أصداء موونغ

في قلب سلسلة جبال تان سون ( فو ثو )، حيث يمتزج خرير الجداول مع صدى أصوات الأجراس، تتردد ألحان غناء شعب موونغ البسيطة "في" و"رانغ" لأجيال. إنها ليست مجرد أصوات القرية، بل هي أيضًا روح الثقافة، "الطعام الروحي" المشبع بالحياة الدينية وروح سكان المنطقة الجبلية.

في بلدية كيت سون، مقاطعة تان سون، كرّست السيدة ها ثي تين، رئيسة نادي الفنون الشعبية في البلدية، حياتها تقريبًا للحفاظ على هذه الأصوات ونشرها. بحبها الجزيل وشغفها الشديد، أصبحت "حارسة نار" صامتة، لكنها ثابتة، لأغاني موونغ الشعبية التي تتلاشى تدريجيًا مع مرور الوقت.

وفقًا للسيدة تيان، لدى جماعة مونغ العرقية العديد من الألحان الشعبية الفريدة، مثل غناء "في" و"رانغ" و"التهويدة". من بينها، يُعدّ "في" و"رانغ" نوعين شعبيين يتمتعان بقيمة فنية غنية، يعكسان الحياة اليومية لشعب مونغ ومعتقداته ومشاعره. ويعود أصل ألحان "في" و"رانغ" إلى ألحان الولادة في البر والبحر لشعب مونغ.

قدمت السيدة ها ثي تيان والسيدة ها ثي ثوي أغنية "زيارة معبد هونغ" في مهرجان معبد هونغ 2025.

من تلك الألحان التقليدية، قامت السيدة تيان بتأليف ما يقرب من 50 أغنية في معدلة، تتضمن محتوى عن الوطن والبلد وشعب تان سون مثل: Que huong doi moi، Ve tham Den Hung، Bat tranh que minh... أحد الأعمال النموذجية هي أغنية Ve tham Den Hung، التي كتبتها بكلمات بسيطة ولكنها مشبعة بالفخر والامتنان للأسلاف.

إن رحلة الحفاظ على الجمال الثقافي ليست بالأمر الهيّن. ولأن أغاني موونغ الشعبية تُنقل شفهيًا في الغالب، دون تدوين واضح، يحتاج الفنانون إلى ذاكرة قوية ومرونة في تأليف أو تحرير الأغاني بما يناسب كل طالب.

في ظل تراجع اهتمام الشباب بالقيم التقليدية بشكل متزايد نتيجةً لتأثير شبكات التواصل الاجتماعي والثقافة الحديثة، تُولي السيدة تيان اهتمامًا بالغًا بكيفية الحفاظ على رقصات وأغاني "في" و"رانغ" من الاندثار. وبكل شغفها ومسؤوليتها، بحثت وجمعت وصنفت الأغاني القديمة، وعلّمتها للأجيال الشابة وللسكان المحليين على حد سواء.

كما يتم تصنيع الفاكهة يدويًا بواسطة السيدة ها ثي تيان لتقديمها في العروض الفنية.

السيدة ها ثي تيان تعلم الغناء "في" و"رانج" للسكان المحليين.

باعتبارها طالبة ممتازة لدى الفنان ها ثي تيان، أصبحت السيدة ها ثي ثوي (بلدية كيت سون، منطقة تان سون) الآن واحدة من "حراس النار" لفن الغناء "في" وغناء "رانج" لمجموعة موونغ العرقية.

قالت السيدة ها ثي ثوي: "يُعتبر غناء الفي والرانغ غذاءً روحيًا بسيطًا لجماعة موونغ العرقية، وهو أمر لا غنى عنه في الحياة اليومية. تعلمتُ غناء الفي والرانغ على يد السيدة تيان قبل عشرين عامًا."

قالت السيدة ثوي أيضًا إن غناء أغنية "في" أو "رانغ" بإتقان لا يتطلب فقط إتقانًا للتقنية، بل أيضًا امتلاكًا للعاطفة وفهمًا لثقافة "موونغ". في أغاني "رانغ"، كل جملة وكل كلمة مؤثرة ومليئة بالحب. هذه الأغاني لا تُحفظ عن ظهر قلب، بل يجب استيعابها والعيش معها.

لسنوات عديدة، شاركت السيدة ثوي والسيدة تيان بنشاط في تدريس دروس الأغاني الشعبية التي نظمتها البلدية، وقدمتا عروضًا منتظمة في المهرجانات والفعاليات الثقافية في المنطقة والمحافظة. ولم تكتفِ السيدة ثوي بذلك، بل جمعت وسجلت أيضًا كلمات الأغاني القديمة التي تناقلها شيوخ القرية، مما أسهم إسهامًا قيّمًا في أرشيف التراث الشعبي المحلي.

"آمل أن يحب شباب اليوم غنائهم الوطني ويفخروا به، مثلما نشأنا أنا والسيدة تيان على أغاني في ورانغ في الماضي"، شاركت السيدة ثوي، وعيناها تتألقان بالإيمان.

في ظل الظروف الراهنة، حيث تتعرض العديد من الأشكال الثقافية التقليدية لخطر الاندثار، تزداد أهمية جهود الحفاظ عليها، مثل جهود السيدة ها ثي تيان والسيدة ها ثي ثوي. بفضل حبهما الشديد لوطنهما وتفانيهما ومسؤوليتهما، لا تحافظ السيدتان على الألحان التقليدية فحسب، بل تنشران أيضًا حب ثقافة موونغ لأجيال عديدة.

لا يزال أهل كيت سون ينادون السيدة تين والسيدة ثوي بلقبٍ حنون: "حارسة أرواح في ورانغ في قرية موونغ". إن أناسًا مثل السيدة تين - بهدوءٍ ولكن بإصرار - هم من أشعلوا الأمل في رحلة الحفاظ على التراث الثقافي الوطني، حتى تخترق أغاني في ورانغ كل سفح جبل، عبر المنازل ذات الركائز، في قلوب محبي ثقافة موونغ، لتتردد أصداؤها إلى الأبد في غابة تان سون العظيمة.

"مدينتي بها تسعة جبال وعشرة تلال.

الثقافة العظيمة لمهد فيت موونغ

الذهاب بعيدًا يجعلني أفتقد وطني.

تذكر الجدول الصغير ومسار شجرة البانيان

تذكر قصيدة طويلة

قرية موونغ تفتتح المهرجان بصوت الأجراس

صدى صوت الأرز المسحوق

مو موونغ يرقص على الطبول والجونغ في حفل موسيقي جديد..."

باو نهو

المصدر: https://baophutho.vn/am-vang-ban-muong-231061.htm