ظلت الأبيات تحثني على الذهاب إلى المرتفعات والجبال الشاهقة لأتعلم عن القيثارة المستديرة على الحدود. لم يكن من قبيل الصدفة أن يضع الشاعر بو ساو مين صورة القيثارة المستديرة في القصيدة، بل هي روح شعب با دي، وفخرهم في أرض موونغ.

قبل 85 عامًا، انتقلت بعض أسر با دي من تونغ تشونغ فو إلى منطقة لونغ فاي (المعروفة الآن ببلدة بان لاو) لاستصلاح الأراضي والاستقرار. على أرض بان سينه الجديدة، تغلب شعب با دي على مصاعب لا تُحصى، محوّلين الأرض المليئة بالقصب إلى قرية مزدهرة بتلال الشاي الأخضر الوارفة، وحقول الأرز المليئة بالأزهار، وتلال الأناناس الذهبي العطر في موسم الثمار الناضجة. اليوم، أصبحت بان سينه أشبه بمدينة جبلية بمبانيها الشاهقة الفسيحة، وتزداد حياة شعب با دي ازدهارًا.
بجانب حقول الأرز المليئة بالأرز في بان سينه، ترتدي السيدة فو ثي فونج ونساء با دي الأخريات في القرية أزياء تقليدية مع قمصان سوداء وأساور فضية وقبعات على شكل سقف مسرح شعبي، حيث يشيدن بجمال وطنهن.
قالت السيدة فونغ، وهي تحمل آلة موسيقية دائرية - وهي آلة موسيقية تقليدية لشعب با دي: "عند غناء أغاني با دي الشعبية، لا غنى عن الآلة الدائرية. يمتزج صوت الآلة مع الغناء ليُعبّرا عن جمال أغاني با دي الشعبية ببراعة. ويحرص شعب با دي، أينما ذهبوا، على إحضار آلة دائرية للعزف والغناء في أوقات فراغهم خلال الأعياد الوطنية".

لاحظتُ أن الآلة التي كانت تحملها السيدة فونغ كانت ذات سطح دائري يشبه القمر. كانت الآلة ذات أربعة أوتار، وعلى سطحها رسمٌ ونقشٌ لتنين طائر. كان طول رقبة الآلة الخشبية حوالي 40 سم، وكان الجزء العلوي منها مزينًا بقطعة خشبية على شكل قلب.
قالت السيدة فونغ إنه وفقًا لمفهوم شعب با دي، يرمز التنين إلى القوة والحظ والرخاء، ولذلك كان كبار السن قديمًا، عند صنع آلة موسيقية مستديرة، ينحتون تنينًا عليها، فيجعلون رقبة الآلة تبدو كرأس تنين، على أمل أن يجلب صوتها الفرح والرخاء والسعادة. هناك آلات موسيقية مستديرة منحوتة بتنين واحد فقط، وهناك أيضًا آلات منحوتة بتنينين طائرين، إلى جانب العديد من النقوش التي تشكل إطارًا دائريًا على سطح الآلة.
بعد مغادرة أرض بان سينه، عبرتُ المنحدرات الطويلة إلى بلدة موونغ كونغ الجبلية. في قرية تشونغ تشاي بي، التابعة لبلدة موونغ كونغ (بلدة موونغ كونغ سابقًا)، عند ذكر شعب با دي، الذين يجيدون العزف على الآلات الموسيقية ويغنون على أفضل وجه في المنطقة، يعرف الجميع الفنان بو تشين دين.
قالت السيدة دين إنني منذ صغري كنت أستمع لأغانيها وأغاني والدتي الشعبية، لذا كان حبي للأغاني الشعبية يسري في دمي. وخاصةً عندما كنت في الخامسة عشرة من عمري، تعلمت العزف على آلة العود الدائرية وغناء الأغاني الشعبية الوطنية.
وفقًا للفنان بو تشين دين، مهما كانت الأغنية الشعبية، فإن الآلة الدائرية لا غنى عنها. صوت الآلة يتردد صداه، وتتبعه كلمات الأغاني الشعبية، فترتفع عاليًا، عذبة وعميقة.

في قصة الآلة الدائرية والأغاني الشعبية لشعب با دي، أشار الفنان بو تشين دين إلى أن أغاني شعب با دي الشعبية غنية جدًا، إلا أنه من الصعب جدًا ترجمة معاني كلماتها القديمة إلى اللغة الشائعة. إلى جانب التهويدات وأغاني الحب والأغاني التي تُغنى في حفلات الزفاف، هناك أيضًا أغانٍ شعبية تُشيد بجمال الوطن والبلاد، وتتحدث عن العمل اليومي، مثل: يناير يُغني عن زراعة الذرة، فبراير يُغني عن زراعة الفاصوليا، مارس يُغني عن مهرجان ثانه مينه، أبريل يُغني عن زراعة الأرز...

بالإضافة إلى ذلك، في أغنية "اثنا عشر شهرًا"، يُغني شعب با دي عن الزهور: "في يناير، تتفتح أزهار الخوخ، وفي فبراير تتفتح أزهار عطرة، وفي مارس تتفتح أزهار الأقحوان... وفي مايو تُحرث الحقول العليا، وتُسوى الحقول السفلى، وفي يونيو تتفتح نباتات الأرز... وفي سبتمبر، تزهر أزهار الأرز ذهبية اللون، وفي أكتوبر تتفتح أزهار الحجر... وفي ديسمبر، يُرحّب بالضيوف". في الأغنية، توجد أزهار غير مُسمّاة في اللغة الشائعة، لذا لا يُمكن ترجمتها.

أتيحت لي فرصة زيارة موونغ كونغ، حيث التقيت بالشاعر بو ساو مين، من شعب با دي، الذي ألّف قصيدة "شجرة الألفي ورقة" الشهيرة. ورغم تقدمه في السن، لا يزال الشاعر بو ساو مين يُبدع في تأليف الشعر، مُهتمًا بثقافة شعبه.
قال الشاعر بو ساو مين إن الآلة الدائرية هي "روح" شعب با دي، والأغاني الشعبية هي جوهرهم. ومع ذلك، حتى الآن، في منطقة موونغ، لا يوجد سوى عدد قليل من الحرفيين المسنين الذين يجيدون العزف على الآلة الدائرية وغناء الأغاني الشعبية. السيدة ثاو فونغ دين والسيدة ثاو فونغ تشان تجاوزتا السبعين من العمر، ولم تعد أصواتهما الغنائية قوية كما كانت من قبل. السيدة بو تشين دين والسيدة تونغ تشا سين تجاوزتا الستين من العمر أيضًا. في منطقة موونغ، لا يوجد من يجيد صنع الآلات الدائرية. لا يهتم شباب با دي بالأغاني الشعبية. لذلك، فإن الحفاظ على أغاني با دي الشعبية أمر صعب للغاية.

بالنسبة للشاعر بو ساو مين، انعكس حبه للهوية الثقافية وعشقه للآلة الدائرية والأغاني الشعبية في قصائده، بما في ذلك أغنية "وطني الأخضر، آلة دائرية" التي لحنها الموسيقي ترونغ داي. في القصيدة، ترمز صورة الآلة الدائرية إلى جمال الوطن، ذلك الوطن المسالم الذي يعود مرارًا وتكرارًا كمصدر فخر.
"موونغ كونغ خضراء جدًا، والسماء خضراء جدًا
حدود خضراء ونفس أخضر جدًا
مثل القمر المكتمل، مثل شمس الصباح الدافئة
وطني أخضر، لحنٌ مستدير
هناك شرق أحمر
بلدي أخضر وله لحن دائري.
غادرتُ أرض موونغ عندما ألقى ضوء شمس العصر المتأخر ضوءًا مروحيًا عبر شقوق الصخور المسننة، منسابًا إلى الوادي الأخضر الغني. على المنحدر المتعرج، كانت نساء با دي العائدات من الحقول يتجاذبن أطراف الحديث ويدندن بأغنية: "هيا بنا يا أخوات، هيا بنا معًا/ لنحمل الأشجار الخضراء إلى السماد/ لنسمد الذرة والأرز لينموا جيدًا/ حينها فقط يمكننا أن ننعم بحياة مزدهرة..."
المصدر: https://baolaocai.vn/cung-dan-tron-nguoi-pa-di-post648331.html
تعليق (0)