شوان فا هو وجود ثلاث رقصات يلتزم فيها الراقصون بارتداء أقنعة، وهي: تشيم ثانه، وهوا لانغ، ولوك هون نونغ. يتعرف جميع سكان القرية على بعضهم البعض يوميًا، وخاصةً الفنانين المشاركين في رقصة شوان فا، ولكن بمجرد ارتدائهم للأزياء والشخصيات، لا يتعرف أحد على الآخر.

في لعبة تشامبا، يُصنع قميص اللورد من الفاصوليا، وقميص الجندي من الحرير، وكلاهما مصبوغ باللون الأحمر، دون أي تطريز أو نقوش. قميص الفونغ عبارة عن طوق حريري يُلف حول الجسم. يلتف اللورد والجندي حول رأسيهما وشاح أحمر مربع الشكل بقرنين عموديين، ويحملان قناعًا نصف وجه، ممتلئ الجسم، بعيون تشبه ريش الطاووس...

غالبًا ما يرتدي الشخصيات في رقصات تشام أزياء حمراء، بما في ذلك السيد والسيدة والعنقاء والجندي.

يتكون أداء تو هوان من قبعة طويلة (مصنوعة من الخيزران)، وقناع خشبي لجدته الكبرى، وقناع للأم وعشرة أطفال مرتبين بالترتيب من الأصغر إلى الأكبر...

من خلال العروض والرقصات، أراد الملك أن يتعلّم شعب شوان فا كيفية الاتحاد والعمل والإنتاج معًا... عادةً، في رقصة هوا لانغ، يستخدم الراقصون المراوح وحركات الرقص مثل رمي الزهور للتعبير عن الفرح. إلى جانب ذلك، يستخدمون أغاني تشيو للتعبير عن الحياة وكسب الرزق على ضفاف النهر. أو تُجسّد رقصة لوك هون نهونغ الحياة في عائلة، تضم أجيالًا عديدة، بما في ذلك الجدة الكبرى والأم والأبناء... لتعليم الأبناء والأحفاد احترام الكبار، وإفساح المجال للصغار، والترابط الأسري.

لعبة الذئب الزهري

في كل عام، في التاسع والعاشر من الشهر القمري الثاني، يجتمع أهالي قرية شوان فا للاحتفال بمهرجان القرية. وحتى الآن، لم يقتصر مهرجان قرية شوان فا على القرويين فحسب، بل انتشر في جميع أنحاء منطقة ثو شوان الشاسعة. ويتوافد الآلاف لحضور المهرجان ومشاهدة عروضه.

رحلة للحفاظ على روح التراث

وفقًا للحرفي المتميز بوي فان هونغ، رئيس فرقة شوان فا للفنون التقليدية، في ستينيات وسبعينيات القرن الماضي، كانت البلاد تشهد حربًا ضروسًا، فسارع جميع شباب القرية إلى الالتحاق بالجيش. لذلك، كان تنظيم مهرجان شوان فا صعبًا للغاية، وكان تنظيمه في الغالب من قِبل القرى نفسها.

في تسعينيات القرن الماضي، عندما انتهجت الدولة سياسة إحياء الثقافة الوطنية، عزمت السلطات وأهالي قرية شوان فا على إحياء هذه الرقصات الشعبية. في ذلك الوقت، لم يكن في القرية سوى خمسة أو ستة من كبار السن الذين شاركوا مباشرةً في رقصات شوان فا، لذا كان التدريس مُلحًا للغاية، وواجه صعوبات جمة.

الرقص اللاوسي

يوجد حاليًا في شوان ترونغ حوالي 22 فنانًا يساهمون في الحفاظ على رقصات شوان فا. من بينهم فنان شعبي واحد و15 فنانًا متميزًا. الشخص الذي مُنح لقب فنان شعبي هو السيد دو دينه تا، الذي تجاوز عمره 90 عامًا.

بعد أكثر من 40 عامًا من السعي للحفاظ على رقصات أسلافه القديمة، روى الفنان المتميز بوي فان هونغ، أنه في أوائل التسعينيات، كان سكرتيرًا لاتحاد شباب الكوميونة، وأحد أوائل 20 شخصًا تعلموا رقصات شوان فا على يد أسلافه. لم يكن ترميم الرقصات الشعبية أمرًا سهلاً، وكان أصعبها الأزياء. لحسن الحظ، كان في القرية آنذاك مدير شركة ثو شوان التجارية، وكان يوفر القماش الخام لصنع الأزياء.

الحرفي المتميز بوي فان هونغ والتماثيل الخشبية التي تحاكي رقصات شوان فا

لأن لكل رقصة زيّها الخاص بلونه الفريد، يصبغه أهل قرية شوان فا بعد الانتهاء منه ليتناسب مع لون الرقصة. يقول الفنان المتميز بوي فان هونغ: "بعد كل بروفة، تتغلغل صبغة الزي في الجسم، حتى بعد أسبوع من الاستحمام أحيانًا، لكنها لا تزول. ومع ذلك، فإن حبّنا وفخرنا برقصة وطننا يُثير حماس الجميع، ويتجاوزون الصعاب تدريجيًا".

وليس فقط أنهم هم الذين يحافظون على شغف فرقة الفن من خلال الأداء المنتظم، بل إن الفنانين يتعاونون أيضًا لترويج وتعليم الأجيال الشابة، والحفاظ على الهوية الثقافية المحلية.

قال الحرفي بوي فان هونغ إن الفرقة تُعلّم الجمال والخير كل عام، وتُقدّم رقصة شوان فا في مدارس مقاطعة ثو شوان، وفي مدارس المقاطعة بناءً على الطلب. في بعض السنوات، يشارك عدد كبير من الطلاب، مما يُعيق فرقة شوان فا للفنون التقليدية عن أداء عروضها.

في السنوات الأخيرة، دأبت المنطقة على وضع خطة لتعليم رقصة شوان فا للطلاب من المرحلة الابتدائية إلى الثانوية. إنها رقصة ممتعة وصحية للغاية، تُعدّ وسيلةً لنشر الهوية الثقافية، ووسيلةً لمساعدة الأطفال على ممارسة القوة البدنية بشكل جيد. ولذلك، يُحبها معظم الأطفال، ويتطوع الكثير منهم للمشاركة فيها - الفنان بوي فان هونغ.

يتمتع الفنان المتميز بوي فان هونغ بخبرة تزيد عن 40 عامًا في الحفاظ على فن الرقص Xuan Pha.

وفقًا للحرفي هونغ، يعود استمرار فرقة الفنون بشكل رئيسي إلى حماس أعضاء الفرقة للفن الذي تركه أسلافهم. لا يزال الحرفيون يعتمدون في معيشتهم بشكل رئيسي على الزراعة، وعندما تزورهم مجموعات من الزوار، يشاركون في العروض أو يصطحبون رقصة شوان فا إلى أماكن للترويج لها وفقًا للبرنامج الثقافي للمقاطعة. يقول الحرفي بوي فان هونغ: "لقد اصطحبنا رقصة شوان فا إلى العديد من الأماكن، كوانغ نام، دا نانغ، مدينة هو تشي منه، تاي نجوين، توين كوانغ، هوي، نغي آن، هانوي ... بشكل عام، سافرنا كثيرًا. نحن فخورون جدًا لأن رقصة شوان فا رقصة فريدة، مُعترف بها كتراث وطني، وفي الوقت نفسه رقصة فريدة من نوعها في ثانه هوا".

لا يقتصر الحفاظ على رقصة شوان فا على الحفاظ على الفرقة الفنية والترويج لها وتقديم عروضها في جميع المناطق، بل يسعى الحرفي المتميز بوي فان هونغ أيضًا إلى الحفاظ على رقصات شوان فا للأجيال القادمة من خلال الكتابة والتحف الفنية. وقد نفذ السيد هونغ هذه الخطة لسنوات عديدة. يضم منزل الحرفي المتميز بوي فان هونغ العديد من التحف الخشبية التي تصور رقصات شوان فا. كل قطعة فنية منحوتة بدقة لتتناسب تمامًا مع حركات الرقصات.

بالإضافة إلى القطع الأثرية، جمع الحرفي هونغ تفاصيل الرقصات لتوريثها للأجيال القادمة. قال السيد هونغ: "أفعل هذا لأنني أريد الحفاظ على قيمة رقصة شوان فا ونقلها للأجيال القادمة. كما أحلم ببناء قاعة تقليدية صغيرة لرقصات شوان فا".

المصدر: https://toquoc.vn/ve-xu-thanh-xem-di-san-doc-nhat-vo-nhi-tro-xuan-pha-20241129135952617.htm