المهرجان المشترك بين مجموعتين عرقيتين يكرم أم الأرز

عندما تتقن النساء إدارة المراسم

في يوم ممطر من أوائل نوفمبر، كان شيخ القرية، الحرفي المتميز هو فان هانه (77 عامًا، المقيم في قرية أ نيينغ لي ترينج، بلدية ترونغ سون، ها لوي)، جالسًا على عتبة منزله متأملًا، ينظر إلى السماء. عدّ أصابعه، وتمتم، ثم بدا عليه نفاد الصبر: "سيبدأ مهرجان آزا في السادس من الشهر القمري الحادي عشر ويستمر حتى الرابع والعشرين من الشهر القمري الثاني عشر. هذا العام، يتزامن المهرجان مع السادس من الشهر الشمسي الثاني عشر، لذا يسهل تذكره. لم يتبقَّ سوى شهر واحد على مهرجان آزا، لكن المطر يهطل هكذا. يصعب على الأطفال الذهاب إلى الغابات والجبال للبحث عن أطباق خاصة لعبادة يانغ (السماء)...". قال الشيخ هانه إنه على مر الأجيال، كلما خُزّن الأرز في المستودع، كان شعبا تا أوي وبا كوه، سكان وادي أ لوي، يقيمون مهرجانًا لشكر أم الأرز. أزا هو الاسم الشائع للمجموعتين العرقيتين عند أداء الطقوس للاحتفال بالأرز الجديد.

يتم تنفيذ طقوس عبادة أم الأرز مع صوت المزامير، والطبول، والأجراس...

من المثير للاهتمام، أنه على الرغم من إقامة مهرجان آزا، يُميّز الناس أيضًا بين آزا كون وآزا كان للدلالة على طبيعة المهرجان ونطاقه. يُقام آزا كان سنويًا، بينما يُقام آزا كون كل خمس سنوات، ويُسمى المهرجان الكبير. ووفقًا لشيخ القرية هو فان راي (80 عامًا)، سواءً كان المهرجان كبيرًا أم صغيرًا، يجب أن تكون الطقوس كاملة لشكر السماء والأرض على نبتة الأرز التي أنتجت "اللآلئ". وأضاف: "يعلم كل من ينتمي إلى تا أوي أو با كوه أن رخاء حياته يعود إلى "سيدة" الزراعة - نبتة الأرز. لذلك، يجب أن تكون القرابين المقدمة لأم الأرز مليئة بالحيوانات ذات الأربع والساقين، مثل الأبقار والخنازير والماعز والدجاج... ومحاصيل أخرى، مثل الموز وقصب السكر والذرة...".

واصل الشيخ هو فان هانه حديثه، بجوار أم الأرز ( كا كونج ترو )، يوجد إجمالي 8 آلهة يحمون القرية، ويجب تقديم المحاصيل رسميًا. ووفقًا له، من مجتمع القرية إلى الأسر، سيعبد الناس إله القرية ( با نون )، وإله البيع ( أ بان )، وإله المنزل ( يانج دونج )، وإله الجبل ( يانج كور )، وإله الروح ( يانج كوت )، وإله الماء ( يانج بينو دار )، وإله الحديقة ( يانج كوم )، وإله الماشية ( يانج بار نان ). ووفقًا للباحث تران نجوين خانه فونج، فإن ممارسة طقوس آزا التقليدية تعكس النظرة العالمية الفريدة لشعب تا أوي. ويعتبر مهرجان آزا أكبر طقوس في السنة، حيث يعبد شعب تا أوي الآلهة ويشكرونها.

كبار السن في القرية يرحبون بالضيوف المميزين في مهرجان أزا كون

يُقام مهرجان آزا في ثلاثة طقوس عبادة، هي: العبادة في الحقول، والعبادة في المنازل، والعبادة في مجتمع القرية. تُقام جميع هذه الطقوس في النصف الأول فقط من مهرجان آزا. ينص قانون تا أوي العرفي على أن الشخص المسؤول عن العبادة في الحقول، أو في المنزل، أو في القرية لا يزال امرأة، أي زوجة صاحب المنزل، أو زوجة رئيس العشيرة، أو زوجة رئيس القرية، كما قال السيد فونغ.

X التقدم بطلب للحصول على التراث الوطني

قال الشيخ كوينه كوين (80 عامًا، يعيش في قرية أ نام، مقاطعة هونغ فان)، الذي قدّم مساهمات كبيرة في جعل مهرجان أزا كون تراثًا وطنيًا غير مادي، إنه على غرار مهرجاني أريو كار وأريو بينغ، يتميز مهرجان أزا أيضًا بمهرجان نابض بالحياة، مشبع بهوية سكان مرتفعات أ لوي. كما تدعو القرية ضيوفًا من قرى أخرى للحضور وتقديم الغناء والرقص. الفرق هو أنه عند أداء طقوس عبادة الآلهة، لا تزال الأجراس تُقرع، ويتردد صداها في أرجاء الجبال والغابات، معبرًا عن الفرح. وأضاف الشيخ هانه: "في الماضي، كان رجال القرية يستخدمون أنابيب الخيزران للشواء حتى تنتفخ. وعندما يحين وقت العبادة، كانوا يخرجونها ويقرعونها، وكان صوت الضرب العالي يُطرب الآذان. وكان كبار السن يصرخون بصوت عالٍ "أوي... أوي... أوي" للإشارة إلى اقتراب المهرجان".

تحتوي صينية العروض المقدمة للأم رايس والآلهة على العديد من المنتجات الزراعية التي يزرعها الناس.

من العمل دراسة خاصة عن مهرجان آزا التقليدي لشعب تا أوي في فيتنام للباحث تران نجوين خانه فونج، فإنه يظهر أن مهرجان آزا من خلال المهرجان مميز حقًا بالأنشطة الثقافية والفنية والرياضية ... وخاصة عندما تنضم مجموعة الضيوف المدعوين إلى الفرح مع القرويين في رقصات كا لوي التقليدية. ووفقًا لكبار السن هو فان هانه، خلال أيام المهرجان، يستعد جميع المشاركين ليكونوا الأجمل بالأزياء المصنوعة من زينج - وهو قماش مطرز تقليدي في آ لوي (المعترف به كتراث ثقافي غير مادي وطني في عام 2017). إنهم شغوفون بالغناء والرقص على ألحان مثل با بوي وتشا تشاب وشيانج... وفي الوقت نفسه، يتنافس فتيان القرية في ألعاب مثل تسلق الأعمدة العالية والمشي بأقدامهم في الهواء وإطلاق القوس والنشاب... إلى جانب الطقوس الفريدة، فقد تم ممارسة كنز التراث غير المادي. يعد مهرجان أزا أيضًا فرصة لشعب تا أوي وبا كوه لتقديم أطعمتهم ومشروباتهم الفريدة بكل فخر.

قالت السيدة لي ثي ثيم، رئيسة قسم الثقافة والإعلام في ها لوي، إن مهرجان آزا يُعدّ من أكبر المهرجانات في سلسلة جبال ترونغ سون. فبالإضافة إلى طقوس شكر الآلهة على دعمها للزراعة، يُتيح مهرجان آزا أيضًا فرصةً لتبادل الأفكار والآراء وتعزيز أواصر الصداقة بين القرى.

استكمال ملف مهرجان كو تو

في السابع من نوفمبر، نسقت اللجنة الشعبية لمنطقة نام دونغ (ثوا ثين-هوي) مع معهد فيتنام للثقافة والفنون في هوي لتنظيم حلقة نقاشية لتبادل الآراء لاستكمال ملف وملف إدراج مهرجان الأرز الجديد (بوويه تشا هارو تومي) لجماعة كو تو العرقية في قائمة التراث الثقافي غير المادي الوطني. على مدى أجيال، أصبح مهرجان الأرز الجديد، على نطاق مجتمعي، مهرجانًا يشارك فيه جميع أفراد شعب كو تو في منطقة نام دونغ، ويتضمن العديد من الطقوس الفريدة والأنشطة الثقافية والفنية.

المصدر: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tet-chung-cua-2-dan-toc-ton-vinh-me-lua-185241201224836926.htm