معبد ترونغ في قرية بو في (بلدة ين ثينه، مقاطعة ين مو) هو مكان عبادة القديس نجوين مينه كونغ، المعلم الوطني الشهير والفاضل من سلالة لي. تقول الأسطورة إنه منذ العصور القديمة، تمتعت قرية بو في بموقع استراتيجي مميز، وكان أهلها يتمتعون بروح شجاعة، ولذلك أُجريت فيها العديد من دورات الاختيار العسكري وتدريبات الفنون القتالية للجنرالات الموهوبين.
ساعدت مكانة القديس نجوين الشعب على النهوض لصد الغزاة الأجانب، واستعادة الأراضي، وفتح القرى، وكسب الرزق. وفخرًا بالتراث الذي تركه أجدادهم، يولي سكان قرية بو في اهتمامًا دائمًا بتثقيف جيل الشباب حول التقاليد. ويشمل ذلك الحفاظ على المصارعة وتشجيعها في مهرجانات القرية، وهي سمة جميلة من سمات عادات وتقاليد السكان المحليين، بالإضافة إلى الأنشطة الثقافية المجتمعية.
على الرغم من تقدمه في السن وافتقاره للقوة والرشاقة التي يتمتع بها المصارع الشهير، لا يزال السيد ترينه دوي في يمارس الحركات الـ 31 التي توارثها عن أسلافه يوميًا. ومع اقتراب مهرجان القرية كل عام، ينشغل السيد فيي بتحضير كل شيء حتى تمتلئ حلبة المصارعة في القرية بالبهجة.
بالنسبة للسيد فيي وأجيال عديدة من سكان قرية بو فيي، لا تُعدّ المصارعة وسيلةً للحفاظ على الثقافة التقليدية التي رسخت في مهرجان القرية منذ زمن طويل فحسب، بل هي أيضًا وسيلةٌ للتعبير عن تطلعات الناس لعامٍ من الطقس الجيد والصحة والرخاء للجميع. يقول السيد فيي: "تُقام مسابقات المصارعة في أوائل الربيع خلال مهرجان القرية منذ زمن طويل لتكريم الشباب الأقوياء. فبالإضافة إلى عنصر المرح في الأيام الأولى من الربيع، يمتلئ مهرجان المصارعة بالروح القتالية، مما يُحفّز التدريب الصحي والشجاعة والثقة بالنفس لدى سكان بو فيي".
قال السيد ماي كونغ بينه، رئيس لجنة مهرجان قرية بو في: "يُعدّ مهرجان المصارعة في قرية بو في فرصةً مثاليةً للأشخاص الذين يعملون بعيدًا عن منازلهم للعودة إلى مدينتهم، ولقاء الأقارب والأصدقاء قبل الدخول إلى حلبة المصارعة بثقةٍ وروحٍ قتاليةٍ عاليةٍ وتفاؤلٍ كبير. ولإعطاء انطباعٍ جيدٍ لدى الزوار من جميع أنحاء العالم والمصارعين من خارج المنطقة، وضعت اللجنة المنظمة قواعدَ محددةً تعكس الروح القتالية لشعب بو في. خلال المنافسة، لا يُسمح للمصارعين باستخدام حركاتٍ تُعرّض حياة الخصم للخطر، مثل الانحناء والالتواء والهجوم بالرأس والحلق وما إلى ذلك".
يهدف مهرجان القرية إلى التركيز على التدريب البدني، والحفاظ على جمال التقاليد الوطنية، وعدم المبالغة في التركيز على الفوز أو الخسارة. لذا، تُعدّ حلبة المصارعة فرصةً لكل مشارك لاختبار قوته في بداية العام، على أمل الحظ والصحة والنجاح في العام الجديد.
تُعد بلدية جيا هونغ، مقاطعة جيا فيين، منطقةً تزخر بالعديد من الآثار التاريخية. في كل عام، مع حلول شهر يناير، يتوافد سكان البلدية بشغف إلى مهرجان كهف هوا لو، وهو أثر تاريخي وطني، حيث يُعبَد الملك دينه تيان هوانغ.
قالت السيدة دانج ثي هانج، المقيمة في بلدية جيا هونغ: لقد ولدت ونشأت في هذه الأرض. عندما كنت صغيرة، في ليلة رأس السنة الجديدة، كانت والدتي تأخذني دائمًا إلى كهف هوا لو لتقديم البخور باحترام، والصلاة من أجل الصحة والحظ والنتائج الجيدة في دراستي. عندما كبرت، تزوجت وعملت بعيدًا، وكان عملي مزدحمًا. ومع ذلك، كنت أرتب كل عام وقتي للعودة إلى مسقط رأسي بمناسبة مهرجان القرية. بالنسبة لي، ظل شجرة القطن القديمة التي تحترق في مارس، وصوت الطبول في يوم افتتاح مهرجان القرية، والمساحة الهادئة لدخان البخور ... تلك هي الصور التي تذكرني أكثر بمسقط رأسي. ليس الأمر مجرد احترام للملك الأسطوري، ولكن أجيال من السكان المحليين يأتون إلى المهرجان بمشاعر دافئة وقريبة كما لو أن الأحفاد يعودون ليجتمعوا في ذكرى وفاة أسلافهم.
إلى جانب مهرجان كهف هوا لو ومهرجان معبد ثونغ لا، يستعد سكان بلدية جيا هونغ أيضًا بفارغ الصبر ليوم افتتاح مهرجان معبد كات دون الذي يُقام في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الأول. ووفقًا للأسطورة التاريخية، فقد حدث شيء نادر وغريب في هذا الكهف منذ العصور القديمة. ففي كل عام في الشهر القمري الثامن، تُدفع الرمال الموجودة في كهف الجبل من مدخل الكهف. وتقول الأسطورة إن شكل كومة الرمال سيتنبأ بما قد يحدث خلال العام. فإذا كانت كومة الرمال على شكل كومة من الأرز، فسيكون الطقس في ذلك العام مناسبًا والإنتاج الزراعي الجيد والازدهار للشعب؛ وإذا كانت كومة الرمال على شكل سد، فإنها تتنبأ بأمطار غزيرة وفيضانات... وفي شهر مارس من العام التالي، سيتم امتصاص كل الرمال مرة أخرى إلى الكهف. وعند رؤية هذا الشيء الغريب، بنى الناس معبدًا لعبادة سيد الجبل وكاو سون ثانه هوانغ. وقد بُني المعبد على تجويف صخري، ويوجد أسفله كهف عميق لا يزال موجودًا حتى اليوم. هنا، لا تزال العديد من القطع الأثرية الثقافية القيمة محفوظة، وخاصة مجموعة القطع الأثرية "Khiet Dun Tu 36 quẻ" المكتوبة بأحرف هان نوم، المنحوتة على خشب ثي، عصر باو داي نجو نين.
قال السيد دينه خاك ثوي، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية جيا هونغ: تُقام مهرجانات القرية في يناير من كل عام. وبفضل تنظيمها المهيب والمحترم، استقطبت المهرجانات عددًا كبيرًا من السكان المحليين والسياح من جميع أنحاء البلاد للحضور والعبادة، داعين الله أن يكون عامًا مليئًا بالطقس الجيد والمحاصيل الجيدة والحياة المزدهرة والهادئة والصحية.
ساهم تنظيم المهرجانات السنوية أيضًا في الحفاظ على التقاليد التاريخية والثقافية للأمة وتعزيزها، مع تعزيز إمكانات ومزايا الاقتصاد الاجتماعي ، والمعالم الثقافية الفريدة، والآثار، والمواقع السياحية لأرض جيا هونغ وشعبها. في المستقبل، ستواصل المنطقة رعاية الآثار وحفظها وتزيينها وتنظيمها بشكل جيد في إطار أنشطة المهرجانات والسياحة... لتكون جديرة بمكانة موقع أثري تاريخي إقليمي ووطني.
يُقام حاليًا في المقاطعة حوالي 230 مهرجانًا سنويًا، منها 150 مهرجانًا في أوائل الربيع، وحوالي 50 مهرجانًا في شهر يناير وحده. معظم المهرجانات في مقاطعتنا هي مهرجانات قروية. ولجعل أنشطة المهرجانات أنشطة ثقافية وروحية قيّمة، ومناسبات قيّمة لجميع فئات المجتمع، دأبت المنطقة على تطبيق العديد من الحلول لتحسين فعالية وكفاءة إدارة المهرجانات، وتعزيز القيم الثقافية والتاريخية، وضمان الاحتفالية.
ما يميز كل مهرجان هو أنه إلى جانب مراسمه المهيبة والتقليدية، تُقدّر العديد من المناطق فيه السمات الثقافية التقليدية وتُحافظ عليها وتُحافظ عليها، لتصبح سمات ثقافية نموذجية لكل منطقة. على سبيل المثال، في مهرجانات القرى، تُنظّم منطقة كيم سون التجديف؛ وتُنظّم منطقتا ين خانه وين مو عروض "تشيو"، و"هات فان"، و"هات شام"، وغيرها.
عند الصعود إلى منطقة جبل Nho Quan، ستشاهد الرماية، ورماية القوس والنشاب، وثنائيات الأولاد والبنات من عرقية Muong، في حين أن شعب Hoa Lu متحمس وسخيّ مع مقتطفات من تمارين العلم... لذلك، أصبح مهرجان القرية جمالاً ثقافياً، وهي مناسبة يتطلع إليها الأطفال المحليون والسياح من جميع أنحاء العالم، ويقومون برحلة حج إلى جذورهم بشغف.
تجدر الإشارة إلى أنه على الرغم من كونه مهرجانًا تقليديًا، إلا أن مهرجان القرية يُعدّ أيضًا ملتقىً للعديد من الأجيال الشابة. فعندما يذهب الشباب إلى المهرجان، بالإضافة إلى مشاركتهم الحماسية في الأنشطة الثقافية والرياضية، فإنهم يحتاجون أيضًا إلى معرفة المزيد عن الوثائق والقصص التاريخية للآثار في مدينتهم.
لكي تُصبح مهرجانات القرى جمالاً ثقافياً حقيقياً للمنطقة ومكاناً ذا معنى روحي لكل فيتنامي، عززت بلديات المقاطعة في السنوات الأخيرة إدارة المهرجانات وأنشطة إدارة الآثار. وتشجع البلديات التي تُقام فيها المهرجانات بانتظام حملات دعائية لرفع مستوى الوعي والفخر بين السكان المحليين بحماية الآثار.
وعلى وجه الخصوص، من أجل بناء حياة ثقافية جديدة في المجتمع، تم في الآونة الأخيرة توجيه وتنفيذ أسلوب حياة ثقافي ومتحضر في حفلات الزفاف والجنازات والمهرجانات من قبل السلطات المحلية وأدى إلى نتائج عملية، مما ساهم في تثقيف بيئة ثقافية صحية في المجتمع.
داو هانغ
مصدر
تعليق (0)