لا يقتصر وجود باي تشوي على هوي آن فحسب.

مؤخرا، جلبت مدينة هوي آن "باي تشوي" من هوي آن، وهو في الواقع "باي تشوي" من المنطقة الوسطى، إلى مدينة ساكي (مقاطعة أوساكا، اليابان) في الفترة من 24 إلى 28 أبريل/نيسان لتقديم هذا الفن "التخصصي الشعبي" إلى الأصدقاء اليابانيين، وقد لاقى ترحيبا حارا من الجمهور الياباني.

منذ آلاف السنين، كان فن الباي تشوي فنًا شعبيًا مألوفًا جدًا لدى سكان العديد من المقاطعات الوسطى مثل ثوا ثين هيو، وكوانج نام ، وكوانج نجاي، وبينه دينه، وفو ين، وخان هوا، وبينه ثوان...

أداء باي تشوي في هوي آن

نام ثينه

عادةً، مع حلول عيد تيت، يجتمع سكان المحافظات المذكورة أعلاه للعب "باي تشوي". يُطلق عليه اسم "باي تشوي" لأن هذا النوع من الألعاب يتضمن بناء كوخ، والغناء، والتمثيل، والاستعراض، وحتى توزيع جوائز على المشاهدين المحظوظين. ولأن الباي تشوي فنٌّ يُعبّر عن روح المنطقة الوسطى، فقد اختارته اليونسكو عام ٢٠١٤ وكرّمته كتراث ثقافي غير مادي رقم ١٢ في فيتنام. كما يُعدّ تكريمًا لشعب فيتنام الوسطى، المفعم بالذكاء والإبداع وحب الشعر، لأن الباي تشوي فنٌّ شاملٌ يتميز بالإبداع والترفيه.

ومن الغريب أنني حين أتيحت لي الفرصة للاستماع إلى رهبان كوانج نجاي وهم يتلون السوترا، والتي يمكن أن نطلق عليها "السوترا الغنائية"، كنت أسمع في غنائهم نغمة من لحن باي تشوي.

وهكذا، ربما بلغ فن الباي تشوي أوج ازدهاره في عهد تران كووك كونغ بوي تا هان (النصف الأول من القرن السادس عشر) الذي قاد الفيتناميين والسكان الأصليين لاستكشاف المنطقة الوسطى وتحديثها. ربما سار الباي تشوي على خطى الجنود والمهاجرين الفيتناميين ليستقر في هذه المنطقة، إلا أن جمهوره شمل الفيتناميين وشعب تشام. يمكن اعتبار هذا شكلاً من أشكال الفنون الأدائية ذات طابع فيتنامي عميق، ولكنه خضع للاختبار وبقي في الأرض التي احتل فيها فن شعب تشام في البداية مكانة مهمة.

يكمن سرّ ترسيخ فن الباي تشوي في مجتمع تشام الفيتنامي في طبيعته وديمقراطيته. ويكمن انتشاره وجاذبيته في عدم التمييز، ومساواته مع جميع العازفين والمستمعين. في البداية، كان يُؤدى فقط في البلاط الملكي أو في منازل كبار المسؤولين، لجمهور مختار. لاحقًا، وُجّه لخدمة الشعب. أما الباي تشوي، فقد استهدف منذ البداية الجنود والمدنيين وكل من يستمتع باللعبة، دون تمييز. بالنسبة للمزارعين الفيتناميين، يُعدّ الربيع موسم المهرجانات، موسم التسامي والروح الديمقراطية. وهو أيضًا موسم الباي تشوي.

لقد أصبحت مدينة هوي آن، منذ سنوات عديدة، مكانًا يستطيع فيه السائحون لعب الورق كل ليلة.

نام ثينه

لذلك، لا يقتصر وجود باي تشوي على هوي آن (كوانغ نام) فحسب، بل ينتشر ويتطور أيضًا في العديد من مقاطعات المنطقة الوسطى. مع ذلك، تجدر الإشارة إلى أن هوي آن كانت لسنوات عديدة وجهةً لعزف باي تشوي، حيث تُقدّم خدماتها للسياح باستمرار كل ليلة وأسبوع، وقد نجحت مؤخرًا في جلب باي تشوي إلى الخارج، وتحديدًا إلى اليابان. ورغم أن العديد من مقاطعات المنطقة الوسطى تُقدّم أيضًا فنون باي تشوي المميزة، إلا أنها لم تُروّج بعد لهذا الفن الشعبي الفريد بشكل كامل لخدمة السياحة الثقافية.

تقديم المواد للسياح في هوي آن خلال تيت

نجوين تو

من خلال خدمة زوار هوي آن لفن باي تشوي، نلاحظ أن هذا النوع من الفنون الأدائية يحظى بشعبية كبيرة لدى الأجانب. لذلك، إذا روجت المقاطعات القريبة من هوي آن، مثل كوانغ نجاي وبينه دينه، لفن باي تشوي لخدمة السياح والزوار المحليين، فمن المؤكد أنه سيجذب الزوار ويحظى بإعجابهم. فزوّار هوي آن يعشقون باي تشوي.

المصدر: https://thanhnien.vn/bai-choi-khong-chi-co-o-hoi-an-185240502161015181.htm